嫦娥，上古時期三皇五帝之一帝嚳（天帝帝?。┑呐畠?、后羿（大羿）之妻，其美貌非凡，本稱姮娥，因西漢時為避漢文帝劉恒的忌諱而改稱嫦娥，又作常娥。據(jù)說嫦娥與后羿開創(chuàng)了一夫一妻制的先河，后人為了紀(jì)念他們，演繹出了嫦娥奔月的故事，民間多有其傳說以及詩詞歌賦流傳。在神話傳說中，嫦娥因偷食大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙，居住在月亮上面的廣寒宮之中。在東漢之前，無任何資料顯示嫦娥與羿是夫妻關(guān)系，直到高誘注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。 【 詳細>>】

這是最有趣的月球神話故事，因為它穿插了幾個不同的地域文化。在中國神話故事里，嫦娥在月亮廣寒宮孤單寂寞，整日與玉兔相依相伴。但在韓國和日本的神話故事中，月兔是月亮的象征，有許多美麗的傳說故事。

“月亮女神”是日本繞月探測衛(wèi)星英文名稱的意譯，它在日本還有一個昵稱——“輝夜”。這個名字取自“輝夜姬”，她是日本家喻戶曉的民間傳說中美麗的月亮公主，輝夜原本是月宮中的天女，因不明原因而被貶入凡塵，在人世間接受磨練以贖清自己的罪過，與輝夜有關(guān)的著名故事有佛前的石缽、蓬萊的玉枝、龍首之珠、天之羽衣等。 【 詳細>>】

并不是所有與月亮相關(guān)的神話故事都涉及到女神。這就是一個關(guān)于月亮男神的故事，人們發(fā)現(xiàn)許多關(guān)于月亮神話的薩米符號，盡管Tecciztecatl是阿茲特克人的月神，但與許多亞洲文化十分相近，這位男神也是兔子的化身。

生活在阿拉斯加和格陵蘭島的北方居民流傳著一個神話故事，他們相信月亮神安寧甘試圖占有自己的妹妹——太陽神。這就是為什么白天是太陽，夜晚是月亮，像是兩者不停地在追逐。月亮的盈虧被人們認(rèn)為是安寧甘追逐到變得饑餓，找到食物吃得飽飽的，就會變成滿月。

在非洲神話中，月亮和太陽是一對幸福的夫妻。馬烏是月亮神，一直與太陽女神莉莎相愛。非洲神話是將月亮、太陽、天空、愛情和欲望交織在一起。

印度教中的月神叫做索馬(Soma),它非常有趣是因為我們觀察到了一些與月亮相關(guān)的額外符號。在印度教藝術(shù)中，索馬有時被認(rèn)為是一個胚胎，有時被認(rèn)為是一頭公牛。生育也經(jīng)常被認(rèn)為與月球有關(guān)，公牛也是一種在不同文化中與月亮相前的動物象征。索馬(Soma)是一種與月亮相關(guān)的長生不老藥的名稱。印度學(xué)者認(rèn)為：月亮之神是個男性，有四只手，一只手拿著權(quán)杖，一只手拿著長生不老的仙露，第三只手拿著蓮花，剩下一只手處于防御狀態(tài)。他駕馭的三輪戰(zhàn)車由羚羊或十匹白得像茉莉花的馬拉動。

這是新西蘭毛利部落關(guān)于月亮的一個故事，一位年輕女子叫羅娜，她使月亮非常不高興，于是月亮將她擄走并且囚禁起來。在神話故事里，羅娜抓住了一顆樹，并將這顆樹帶到了月亮上。一些人認(rèn)為這棵樹象征著繁殖能力，并將月亮和生命繁殖聯(lián)系在一起。

瑪雅人有多個關(guān)于月亮女神的傳說故事。其中一個經(jīng)常被人們提及的就是月亮之神伊希切爾(Ixchel)，她與月亮密切相關(guān)，因為她是生育女神。然而，人們認(rèn)為她實際上可能是“月亮的祖母”，代表著衰老和不孕不育老年女性的生殖能力，所以“伊希切爾”經(jīng)常與月亮的圓缺聯(lián)系在一起。

狼人（Werewolf），是西方民間傳說的一種獸人，其形象被廣泛的應(yīng)用于各種科幻題材之中，“即便一個心地純潔的人，一個不忘在夜間祈禱的人，也難免在烏頭草盛開的月圓之夜變身為狼。” 關(guān)于狼人的傳說自古以來絡(luò)繹不絕。近半個世紀(jì)以來，狼人無疑已經(jīng)成為西方神秘文化中最熱門的話題之一，這種怪物平時從外表上看與常人并無不同，但一到月圓之夜就會變身為狼人，失去理性并變的狂暴。