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無(wú)錫市宜興市張渚城隍廟怎么樣

宜興城隍廟，位于江蘇省宜興市張渚鎮(zhèn)下場(chǎng)街。城隍是中國(guó)宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是中國(guó)民間和道教信奉守護(hù)城池之神。始建于明洪武年間（1368—1398），原在新街河口，相傳宜興的城隍神，是大明開(kāi)國(guó)君主朱元璋指定半副鸞駕封賞的開(kāi)國(guó)顯佑伯楊國(guó)興，所以格外顯赫，也就格外熱鬧。太平天國(guó)時(shí)期毀于兵火，后移建今址。現(xiàn)存建筑建于清光緒七年（1881），其中保存清光緒七年《重建城隍廟碑記》和清道光二十九年告示碑各一塊。戲樓北側(cè)為城隍廟大殿，硬山頂，面闊三間13.50米，進(jìn)深十二檁15.40米。2001年城隍廟住持募資重修大殿。1996年11月宜興市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。

2001年5月12日，江蘇省宜興市道教協(xié)會(huì)為修繕一新的城隍廟之神像舉行了隆重的開(kāi)光典禮。江蘇省道教協(xié)會(huì)、宜興市委統(tǒng)戰(zhàn)部、張渚鎮(zhèn)政府等有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及前來(lái)進(jìn)香、觀禮者萬(wàn)余人參加了典禮。

城隍廟位于宜興市西南約23公里處的張渚鎮(zhèn)境內(nèi)，該廟始建年不詳，曾于清代道光年間重修?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，因遭敵機(jī)轟炸，致使廟宇建筑毀壞過(guò)半。僅存大殿三間，戲樓五間。

為滿足廣大信教群眾的需求，城隍廟于2000年12月8日正式開(kāi)放。在社會(huì)各界的關(guān)心支持下，經(jīng)過(guò)修繕，煥然一新，成為宜興市又一重要的道教活動(dòng)場(chǎng)所。

典禮后，經(jīng)師們?cè)诘罉?lè)聲中，按照道教儀軌為神像開(kāi)光，并誦經(jīng)祈禱國(guó)泰民安。

歷史沿革

甫靖法師清法祿見(jiàn)”。元朝繼續(xù)崇道，至元年間，道士任志真、王德仁等奉國(guó)師掌教大宗師洞明真祁法旨，潛心化緣，殫其家財(cái)，在王母洞基址上“起蓋殿閣十?dāng)?shù)間，以及三清、四帝、五祖、七真、諸仙圣像煥然一新”。布施者宋志真、沈妙真等男女道徒500余人，可見(jiàn)道教當(dāng)時(shí)在這一帶村莊傳播之廣。元代以后道衰佛盛。明清以降，這里多數(shù)廟宇為僧人占據(jù)，但仍有許多道教遺跡。例如：北仙洞的王母閣，南仙洞黑龍洞的道人肉身像，神屬洞的三清像等等。姑射山不僅山奇寺幽，景色宜人，而且有多姑射仙洞歷代游客眾多。元代王惲詩(shī)說(shuō)：“幽巖洞如瞰陰壑，洞口飛甍駕虛閣；真仙乘龍今何在?香火千年事如昨”。游客進(jìn)山或騎驢乘馬，連鑣結(jié)騎；或負(fù)笈持杖，心意悠悠；或約同心之侶，或攜知己之儔。風(fēng)塵仆仆而來(lái)，“或來(lái)問(wèn)道，或欲參禪”，或?yàn)閷び挠谙删?，或思煉汞于神山。在仙洞區(qū)登石陘，攀叢林，涉山澗，陟崢嶸，“跨觀音之高閣，謁仙子之洞靈”，睹諸神之殊形，觀粉壁之丹青。面對(duì)澗濤山色，仙閣瓊宇，或吟誦詩(shī)文，或繪畫寫生，或?qū)板谒?，或放情山野。有的揮琴瑟而歌鄭曲，有的為仙弈而開(kāi)芳筵；有的盡興而歸，有的則留連忘返，依依不舍，鸞轡頻回。詩(shī)賦中評(píng)價(jià)仙洞景區(qū)“昆侖無(wú)以奢，蓬島莫比倫”，似乎不算過(guò)分。如今，南仙洞已基本上修復(fù)，公路已經(jīng)開(kāi)通。姑射仙洞將以其固有的魅力，吸引更多的人們前來(lái)游覽觀光。種多樣的植物和動(dòng)物江蘇省宜興市道教協(xié)會(huì)為修繕一新的城隍廟之神像舉行了隆重的開(kāi)光典禮。城隍廟位于宜興市西南約23公里處的張渚鎮(zhèn)境內(nèi)，該廟始建年不詳，曾于清代道光年間重修?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，因遭敵機(jī)轟炸，致使廟宇建筑毀壞過(guò)半。僅存大殿三間，戲樓五間。為滿足廣大信教群眾的需求，城隍廟于2000年12月8日正式開(kāi)放。在社會(huì)各界的關(guān)心支持下，經(jīng)過(guò)修繕，煥然一新，成為宜興市又一重要的道教活動(dòng)場(chǎng)所。典禮后，經(jīng)師們?cè)诘罉?lè)聲中，按照道教儀軌為神像開(kāi)光，并誦經(jīng)祈禱國(guó)泰民安。