基本介紹

《釋迦十二行傳》是昌都藏戲的代表作，由藏譯馬鳴的《釋迦十二行傳》長(zhǎng)詩(shī)《佛所行贊》改編而成.藏戲藝術(shù)之神奇獨(dú)特、燦爛輝煌，正好印證了世界智者有關(guān)民族成熟與否的論述。藏戲與跳神:“起源”仍是一個(gè)謎。在距今600多年前的雪域高原上，...藏劇在其發(fā)展演變過(guò)程中，影響面也逐漸擴(kuò)大，繁衍出德格戲、昌都戲、門巴戲等多種戲曲劇種，并對(duì)一些兄弟民族劇種的形成和發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。

其他信息

表演形式

昌都藏戲 ，系西藏昌都地方劇種。19世紀(jì)末由七世帕巴拉倡導(dǎo)，四世西娃拉編創(chuàng)劇本，組織昌都強(qiáng)巴林寺朗珠扎倉(cāng)的喇嘛模仿排演衛(wèi)藏地區(qū)的藏戲，后因戰(zhàn)火將寺院焚毀而停止活動(dòng)。1919年十世帕巴拉自拉薩學(xué)經(jīng)回來(lái)，又組織阿卻扎倉(cāng)喇嘛，以演過(guò)戲的原朗珠扎倉(cāng)喇嘛為老師，人物角色表演不用面具，主要運(yùn)用昌都鍋莊、弦子、熱巴和其他當(dāng)?shù)孛耖g的。宗教的藝術(shù)表演形式，借鑒川劇的一些手法，發(fā)展創(chuàng)造出昌都戲獨(dú)特的形式。其特點(diǎn)是：正戲開(kāi)始時(shí)，先由一位白胡子、白眉毛的老者講解劇情；

表演不戴面具，以鍋莊舞蹈動(dòng)作為主，吸收其他舞蹈和跳神的表演姿式，形成了昌都戲的每一動(dòng)作都有程式和固定名字的表演動(dòng)作；演出時(shí)比較重視場(chǎng)面調(diào)度和較為細(xì)膩的人物心理刻畫；較多地運(yùn)用了道白，且口語(yǔ)、韻詞念誦兼用；唱腔以鍋莊音樂(lè)為基礎(chǔ)，并吸收了昌都的山歌 、牧歌 、酒歌，沒(méi)有幫腔伴唱；伴奏樂(lè)器以鼓鈸為主，鼓與鈸比衛(wèi)藏藏戲用的大，另外增加有幾種大小不同的鑼，音色不同的鼓，還有云鑼、叮鈴、嗩吶和一些宗教樂(lè)器，其編制基本同寺院樂(lè)隊(duì)；一部分鼓鈸點(diǎn)子和武打動(dòng)作，還有戲衣、道具、旗幟和演出用裝飾品借鑒于川劇和秦腔。四世西娃拉·嘎列強(qiáng)村編演了許多傳統(tǒng)藏戲故事劇目，降若活佛編創(chuàng)了《拉魯普雄》 <索朗多> <釋迦十二行傳>等新劇目。

語(yǔ)言特色

昌都藏戲運(yùn)用的語(yǔ)言是康巴藏語(yǔ)方言區(qū)中昌都次方言。昌都戲形成較晚，發(fā)展緩慢，傳播范圍也狹小。