《孫成打酒》,舊名《還魂記》,是江西高安采茶戲作品。
鄒三吉、孫成師徒以做鞋為生,相依為命。酒店張氏,家無男丁,與女兒桂英艱苦度日。孫成因打酒同桂英產(chǎn)生愛情,雙方長輩雖贊同他們結(jié)合,但無論男贅、女嫁,必使一方老人孤獨無依。最后,這對青年戀人撮合雙方長輩也結(jié)成終身伴侶,兩家合一家,得到皆大歡喜的結(jié)局。(安慶市黃梅戲一團(tuán)演出。)
這么一個十分簡單,通俗的一個故事,卻集中的體現(xiàn)了江西一帶淳樸,自然,樸素的農(nóng)村風(fēng)光和農(nóng)民生活情境,就好像村釀的水酒,愈久愈醇,愈遠(yuǎn)愈香。
一、體現(xiàn)了淳厚的農(nóng)民生活情境。全劇描寫的都是江西小鎮(zhèn)上的最普通的生活情境,大家各安其職,各居其業(yè)。全劇情節(jié)的發(fā)展也十分合乎村民的心理,王桂英對孫成的愛慕與大膽的追求,二人自然的相愛,沒有半分的門楣觀念與勢利追求,以及最后皆大歡喜的結(jié)局,都是十分的淳樸自然,寄托了南方農(nóng)村農(nóng)民的良好生活愿望。
二、體現(xiàn)了人們淳樸善良的人性。孔子說仁,“己所不欲,勿施于人”,可是幾千年來,一直到現(xiàn)在,人們之間互相傾軋,爾虞我詐,到處都是機(jī)關(guān)與陰謀??墒窃凇秾O成打酒》中,每個人的性格都是十分善良的,每個人都把對方往好的方面想。鄒師傅害怕孫成做出不好的事情;還有最后鄒三吉認(rèn)為的“處事宜多想他人”與桂英娘認(rèn)為的“苦命人應(yīng)憐苦命人”都是淳樸善良的人性的很好的體現(xiàn)。全劇沒有半點的陰謀與人性的丑陋面,但全劇的情節(jié)在人們的善良的心的導(dǎo)引下依然是有張有馳,扣人心弦。
三、全面體現(xiàn)了江西農(nóng)村的地方風(fēng)貌。全劇的拍攝在江西的古村鎮(zhèn)之中,江西古村鎮(zhèn)的構(gòu)布,房屋樣式,以及室內(nèi)布置,都強(qiáng)烈的體現(xiàn)了鄉(xiāng)土特色。而在江西,到現(xiàn)在保存下來的古村落已經(jīng)不多了。拍攝的背景也是在江西特有的山水風(fēng)光之中,清麗的景色,是南方丘陵景觀的典型代表。另外,地方方言的對白,更是增添了地方特色。江西方言主要流行贛方言,但因歷史上多次北方漢人南遷多從江西為中轉(zhuǎn),加之地理上與江淮方言、湘方言、客家方言區(qū)接壤,就使江西省邊緣地區(qū)深受其它方言影響,也導(dǎo)致贛方言自身帶有其它多種方言的因素。在《孫成打酒》劇中,也很好的體現(xiàn)了贛方言的醇厚的韻味。