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山東十大文人

山東十大古代文人 山東著名文人有哪些 盤點山東十大文人墨客
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山東是中國古代文化的發(fā)源地之一,也是古代文化的中心,這里誕生了許多文人志士。他們的思想、理論、智慧和文學成就,構成了中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,對中華民族文化的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。大家耳熟能詳?shù)目鬃?、孟子、李清照就是山東人氏,除了他們,山東著名文人還有誰?MAIGOO名人小編為大家盤點了山東十大文人墨客,一起來了解一下吧!
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    孔子 儒家學派創(chuàng)始人思想對后世影響深遠
    綜合指數(shù):97.9
    02
    孟子 儒家亞圣建立民本仁政思想體系
    綜合指數(shù):96.3
    03
    李清照 婉約詞派代表被譽為千古第一才女
    綜合指數(shù):95.0
    04
    辛棄疾 豪放詞派代表南宋愛國詩詞成就最高
    綜合指數(shù):93.3
    05
    王羲之 書圣中國書法史難以翻越的巨擘
    綜合指數(shù):91.7
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    蒲松齡 聊齋志異作者古代文言小說創(chuàng)作圣手
    綜合指數(shù):90.0
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    張養(yǎng)浩 散曲大家元代散曲豪放派代表作家
    綜合指數(shù):88.8
    08
    晁補之 蘇門四學士之一上承蘇軾下啟辛棄疾
    綜合指數(shù):87.2
    09
    左思 西晉文壇大家作品引發(fā)洛陽紙貴
    綜合指數(shù):85.9
    10
    王粲 建安七子之一文采為建安七子之冠冕
    綜合指數(shù):84.3

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山東十大文人
儒家學派創(chuàng)始人思想對后世影響深遠
孔子(公元前551年9月28日-前479年4月11日),男,名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)人,中國古代思想家、政治家、教育家,儒家學派創(chuàng)始人。孔子創(chuàng)立的儒家學說精華是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,他所倡導的“仁”與“禮”成為國家施政和個人自我修養(yǎng)的重要準則,所修撰的修《詩》《書》《禮》《樂》等文獻書籍成為儒家經(jīng)典著作。孔子的道德、政治、教育等思想深刻地影響了中國封建社會的政治、經(jīng)濟、文化,經(jīng)過后人繼承發(fā)展之后更是對東亞、東南亞、歐洲等地區(qū)產(chǎn)生了重要影響。 【 詳細>>】
2、孟子
儒家亞圣建立民本仁政思想體系
孟子(公元前372年-前289年),男,姬姓,孟氏,名軻,戰(zhàn)國時期鄒國(今山東鄒城)人,中國古代思想家、哲學家、政治家、教育家,與孔子并稱“孔孟”。作為戰(zhàn)國時期儒家思想代表人物之一,孟子繼承和發(fā)展了孔子的德治、哲學、教育、倫理等思想的同時,并根據(jù)現(xiàn)實經(jīng)驗提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的仁政學說,對中國古代乃至當今社會具有深遠影響,孟子也因其對儒家學說做出的重大貢獻而被后人尊稱為“亞圣”。
婉約詞派代表被譽為千古第一才女
李清照(1084年3月13日-1155年),女,號易安居士,齊州章丘(今山東省濟南市章丘區(qū))人,宋代婉約派代表詞人。李清照工詩善文,更擅長詞,她的詞作前后期風格大有不同,前期題材集中于寫自然風光和離別相思,后期經(jīng)過國破家亡、生活悲慘遭遇之后,主要是抒發(fā)傷時念舊、懷鄉(xiāng)悼亡、的情感。李清照詞作在群花爭艷的宋代詞苑中,獨樹一幟,自成一家,人稱“易安體”,對女性文學的發(fā)展也有著積極的推動作用與深刻影響。 【 詳細>>】
豪放詞派代表南宋愛國詩詞成就最高
辛棄疾(1140年5月28日-1207年10月3日),男,號稼軒,山東東路濟南府歷城縣(今山東省濟南市歷城區(qū))人,南宋官員、將領、文學家,豪放派詞人,與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照并稱“濟南二安”。辛棄疾的詞作藝術風格多樣,以豪放為主,風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處,題材廣闊又善化用典故入詞,具有強烈的愛國思想和戰(zhàn)斗精神,人稱“稼軒體”,對南宋及整個中國文學史產(chǎn)生了巨大影響。 【 詳細>>】
5、王羲之
書圣中國書法史難以翻越的巨擘
王羲之(303年-361年),男,字逸少,世稱王右軍,瑯邪臨沂(今山東省臨沂市)人,東晉時期大臣、文學家、書法家。王羲之精通隸、楷、行、草書法各體,集當時書法之大成,開創(chuàng)了具有獨特風格的王派書法,代表作品有《黃庭經(jīng)》《樂毅論》《蘭亭集序》《快雪時晴帖》等。其中《蘭亭集序》更是冠絕千年,被宋代米芾稱之為“天下第一行書”,是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。王羲之無論是生前還是死后都備受尊崇,被后世歷代書法家所敬仰,擁有“書圣”的美譽。
6、蒲松齡
聊齋志異作者古代文言小說創(chuàng)作圣手
蒲松齡(1640年6月5日-1715年2月25日),男,字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生,濟南府淄川(今山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊)人,清朝文學家,短篇小說家。蒲松齡所著的《聊齋志異》是中國古代文言短篇小說中成就最高的,是中國及世界寶貴的精神財富?!读凝S志異》刊行之后在當時引發(fā)多人效仿,志怪傳奇類小說迎來再度繁榮景象,在傳入日本之后也對日本近現(xiàn)代文學作家、兒童文學產(chǎn)生了重要影響。
7、張養(yǎng)浩
散曲大家元代散曲豪放派代表作家
張養(yǎng)浩(1269年-1329年),男,字希孟,號齊東野人,別號順庵,晚號云莊老人,山東濟南人,元代文學家、詩人、曲家、政治家。張養(yǎng)浩是元代散曲的代表作家之一,作品氣勢恢宏、感情沉郁、寓意深遠,大大提高了散曲的表現(xiàn)力,其中代表作《山坡羊·潼關懷古》堪稱元曲的一流佳作,他在散曲創(chuàng)作也就此奠定了他在中國文學史上的不朽地位。
8、晁補之
蘇門四學士之一上承蘇軾下啟辛棄疾
晁補之(1053年-1110年),字無咎,號歸來子,濟州鉅野(今山東省菏澤市巨野)人,北宋時期文學家、官員,與黃庭堅、秦觀、張耒并稱為“蘇門四學士”。散文即景抒情,描摹真切,或借事寓理,敘議交織,文字優(yōu)美,風格勁峭峻潔,深受蘇軾風格影響;詩以樂府與古體見長,骨力遒勁,辭格俊逸,氣勢渾厚,題材廣泛。他的詞作對后世詞人也產(chǎn)生了一定影響,李清照、辛棄疾、陸游等人都曾模仿或借鑒過晁補之的詞作。
9、左思
西晉文壇大家作品引發(fā)洛陽紙貴
左思(約250年-305年),男,字太沖,齊國臨淄(今山東省淄博市)人,西晉時期大臣、文學家。左思歷經(jīng)十年寫成的《三都賦》體制宏大,事類廣博,一定程度上反映了三國時期的社會生活狀況,核心內(nèi)容表達了“進軍東吳、統(tǒng)一全國”的內(nèi)容,與從前流傳的“勸百諷一”賦作大有不同,因而在后期大賦中具有重要地位。對于這一篇賦的社會反響,史書上記載“豪貴之家,競相傳寫,洛陽為之紙貴”,這就是成語典故“洛陽紙貴”的來由。
10、王粲
建安七子之一文采為建安七子之冠冕
王粲(177年-217年2月17日),男,山陽郡高平縣(今山東省微山縣兩城鎮(zhèn))人,東漢末年文學家、官員,與陳琳、徐干等人并稱“建安七子”。王粲的詩、賦辭氣慷慨、講求駢儷華彩,作品中最為出名的是《登樓賦》,它摒棄了漢賦鋪張揚厲的傳統(tǒng)寫法,寫景與抒情緊密結合,在抒情小賦的發(fā)展過程中,這篇作品具有重要地位。王粲的作品風格對當時及后世文人頗有影響,連魏文帝曹丕也“頗有仲宣之體”。
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