悲劇,描寫主角與占優(yōu)勢的力量(如命運、環(huán)境,社會)之間沖突的發(fā)展,最后達到悲慘的或災禍性的結(jié)局。比喻不幸的遭遇。戲劇的主要類型之一。是以表現(xiàn)主人公與現(xiàn)實之間不可調(diào)和的沖突及其悲慘結(jié)局為基本特點。
1、悲劇的崇高品格
在人類生命的審美活動里,可以找到一個精神的載體,那就是“悲劇”,是悲劇中所體現(xiàn)出來的“崇高”。而
“人格”的崇高,則是這一極致“美”的內(nèi)化表現(xiàn)形式。
悲劇是“具有正面素質(zhì)或英雄性格的人物,在具有必然性的社會矛盾劇性沖突中,道受不應有的,但是有是必
然性的失敗、死亡或痛苦,從前引起人悲痛、同情、奮發(fā)的一種審美特性?!?/p>
悲劇與日常生活中的悲既有聯(lián)系又有很大的區(qū)別。日常生活中所說的悲,含義很廣泛,一般泛指一切痛苦、悲哀、不幸的事件或人物;而美學范疇的悲劇,一般都包含著嚴肅、莊重、壯烈的內(nèi)容,使人在悲痛中能感奮興起。
2、悲劇的現(xiàn)代意義
悲劇具有崇高的審美價值,還體現(xiàn)在悲劇所體現(xiàn)出來的對人類的現(xiàn)代意義,即幫助人們樹立正確的價值觀、人生觀,凈化人們心靈,陶冶性情,有一種不言而喻的教化作用,對現(xiàn)實社會的發(fā)展與進步有著不可磨滅的作用。這是悲劇審美價值的根本所在。
悲劇是“歷史道德必然性與這要求的實際上不可能實現(xiàn)之間的悲劇性沖突?!碑a(chǎn)生往往伴隨著主人公為了達成某種愿望,或是為了社會的發(fā)展,他人的生存而自我棲牲。
3、悲喜劇的關系
悲劇的審美價值是意義非凡的,這體現(xiàn)在悲劇與喜劇對比當中,悲劇的價值遠比喜劇高。
悲劇在古希臘時期,只有帝王將相才能成為悲劇作品中的人物:普通人民只能進入喜劇作品。這從某種程度上來說,是悲劇喜劇的區(qū)分界限,更甚至是說悲劇比喜劇更高一籌,更有地位,這就在一定程度上透露出悲劇的價值意義。
悲劇的核心是好人受難,悲劇的中的主人公并不是因為犯了什么重大錯誤而遭到不幸,這樣觀眾就會反思,是否這種災難也可能會落到自己或親友的身上,因此就產(chǎn)生了對受難者的憐憫,對災禍的余波的恐懼。從這個意義上
來說,悲劇他不僅僅使人們能夠體悟悲劇作品的情節(jié)、事件的發(fā)展,了解悲劇作品中的人物形象,更為重要的是悲劇作品所傳達出來的是人類能夠自我反省,反省自身的過錯。
1、英雄悲劇
這類悲劇往往表現(xiàn)政治斗爭、階級斗爭、民族斗爭中的重大題材。悲劇雙方往往是不同階級、不同政治力量的代表,正義與邪惡勢力營壘分明。悲劇主人公一般稟賦高貴,具有崇高的品質(zhì),肩負著不尋常的使命,忠實于自己的公民職責,將國家、階級、民族的利益看得至高無上,為此不惜犧牲愛情、親人和生命。
2、家庭悲劇
表現(xiàn)家庭之間、家族內(nèi)部各種復雜的倫理關系及不同的人生價值觀念、道德法則釀成的激烈矛盾沖突。這種類型的悲劇不同于英雄悲劇,它不直接表現(xiàn)各派政治力量、不同階級之間的正面沖突,而是在社會政治風云變幻的背景之前,透過家庭關系和倫理道德觀念的沖突展現(xiàn)出時代的種種矛盾。
3、“小人物”平凡命運的悲劇
表現(xiàn)人們?nèi)粘I钚枨?即“小人物”平凡命運的悲劇?,F(xiàn)代劇作家往往把平凡的“小人物”作為悲劇的主人公,與他們相對立的不是某一個人,而是來自社會各個角落的有形與無形的巨網(wǎng)。
4、命運悲劇
最后一種類型的悲劇,其所表現(xiàn)的矛盾沖突貫穿整個人類社會生活,表達了人類對自由的向往和追求以及對理想社會的渴望,并力圖認識、掌握、駑馭自然、社會及人自身,展現(xiàn)著人類從必然王國走向自由王國的艱難歷程。這種類型的悲劇實際上是必然與自由的悲劇沖突。
1、沖突和對抗
悲劇中的主要角色常常面臨內(nèi)外部的沖突和對抗,這種沖突是悲劇發(fā)展的核心。這種沖突常常涉及到人與人、人與社會、人與命運之間的矛盾,通過塑造角色之間的對抗和矛盾,悲劇展現(xiàn)了人性的復雜性和人與世界之間的不可調(diào)和的矛盾。
2、命運和宿命
悲劇中的主角通常被命運所左右,無法逃避自己的宿命。他們常常被置于無法改變的境地,無論他們?nèi)绾闻Γ罱K都難以逃脫悲劇的結(jié)局。這種命運的力量給人一種無奈和恐懼的感覺,同時也激發(fā)了對命運的思考和反思。
3、情感的激蕩
悲劇通過強烈的情感沖突來引起觀眾的共鳴和共情。主角的痛苦和悲傷常常能夠觸動人們內(nèi)心深處的情感,使觀眾產(chǎn)生強烈的情感共鳴。悲劇中豐富多樣的情感,既有悲傷和絕望,也有憤怒和憎恨,這種情感的激蕩給人帶來了美學上的享受。