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三圣寺（四川省成都市）怎么樣

三圣寺原是三國時名士張松的故宅，宋代建“張松祠”，明代中期，張姓族人捐出地面修建寺院，明代后期直到清代光緒年間逐漸完成整個殿宇的改建及補建。民國時期的三圣寺有主殿四重，佛像六十三尊。1951年，佛像全部毀掉，寺院改為糧食倉庫和鄉(xiāng)村小學校。1996年，經彭州市民族宗教局批準，由釋宏永主持三圣寺工作。寺院先是用募捐得來的資金買下了糧食倉庫，后又購買了三圣小學的房屋，進行重建。

三圣寺（四川省成都市）景區(qū)介紹

三圣寺原面積有200余畝，主殿四重，供奉佛像63尊，現(xiàn)僅存三圣殿和白鶴殿，其余已毀。殿額為“費昭千古”為清末光緒帝所題。白鶴殿為一座園林，無殿宇，供奉的是一棵古銀杏樹。據(jù)傳說，有人到寺偷獵，將一只碩大無比的白鶴擊中，入寺尋找確無影無蹤，但見古根杏足下滲紅，索索作響，當即跪拜告罪，聲名遠播，于是立為殿，香火日盛。古銀杏為張松手植，路地人一直為“張松銀杏’。該樹根部以上為一米間距，兩大主干，樹冠交叉蓬為一體，人們依勢盤扎，修剪，遂如栩栩仙鶴。

三圣寺的建筑以鋼筋混凝土為底座，稍微架空和抬高，主體部分主要是木結構，借鑒唐代建筑、北京明代建筑、藏族建筑的元素，多層斗拱是一大特色。

三圣寺有小奈良之稱，或許因為寺內養(yǎng)了一大兩小三只梅花鹿，而梅花鹿是奈良的城市標志。這兩只梅花鹿，不同于商業(yè)景區(qū)喂養(yǎng)的動物，它們更像是僧人們情感寄托的象征，早已成為了寺里的吉祥物。

鹿苑的位置，較為隱秘，通往這里的小道，隱藏在進寺必經之路旁的木屋下。雖然游客可能會抱怨路（鹿）不好找，但這正是禪意所在：只有回歸初心，才能找到真正的目的和意義。

值得一提的是，三圣寺內，還有多個石佛像。這些佛像，雕刻精細，栩栩如生，展現(xiàn)了古代工匠的精湛技藝。這些佛像，不僅具有極高的藝術價值，更是寺廟歷史文化的重要組成部分。它們靜靜地守護著寺廟，見證著歲月的流轉和信眾的虔誠。

每當寺內鐘聲響起，成群的白鷺，便會從林間振翅齊飛，場面壯觀，令人嘆為觀止。這些白鷺，仿佛成為了寺廟的守護者，與寺廟的僧人和游客，共同守護著這片凈土。

榮譽及其他

三圣寺，得名于佛教中的“西方三圣”，即阿彌陀佛、大勢至菩薩和觀世音菩薩。然而，寺內，又供奉著蜀漢時期的劉備、關羽、張飛三位英雄，以及配祀張松，因此“三圣”之名，也蘊含了“桃園結義”三雄的深意。

歲月流轉，盡管如今寺內，已不見張松的痕跡，但三國的故事，依舊在楠木老林中傳頌，吸引著無數(shù)游客，前來曲徑通幽，尋蹤覓跡。