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人去世后為什么要穿壽衣 穿壽衣有什么講究

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摘要:在我國傳統(tǒng)喪葬文化中,人死后一定要穿上壽衣,這是因?yàn)榇┥蠅垡轮螅勒呔涂梢燥L(fēng)光體面地走向另一個(gè)世界,這樣是對死者的一種尊重。而在穿壽衣上是有很多講究的,如穿單不穿雙、穿衣不露手、穿衣不系扣、四季要穿棉、時(shí)間要提前、款式選古裝、最后穿壽鞋等,下面來了解下穿壽衣的講究。

一、人去世后為什么要穿壽衣

傳統(tǒng)的葬禮也有很多禮儀,其中之一就是下葬的人要穿壽衣,人去世后為何要穿壽衣

1、傳統(tǒng)的喪葬習(xí)俗

為逝者穿壽衣并不是現(xiàn)代社會才有的喪葬習(xí)俗,早在古代就已流行。就像在出殯前要由家里的長子長孫摔碎瓦盆的習(xí)俗一樣,古時(shí)就已有之,現(xiàn)代社會只不過是將這種習(xí)俗傳承和發(fā)揚(yáng)了下去。

中國是個(gè)注重禮節(jié)的國度,舉辦各種儀式時(shí)都會有很多禮儀禮節(jié),正是通過這些禮節(jié)才將我們的傳統(tǒng)文化更好地繼承和發(fā)揚(yáng)光大。“百善孝為先”,為逝者穿壽衣,讓逝者走得更體面,其實(shí)就是儒家文化中“孝”的具體體現(xiàn)。

2、寄托著親人對逝者的哀思,是傳統(tǒng)孝道的體現(xiàn)

面對親人的離去,每個(gè)人都會感到前所未有的悲痛,一些還沒來得及實(shí)現(xiàn)的承諾則成為心中永遠(yuǎn)的遺憾。所以,為了表達(dá)哀思,彌補(bǔ)內(nèi)心的遺憾,我們會在跟親人告別的最后時(shí)刻盡力去彌補(bǔ)。

為逝者穿上干凈、得體的壽衣,既是對逝者的尊重,也是子孫后代對親人的深切緬懷。即便去了另外一個(gè)世界,也由衷希望他們更過的幸福安寧,吃飽穿暖也是親人的殷切期盼。

當(dāng)然這也是傳統(tǒng)孝道文化的體現(xiàn),家人生前為我們操勞奔波、省吃儉用,作為后人,我們也需要盡孝心、守孝道,用傳統(tǒng)觀念中的“吃飽穿好”讓他們能走得體面、走得安詳。

3、防止遺體腐爛時(shí)散發(fā)異味兒及滲出體液,讓逝者走得體面

人在去世后民間有停靈三天的習(xí)俗,有些地方是七天甚至九天,停靈結(jié)束后才會將遺體運(yùn)往殯儀館進(jìn)行火化或直接土葬。在停靈期間,遺體會隨著時(shí)間的流逝開始腐爛變質(zhì),尤其在炎熱的夏天,遺體腐爛變質(zhì)的速度會更快。

這個(gè)過程中,遺體會逐漸散發(fā)出異味兒,并隨著時(shí)間的延長這種味道越來越濃烈,遺體上滲出的液體也會越來越多。如果不進(jìn)行相關(guān)的操作,散發(fā)的異味和滲出的液體,都會影響到祭奠儀式的正常進(jìn)行。

為逝者穿上壽衣,既是一種傳統(tǒng)習(xí)俗,也能較好地掩蓋異味兒和液體,讓逝者看起來干凈、整潔,走得也體面。

二、穿壽衣有什么講究

根據(jù)民間傳統(tǒng)葬俗,老人穿壽衣的講究是比較多的,常見的諸如穿單不穿雙、穿衣不露手、穿衣不系扣、四季要穿棉、時(shí)間要提前、款式選古裝、最后穿壽鞋等。

1、穿單不穿雙

穿單不穿雙說的是老人的壽衣件數(shù),上衣、下衣加起來不能是雙數(shù)。傳統(tǒng)習(xí)俗認(rèn)為:陰間的吉利數(shù)字是單數(shù),陽世的吉利數(shù)字是雙數(shù)。因此,給病危的人或去世的人穿壽衣,壽衣件數(shù)一定要是單數(shù),認(rèn)為這樣老人可以順利地奔赴黃泉路。

2、穿衣不露手

穿衣不露手講究的是壽衣的袖子要足夠長,一定要把逝者的手給遮蓋住。如果壽衣袖子過短,穿壽衣時(shí)露出了逝者的手,就會被認(rèn)為老人衣不蔽體,這樣老人在陰世會遭受凄風(fēng)冷雨的苦。子女們?yōu)榱死先嗽陉幨肋^得好,通常會把壽衣的袖子做長一些,以期老人在陰世少受些苦。

3、穿衣不系扣

老人壽衣穿好后,不能把扣子扣上。原本老人的壽衣是不用扣子的,而是用寬約1厘米的長布條代替扣子,民間稱這個(gè)長布條為“帶子”,寓意帶來兒子,也指老人后繼有人?,F(xiàn)在壽衣店里賣的壽衣,有的有扣子、有的沒有扣子,如果家人買的是帶扣子的壽衣,建議穿戴時(shí)不要把扣子扣上,以免寇住兒孫不利于事業(yè)發(fā)展,用腰帶象征性系上即可。

4、四季要穿棉

四季要穿棉意思是說,無論老人在什么季節(jié)去世,壽衣都要穿棉衣。之所以強(qiáng)調(diào)四季穿棉,是因?yàn)殛幨朗且粋€(gè)常年陰冷的地方,老人穿棉服可以抵御陰世的寒冷。還有就是老人去世后尤其在夏天,尸體很容易腐爛,穿棉服可以吸收遺體腐爛時(shí)流出的水分,或許這才是四季穿棉的根本所在。

5、時(shí)間要提前

給老人穿壽衣的時(shí)間務(wù)必要提前,這也是為什么家屬要提前準(zhǔn)備壽衣的原因。民間習(xí)俗認(rèn)為:老人咽氣前穿的壽衣可以一件不剩地帶到陰世去,如果老人的壽衣是去世后穿的,就會被認(rèn)為老人沒穿衣服去了另一個(gè)世界,而陰世是一個(gè)陰風(fēng)陣陣、寒氣逼人的地方,老人不穿衣服去陰世,就會遭受陰世的凄風(fēng)冷雨,子女們?yōu)榱死先嗽陉幨啦辉庾铮ǔ诶先搜蕷馇鞍褖垡陆o穿上。

如果家人沒有提前準(zhǔn)備壽衣,尤其是腦梗心梗去世的人,家人通常來不及準(zhǔn)備壽衣。這類人的壽衣通常在咽氣后準(zhǔn)備,那么給咽氣后的人穿壽衣,最遲什么時(shí)候必須穿上呢?研究表明:人去世后8個(gè)小時(shí)體內(nèi)細(xì)菌達(dá)到最大值,為了避免尸體內(nèi)病菌外溢,給去世的人穿壽衣的最佳時(shí)間應(yīng)控制在咽氣后5個(gè)小時(shí)內(nèi),這就是給逝者穿壽衣的最遲時(shí)段。

6、款式選古裝

老人去世后穿的壽衣,款式通常選古裝壽衣。之所以選古裝壽衣,是方便逝者去見先死的祖宗,這就是民間常說的“認(rèn)祖歸宗”。認(rèn)為逝者如果穿其他款式的壽衣,祖宗就認(rèn)不出自己的兒孫,也就無法實(shí)現(xiàn)“認(rèn)祖歸宗”的目的了。其實(shí),老人去世后去見自己的長輩這種說法,只是民間一個(gè)樸實(shí)的愿望而已,祖宗去世幾百年甚至數(shù)千年了,哪里還記得自己的兒孫?,F(xiàn)代人給老人買壽衣,已經(jīng)不注重壽衣的款式了,中山裝、西服、休閑裝、旗袍等各種款式的壽衣都可以買來穿。

7、最后穿壽鞋

通常情況下,壽衣的穿戴方式有兩種。一種是一件一件從里往外穿,另外一種是把壽衣一件件套在一起,然后一次性給穿上。無論采用哪種方式穿壽衣,壽鞋一定要等到最后穿。如果老人穿好壽衣還沒有斷氣,就不能把壽鞋給穿上,因?yàn)槔先舜┥蠅坌偷扔谀_踩蓮花永登極樂了,所以給老人穿壽衣,壽鞋務(wù)必要等咽氣后再給穿上。

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壽衣 唐裝
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