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永濟市堯王臺景區(qū)怎么樣

堯王臺俗稱九州疙瘩，是堯舜禹三大古帝實行“禪讓制”的見證地，是中華之魂、“公天下”、古代和諧社會的見證地。堯王臺史稱堯峰、堯山、鳳凰山。

堯王臺是人類史前文明的發(fā)祥地之一，是山西省旅游休閑街區(qū)、運城市中小學生研學實踐教育基地、永濟市“農文旅”融合發(fā)展示范點，是堯舜禹三大古帝禪讓帝位的地方。

實用信息

營業(yè)時間：

旺季（4月1日—10月31日）： 8:00—18:30

淡季（11月1日—3月31日）： 8:00—17:30

購票渠道：

景區(qū)售票處購票、旅行社購票

自駕路線：

①永濟西下高速→向東任陽勝江家具城往南→堯王臺

②永濟高速下中心汽車站→南轉盤向西→電機廠→任陽勝江家具城往南→堯王臺

③運城→解州→于鄉(xiāng)→永濟向西→電機廠→任陽勝江家具城往南→堯王臺

歷史沿革

史料記載

據清光緒十二年《永濟縣志》記載：“堯舊都在蒲。水經注：雷首，亦謂之堯山，山上有故城，又稱堯城，堯常亦都與此，后遷平陽?！眻蛏詈啒?，真心愛民。舜寬厚待人，以身作則。禹與群眾同甘共苦，治理洪水三過家門而不入。相傳堯年老后，征求各部落首領的意見，推舉舜做他的繼承人，舜年老后采取同樣的方法把帝位讓給治水有的禹，這種推舉方法就是歷史上的“禪讓”。堯王臺曾是堯帝的祭天臺、禪讓臺。堯禪讓于舜、舜禪讓于禹都是在堯王臺上舉行。山上現(xiàn)存的三座古廟“玉皇大帝廟”“祖師廟”“堯舜禹三元廟”就是見證。據史書記載：舜“生于諸馮，耕于歷山，陶于河濱，漁于雷澤，都于蒲坂，崩于蒼梧，葬于九嶷山”，除蒼梧（廣西），九嶷山（湖北）不在永濟外其余都在永濟，歷山就是堯王臺，此處正是堯王訪資的見證地，是中華民族文明的發(fā)祥地之一。堯王在此率舜游首山，得河圖。

現(xiàn)代考證

著名的九州疙瘩就在此山上，據北京地理歷史學者李寧先生考證九州疙瘩應是當年堯舜命禹治水時，九個州做治水方案的地方。另從廟宇建筑風格上看，應建于我國南北朝時期，北魏孝魏皇帝興建，廟宇建筑有八卦懸頂，上旋獸頭，磚雕圖紋別致，龍飛鳳舞，古禽古獸，人物花草，活靈活現(xiàn)，文物價值極高山上現(xiàn)存牌匾一副，上書“紫極靈宮”，因古代只有皇帝才用“紫極”二字，所以這塊牌匾足以證明此地是帝王之地。

歷史相關

據永濟市文物史料記載“堯王臺是永濟市文物保護單位，屬舊石器時代遺址，20世紀70年代在堯王臺下興修水利時挖掘出大量古生物化石，1974年審核為丁村文化，1983、1986年經考古專家國瓷在山下調查，采集有有大量臘馬象骨、麗蚌、羚羊角、貝殼等化石，遠古人類打造的石臼、石杵、石核、刮削器以及戰(zhàn)國時代的古錢幣、夏商時期繩紋陶片等珍貴文物。 堯王臺人杰地靈，文化底蘊深厚，歷史故事、民間傳說聞名遐邇。地處旅游線路電孟大道南端，西連萬固寺，北連運風高速永濟西口，與全國四大名樓之一鸛雀樓、《西廂記》故事發(fā)生地普救寺、唐開元大鐵牛相距5—8公里，山上一派古帝神韻，山下一派田園風光。

堯王臺也是抗日革命根據地之一，著名的血戰(zhàn)永濟堯王臺戰(zhàn)役就發(fā)生在此地。1938年7月至1940年10月，楊虎城的愛將孫蔚如部的西北軍第四軍團官兵，團結一致，浴血奮戰(zhàn)，擊退日寇多次掃蕩，保衛(wèi)了大西北的安全。特別是1938年8月17日張希文營長率領全營士兵與敵人展開肉搏，300名戰(zhàn)士為國捐軀。這里已是抗日英雄紀念地和愛國教育基地。目前已收集堯、舜、禹傳說，堯王臺傳奇，石獅子上山，畫圣吳道子，詩仙吳雯（清代著名詩人）及抗日英雄故事等30多篇歷史故事和40多篇詩集，為開發(fā)堯王臺提供了深厚的歷史依據。堯王臺已列入永濟旅游資源之一。永濟市委書記武宏文曾將永濟旅游資源概況為“一樓一湖一名峰，兩城兩臺兩隱居，三寺三館三故里”，兩臺中的一臺指的就是堯王臺，堯王臺的開發(fā)前景無限，將為全國優(yōu)秀旅游城市之一的永濟旅游增加新的亮點，將打造成華夏民族尋根問祖圣地。