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九華山是以佛教文化和自然與人文勝景為特色的山岳型國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，以地藏菩薩道場(chǎng)馳名，與五臺(tái)山、峨眉山、普陀山合稱中國(guó)四大佛教名山。九華山由11大景區(qū)組成，其中自唐代以來(lái)，有據(jù)可查的肉身就近20尊（其中有三尊道士肉身），現(xiàn)在依然有5尊供信徒朝拜。景區(qū)內(nèi)群峰競(jìng)秀，怪石林立，處處清溪幽潭、飛瀑流泉，九大主峰如九朵蓮花，千姿百態(tài)，各具神韻，構(gòu)成了一幅幅清新自然的山水畫卷，還有云海、日出、霧淞、佛光等自然奇觀，有“秀甲江南”之譽(yù)。

青城山是中國(guó)四大道教名山之一、中國(guó)道教發(fā)祥地之一，因其的秀麗的自然風(fēng)光和眾多道教建筑而成為天下名山，與劍門之險(xiǎn)、峨眉之秀、夔門之雄合稱為“蜀中四秀”，有“青城天下幽”之美譽(yù)。青城山風(fēng)景區(qū)總面積200平方千米，最高峰老君閣海拔1260米；區(qū)內(nèi)分青城前山和青城后山，前山景色優(yōu)美、文物古跡眾多，后山自然景物神秘綺麗、原始華美如世外桃源，其中天獅洞和圓明宮幽靜是青城山的一大特色。

嶗山太清宮，又稱北國(guó)小江南、神仙之府，位于山東省青島市嶗山區(qū)嶗山蟠桃峰下，是嶗山歷史悠久、規(guī)模較大的一處道教殿堂。唐天佑元年（公元904年），道士李哲玄來(lái)此修建殿宇，供奉三皇神像，名“三皇庵”，后稱“太清宮”。金章宗明昌年間，全真道士丘處機(jī)、劉長(zhǎng)生等曾在此弘闡全真道。劉長(zhǎng)生在此創(chuàng)全真隨山派，信眾甚多，太清宮便成為道教全真隨山派之祖庭。太清宮總占地面積30000平方米，總建筑面積2500平方米，宮分三院，各立山門，東為三官殿，中為三清殿，西為玉皇殿；另建有忠義祠、翰林院、東西配殿等建筑。

明霞洞，又稱斗姆宮，創(chuàng)建于元代，有“明霞散綺”之稱，“明霞祠”之名便由此而來(lái)。斗姆宮在明代為僧、道交替住持，既供玉皇，又祀觀音；“文化大革命”初期，廟內(nèi)之神像、供器、經(jīng)卷、文物、廟碑全部被搗毀，1966年由青島藥材站使用該廟房屋，現(xiàn)已修復(fù)開放。明霞洞前平崖如臺(tái)，由此遙望大海，空蒙浩渺；俯視崖下，溝壑縱橫，嶗山勝景“明霞散綺”即此。

靈隱寺又名云林寺，始建于東晉咸和元年（公元326年），開山祖師為西印度僧人慧理和尚，南朝梁武帝賜田并擴(kuò)建，是濟(jì)公的出家地，為江南禪宗“五山”之一，已有1700多年歷史。靈隱寺主要以天王殿、大雄寶殿、藥師殿、法堂、華嚴(yán)殿為中軸線，兩邊附以五百羅漢堂、濟(jì)公殿、華嚴(yán)閣、大悲樓、方丈樓等建筑構(gòu)成，共占地一百三十畝，殿宇恢宏，建構(gòu)有序。

潭柘寺，因寺后有龍?zhí)?，山上有柘樹而得名，是北京郊區(qū)較大的一處寺廟古建筑群。寺廟規(guī)模宏大，寺內(nèi)占地2.5公頃，寺外占地11.2公頃，再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場(chǎng)，總面積達(dá)121公頃以上。寺院坐北朝南，依山而建，錯(cuò)落有致，現(xiàn)有房舍943間，其中古建殿堂638間，建筑保持著明清時(shí)期的風(fēng)貌。潭柘寺是北京早期佛教文化的發(fā)祥地之一，也是北京郊區(qū)最大的一處寺廟古建筑群，享有“先有潭柘寺，后有北京城”的美譽(yù)。

南沙天后宮又叫媽祖廟，坐落于大角山東南麓，前身是建于明代的鹿頸村的天妃古廟，其建筑依山勢(shì)層疊而上，殿宇輝煌，樓閣雄偉，是東南亞最大的媽祖廟，被譽(yù)為“天下天后第一宮”。南沙天后宮主要由天后宮廣場(chǎng)和宮殿建筑群組成：天后宮廣場(chǎng)中央高聳著14.5米的天后石雕像，由365塊花崗石構(gòu)成；宮殿供奉有各具特色的天后圣像；南嶺塔可覽天后宮全景；南沙濱海泳場(chǎng)集觀光、娛樂(lè)為一體。每年農(nóng)歷三月二十三日，在南沙天后宮都會(huì)舉辦廣州南沙媽祖文化旅游節(jié)。

雞鳴寺，位于江蘇省南京市玄武區(qū)雞鳴寺路，始建于西晉永康元年（300年），已有一千七百多年的歷史，集山、水、林、寺于一體，是南京古老的梵剎和皇家寺廟之一。寺廟占地面積約5萬(wàn)平方米，現(xiàn)為尼眾學(xué)修道場(chǎng)，環(huán)境幽雅，寶剎莊嚴(yán)，寺內(nèi)主要有山門、天王殿、觀音殿、大雄寶殿、豁蒙樓、景陽(yáng)樓、志公臺(tái)、念佛堂、藥師佛塔、藏經(jīng)樓、法堂、客堂、鐘樓、鼓樓、放生池等建筑。