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壽衣什么時(shí)候準(zhǔn)備合適 選擇壽衣時(shí)需要注意哪些問題

摘要:人去世之后穿壽衣是自古以來就有的習(xí)俗,這樣是對(duì)死者的一種尊重。許多人知道老人去世之后要買壽衣,可是等老人去世之后再買又來不及,那么壽衣什么時(shí)候準(zhǔn)備合適呢?一般來說,過了60歲就是可以買的,因?yàn)楣湃说膲勖容^短,能活過60歲基本上算是高壽了。選擇壽衣時(shí)需要注意哪些問題?下面來了解下。

一、壽衣什么時(shí)候準(zhǔn)備合適

通常情況下為老人準(zhǔn)備壽衣有以下五個(gè)時(shí)間段:

1、為年過60歲的老人準(zhǔn)備壽衣

老人過了60歲之后就可以為其準(zhǔn)備壽衣了。在古代,人的壽命都比較短,60歲已經(jīng)算長(zhǎng)壽,所以我們可以沿襲古人的做法,還可以讓老人試穿一下。

2、閏月做壽衣

古人喜歡在閏月給老人做壽衣,受“天增歲月人增壽”觀念的影響,古人認(rèn)為在閏月里為老人做壽衣,有為老人添福增壽的寓意。

3、在“坎年”為老人準(zhǔn)備壽衣

民間有句諺語叫“七十三、八十四閻王不請(qǐng)自己去”,認(rèn)為七十三、八十四是老人生命里的坎。在“坎”年的壽誕日為老人置辦壽衣,在為老人添福增壽的同時(shí),還讓老人邁過了“七十三、八十四”的坎,認(rèn)為老人只要邁過這道坎,就可以舒舒服服再多活幾年,因此說給老年人買壽衣的時(shí)間是非常有講究的。

4、老人神志不清,行將就木之時(shí)可以準(zhǔn)備壽衣

如果沒有在老人健康的時(shí)候?yàn)槠錅?zhǔn)備壽衣,那么在看人臥床不起,行將就木之時(shí)可以臨時(shí)去壽衣店購(gòu)買。通常情況下,此時(shí)還會(huì)通知家人與老人做最后的告別,并商議后續(xù)的喪葬事宜。

5、醫(yī)生下病危通知時(shí)準(zhǔn)備壽衣

在醫(yī)生下病危通知書的時(shí)候,也需要為老人準(zhǔn)備壽衣了,因?yàn)楝F(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)非常發(fā)達(dá),醫(yī)生既然已經(jīng)下了“判決書”,那基本上就等于無法挽救了,這個(gè)時(shí)候多陪陪老人,以免留下遺憾,但同時(shí)要做好相關(guān)準(zhǔn)備,提前購(gòu)置壽衣等,以免老人去世后手忙腳亂。

總之提前為老人準(zhǔn)備壽衣有兩大類情況,一種是在老人身體還比較硬朗的時(shí)候,為老人專門定制;另一種情況則是在看人病?;蛘呒磳⑷ナ罆r(shí),臨時(shí)去壽衣店購(gòu)買現(xiàn)成的。

二、選擇壽衣時(shí)需要注意哪些問題

1、老人的壽衣一般需要提前定做好,這樣寓意著老人能夠長(zhǎng)壽,而且意外去世時(shí)家人也能及時(shí)為其穿戴整齊。

2、制作壽衣的布料一定要采用棉的布料,因?yàn)椤懊蕖敝C音“緬”,有緬懷、懷念的意思。一定要切記,不可使用緞料,因?yàn)椤熬劇敝C音“斷”,在老百姓看來,有“斷子絕孫”“斷絕后代”的意思,是不吉利的,所以一定不用緞料來制作壽衣。

3、壽衣的數(shù)量忌雙不忌單,壽衣的數(shù)量一般都是單數(shù),比如三件、五件、七件等等。上衣的數(shù)量要比下衣多,比如壽衣數(shù)量是五件,上衣就是三件,下衣就是兩件。這樣做是因?yàn)槿说膬?nèi)臟都在上半身,遺體如果停放時(shí)間久會(huì)開始腐爛變質(zhì),而內(nèi)臟積聚的上半身會(huì)因?yàn)槿赓|(zhì)的腐爛導(dǎo)致體液滲出的更多,如果不進(jìn)行相關(guān)處理會(huì)有損逝者尊嚴(yán)。所以上半身的衣服要比下半身多,這樣可以利用衣服來吸收滲出體外的這些液體,保證逝者走得體面。

4、壽衣上不要出現(xiàn)紐扣、衣服宜長(zhǎng)不宜短。這些也是民間的一些習(xí)俗,不能出現(xiàn)紐扣,是因?yàn)椤凹~”諧音類似于“逆”,有“逆子”“忤逆”的意思,寓意不太好。衣服呢盡量要合身,長(zhǎng)一點(diǎn)都行,但不能太短,尤其是袖子。因?yàn)橐路痰脑?,逝者身體的很多部位都會(huì)露在外面,老人們會(huì)認(rèn)為這樣是“衣不蔽體”,是對(duì)逝者的不尊重。所以,衣服一定要合身,穿起來顯得體面。

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壽衣 唐裝
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