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傳統(tǒng)舞蹈X
獅舞
獅舞,又稱(chēng)“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅”、“舞獅子”,多在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演。獅子在中華各族人民心目中為瑞獸,象征著吉祥如意,從而在舞獅活動(dòng)中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。獅舞歷史久遠(yuǎn),《漢書(shū)?禮樂(lè)志》中記載的“象人”便是獅舞的前身;唐宋詩(shī)文中多有對(duì)獅舞的生動(dòng)描寫(xiě)?,F(xiàn)存獅舞分為南獅、北獅兩大類(lèi),南獅具有較多的武功高難技巧,神態(tài)矯健兇猛;北獅嬌憨可愛(ài),多以嬉戲玩耍為表演內(nèi)容;根據(jù)獅子假型制作材料和扎制方法的不同,各地的獅舞種類(lèi)繁多,異彩紛呈。
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花鼓燈
花鼓燈是傳播于淮河流域(涉及安徽、河南、江蘇、山東、湖北五省)的一種以歌舞為主要內(nèi)容的綜合性藝術(shù)形式,是一種比較完整系統(tǒng)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式。有歌有舞有戲劇,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和最豐富的藝術(shù)語(yǔ)言,以馮派、陳派、鄭派、楊派等十幾個(gè)流派為代表的花鼓燈,它的舞蹈動(dòng)作剛健樸實(shí)、歡快熱烈、動(dòng)作灑脫,表演風(fēng)格富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,它的音樂(lè)源自民歌,題材廣泛,節(jié)奏多變,或高昂激越或婉轉(zhuǎn)纖柔,是中華民族具有代表性和震撼力的民間舞蹈之一。曾被周總理譽(yù)為“東方芭蕾”,又有“淮畔幽蘭”的美譽(yù)。
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儺舞
在傳統(tǒng)的華夏文明中,"儺"是歷史久遠(yuǎn)并廣泛流行于漢民族中的具有強(qiáng)烈宗教和藝術(shù)色彩的社會(huì)文化現(xiàn)象。它起源于漢族先民的自然崇拜、圖騰崇拜和巫術(shù)意識(shí)。儺舞是贛儺的主要表演形式,素有中國(guó)舞蹈"活化石"之稱(chēng)。儺舞伴奏樂(lè)器簡(jiǎn)單,一般為鼓、鑼等打擊樂(lè)。儺舞的組織稱(chēng)為“儺班”,成員一般有八至十余人,常有嚴(yán)格的班規(guī)。儺舞常在儺儀儀式過(guò)程中的高潮部分和節(jié)目表演階段出現(xiàn),各地的儺舞節(jié)目豐富,兼具祭祀和娛樂(lè)的雙重功效。2006年5月20日,儺舞經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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龍舞
龍舞,也稱(chēng)“舞龍”,民間又叫“耍龍”、“耍龍燈”或“舞龍燈”,在全國(guó)各地和各民族間廣泛分布,其形式品種的多樣,是任何其他民間舞都無(wú)法比擬的。早在商代的甲骨文中,已出現(xiàn)以數(shù)人集體祭龍求雨的文字;漢代董仲舒《春秋繁露》的記錄中已有明確的各種舞龍求雨的記載;此后歷朝歷代的詩(shī)文中記錄宮廷或民間舞龍的文字屢見(jiàn)不鮮。直至現(xiàn)在,龍舞仍是民間喜慶節(jié)令場(chǎng)合普遍存在的舞蹈形式之一。龍舞最基本的表現(xiàn)手段是其道具造型、構(gòu)圖變化和動(dòng)作套路。
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蘭州太平鼓
蘭州太平鼓是一種具有600多年歷史的傳統(tǒng)鼓舞。主要流傳于甘肅省蘭州、皋蘭、永登、酒泉、張掖、靖遠(yuǎn)等地。太平鼓作為蘭州地區(qū)城鄉(xiāng)人民喜愛(ài)的民間表演形式之一,含有慶賀新年太平之意。蘭州太平鼓在每逢大的慶典活動(dòng),表演都是整個(gè)活動(dòng)的高潮部分,那鏗鏘有力的鼓點(diǎn),顯示了黃河之濱人民的英雄氣魄,其風(fēng)格獨(dú)特,具有濃厚的西北特色和藝術(shù)魄力。甘肅蘭州太平鼓舞已有六百余年的歷史,素有"天下第一鼓"之稱(chēng)。2006年5月20日,蘭州太平鼓經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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翼城花鼓
翼城花鼓是山西省翼城市的地方傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù),山西省翼城縣的打花鼓又叫逗花鼓和鬧花鼓,表演形式豐富多彩,節(jié)奏非?;顫娒骺?,氣勢(shì)恢宏。翼城縣位于山西省臨汾市南部,自古為西通陜甘、東達(dá)豫趙的咽喉要地。歷經(jīng)1000多年的傳衍,翼城花鼓不僅演變成一種獨(dú)具特色的民間舞蹈,而且傳播到陜西、內(nèi)蒙、天津、河南等多邊省份。2006年5月20日,翼城花鼓經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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秧歌
秧歌是中國(guó)(主要在北方地區(qū))廣泛流傳的一種極具群眾性和代表性的民間舞蹈的類(lèi)稱(chēng),不同地區(qū)有不同稱(chēng)謂和風(fēng)格樣式。在民間,對(duì)秧歌的稱(chēng)謂分為兩種:踩蹺表演的稱(chēng)為“高蹺秧歌”,不踩蹺表演的稱(chēng)為“地秧歌”。近代所稱(chēng)的“秧歌”大多指“地秧歌”。秧歌歷史悠久,南宋周密在《武林舊事》中介紹的民間舞隊(duì)中就有“村田樂(lè)”的記載,清代吳錫麟的《新年雜詠抄》中明文記載了現(xiàn)存秧歌與宋代“村田樂(lè)”的源流關(guān)系。
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英歌
英歌,又稱(chēng)“鷹歌”、“鸚哥”、“唱英歌”或“秧歌”,是一種融舞蹈、南拳套路、戲曲演技于一體的傳統(tǒng)民間廣場(chǎng)舞蹈,表演氣勢(shì)豪壯,氣氛濃烈,流傳于廣東、福建等地,由男子表演,有歌頌英雄的含義。2006年5月20日,廣東省揭陽(yáng)市、汕頭市聯(lián)合申報(bào)的“英歌(普寧英歌、潮陽(yáng)英歌)”經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。女英歌矯健優(yōu)美,柔中帶剛,表演起來(lái)輕盈活潑,颯爽多姿,表現(xiàn)了喜悅歡樂(lè)的心境和熱烈的情緒,適合于喜慶的游行。
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十八蝴蝶
十八蝴蝶是一種流行于浙江省中部(主要在金華永康一帶)的地方傳統(tǒng)舞蹈形式,一般整套“十八蝴蝶”由二十位年輕女子扮演,兩人飾花神,十八位飾蝴蝶。該舞蝴蝶的基本動(dòng)作只有“大飛”、“小飛”兩種,其共同特點(diǎn)是:手特的擺動(dòng)與腳步密切配合;飛行動(dòng)作是強(qiáng)拍向前擺動(dòng);動(dòng)作重心在下。2008年06月07日,浙江省永康市申報(bào)的“十八蝴蝶”經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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苗族蘆笙舞
蘆笙舞,又名“踩蘆笙”、“踩歌堂”等,因用蘆笙為舞蹈伴奏和自吹自舞而得名。它流布于貴州、廣西、湖南、云南等地的苗、侗、布依、水、仡佬、壯、瑤等民族聚居區(qū),是南方少數(shù)民族最喜愛(ài)、分布最廣泛的一種民間舞蹈。從已出土的西漢銅蘆笙樂(lè)舞俑分析,蘆笙舞至少已有兩千多年的歷史。蘆笙舞大多在年節(jié)、集會(huì)、慶賀等喜慶時(shí)刻表演,主要有自?shī)省⒏?jìng)技、禮儀三種類(lèi)型。2006年,苗族蘆笙舞被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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