《杜十娘》是評劇最優(yōu)秀的傳統(tǒng)劇目之一，評劇創(chuàng)始人成兆才老先生創(chuàng)作，該劇在多年舞臺實踐中不斷為演員所豐富，劇中“聞聽此言大吃一驚”、“拋寶”等幾段唱腔膾炙人口、廣為流傳，也是歷代評劇名家李金順、劉翠霞、白玉霜、小白玉霜、鮮靈霞、劉萍、馬淑華的代表劇目，近代最經(jīng)常上演的為白派版本和馬淑華版本。 【 詳細>>】

中國評劇的發(fā)展離不開成兆才的名字，他是評劇創(chuàng)始人，創(chuàng)作的早期劇目有《馬寡婦開店》、《老媽開嗙》、《花為媒》等，這些都是評劇的奠基戲。這位劇作家對時代的變革相當敏感，他吸收文明戲的表現(xiàn)手法，編演了一批很受群眾歡迎的反映現(xiàn)實生活的時裝戲，如《槍斃小老媽》、《黑貓告狀》、《安重根刺伊藤博文》等，尤以一九一九年編寫的《楊三姐告狀》最為著名，久演不衰，成為評劇的代表劇目之一。 【 詳細>>】

《馬寡婦開店》是最著名的評劇選段之一，也是評劇創(chuàng)始人的名首演者是評劇第一代演員月明珠，后來的花蓮舫、李金順、芙蓉花等都擅此劇，上個世紀三十年代白玉霜更是憑借此劇唱紅“上海灘”，解放后此劇曾一度被禁演，1956年小白玉霜參加文化部在京舉行的全國戲曲演員第二期講習班，結業(yè)時的內部觀摩演出，她應邀與評劇著名小生劉小樓合作演出一場，反響強烈。 【 詳細>>】

《桃花庵》是在各大中國評劇名家名段精選中都能看到的經(jīng)典之作，講述了桃花庵內尼姑陳妙禪與秀才張才相戀，不久張才病死庵內，妙禪生一子，用張才生前藍衫包裹，托王桑氏抱出庵外，被本城知府蘇昆買去為子。16年后張才之妻竇氏發(fā)現(xiàn)王桑氏所賣藍衫乃當年丈夫穿用之物，又得知蘇知府之子為妙禪所生后的曲折故事。這出評劇是旦角鼻祖月明珠首演，后為歷代評劇名家李金順、劉翠霞、花玉蘭、喜彩蓮、小白玉霜、花月仙、韓少云、小花玉蘭的代表作。 【 詳細>>】

《珍珠衫》是出好聽的評劇選段，故事源自《今古奇觀》，內容是明代東陽縣商人蔣興哥出外經(jīng)商，其妻王三巧受騙失身于商人陳商，后被蔣發(fā)覺乃將三巧休回娘家，三巧改嫁知縣吳杰，在合浦縣任所，聞悉前夫遭遇人命官司，乃假稱蔣為自己的胞兄向知縣求情，蔣被開脫獲釋，在內室與三巧重逢，暴露出前情，知縣念其夫妻情深，允其破鏡重圓。評劇眾多流派名家均擅演此劇，也是白派創(chuàng)始人白玉霜代表劇目之一。 【 詳細>>】

《劉巧兒》描寫陜甘寧邊區(qū)農村少女劉巧兒，自小由父親作主與鄰村青年趙柱兒訂親，后其父貪圖財禮，唆使巧兒退婚，嫁給財主王壽昌，巧兒不允，遂自己作主與柱兒訂親，劉父到縣政府告狀，地區(qū)馬專員用群眾斷案的方式解決了這宗案件，使巧兒的婚姻如愿以償。戲劇作品改編為電影的并不少見，這部《劉巧兒》就是評劇電影的經(jīng)典代表作品。 【 詳細>>】

相信很多朋友對于祥林嫂的了解都和maigoo小編一樣，只來自于魯迅的小說，其實評劇版的《祥林嫂》也非常有看點，本劇是著名評劇表演藝術家新鳳霞、李憶蘭、鑫艷玲、馬淑華的代表作，尤其是新鳳霞，她在《祥林嫂》中成功地塑造了在封建社會受盡摧殘迫害的勞動婦女祥林嫂的藝術形象，她的唱腔也展現(xiàn)了深層次的藝術魅力，進一步發(fā)展了新派演唱藝術。 【 詳細>>】

《賣油郎獨占花魁》是成兆才據(jù)《今古奇觀》第七卷《賣油郎獨占花魁》和蓮花落原有《占花魁》改編的作品，這出戲是評劇形成后的第一出文武帶打的劇目，曾由月明珠飾花魁，成國禎飾秦仲，首演于天津河東天福樓，評劇歷代名家月明珠、六歲紅、尚麗華、崔連潤都以它為代表作，時最受歡迎的評劇劇目之一。 【 詳細>>】

中國評劇名家名段中《小女婿》是經(jīng)常被提及的劇目，作品改編自戲劇家、翻譯家、文藝評論家、學者李健吾（1906-1982）解放前寫的最后一部創(chuàng)作劇本《青春》，是著名評劇大師韓少云、小白玉霜的拿手好戲，小白玉霜對這部作品的演繹廣受好評，尤其是其中的“鳥入林”一段已經(jīng)成為了白派最具代表性的名段之一。 【 詳細>>】

《劉伶醉酒》是評劇中小生的代表劇目，講述了傳說魏晉年間，濱州地帶有一好酒的劉伶，酒仙杜康奉玉帝旨意前來度化劉伶成仙，從而演繹出劉伶醉酒的故事。許多紅極一時的小生名家，比如劉小樓、李福安、洪影、周連生等都善演此劇，鄭桂芳老師也曾反串此角色，但多年來比較流行的是洪派的版本。 【 詳細>>】