牛頭禪寺,位于長(zhǎng)安區(qū)韋曲東南,緊鄰楊虎城將軍陵園。是唐代樊川八大寺院之一。該寺始建于唐貞觀六年(632),在唐代不僅為佛教名剎,也是長(zhǎng)安風(fēng)景名勝。唐代詩(shī)人司空?qǐng)D《牛頭寺》詩(shī):“終南最佳處,禪誦出青霄。群木沉幽寂,疏煙泛泬寥。”寫出牛頭寺的清雅幽靜風(fēng)景。
明嘉靖五年(1526)為紀(jì)念唐代偉大詩(shī)人杜甫在寺內(nèi)建杜工部祠,后又移于寺東院。
杜甫,字子美(712-770),遠(yuǎn)祖曾隸籍長(zhǎng)安杜陵。杜甫于天寶五年(746)至乾元二年(759),前后流寓長(zhǎng)安杜陵、樊川一帶十三年;以大量詩(shī)篇描寫了人民的疾苦。他自號(hào)‘杜陵布衣’、‘樊川野老’,表達(dá)了深厚的鄉(xiāng)里之情。
牛頭寺、杜公祠和楊虎城將軍陵園三者毗鄰,各有千秋。實(shí)為今日西安城南的旅游勝地。
寺廟內(nèi)有唐代所植的龍爪槐,高約丈許,虬枝纏繞,盤曲如龍,宛如迎風(fēng)佇立的老衲。還有以奇絕著稱的千年“四季柏”,樹身扭曲倒伏,雖老態(tài)龍鐘,猶枝葉蒼翠,生機(jī)勃勃。
主要景點(diǎn)
據(jù)張禮《游城南記》載,唐代的龍?zhí)盟荷写?,寺?nèi)有徐士龍所撰碑(到明代已佚)。寺塔毀于民國(guó)年間,但后殿內(nèi)毗盧遮那佛像及“牛洞”內(nèi)韋馱、伽藍(lán)像尚存。大殿前有石經(jīng)幢二,一為沙門詞浩書,干符六年(879)立的陀羅尼經(jīng)幢,另一為不空三藏奉制譯的阿阇如來(lái)根本滅惡趣陀羅尼經(jīng)幢。寺院首院,院落不大,卻方正莊嚴(yán),大雄寶殿前有石碑?dāng)?shù)通。
寺內(nèi)有唐僖宗乾符六年(879年)所立的陀羅尼經(jīng)幢,為一5尺左右高的八角形石柱,石柱八面都刻著不空三藏翻譯的陀羅尼經(jīng),為沙門詞誥所書,還有金大定九年(1169年)立的《守護(hù)法藏戒文碑》,碑額刻有畫像。
佛殿右前方有唐植龍爪槐一株,樹身高丈許,樹身已枯朽,
而支干旁逸橫出,盤曲如龍,枝葉婆娑垂地;此木高約丈許,虬枝纏繞,盤曲如龍,宛如迎風(fēng)佇立的老衲。相傳為唐代所植,至今仍枝葉婆娑,綠蔭覆地。
九龍?zhí)度寿О倌陙?lái)取之不竭。據(jù)《咸寧長(zhǎng)安兩縣續(xù)志》記載,清光緒二十六年,八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京,慈禧太后挾光緒帝西逃駐蹕西安時(shí),每天派人取泉水供其飲用。今寺前坪臺(tái)下有“九龍?zhí)丁睒?biāo)志,仍有一小股清澈的泉水汩汩向下自流。元末明初,寺院漸衰。
整個(gè)牛頭寺花木蔥郁,濃蔭蔽日,環(huán)境幽靜。寺南諸峰,翠屏萬(wàn)仞,俯臨樊川,稻蔬桃柳,煙水明媚。實(shí)為今日西安城南的朝香禮拜之勝地。右側(cè)坪臺(tái)下有楊虎城將軍陵園,三者毗連。
風(fēng)景特點(diǎn)
寺踞原畔勛陰坡,遠(yuǎn)眺終南諸峰,翠屏萬(wàn)仞,俯視樊川,稻畦蔬町,溪桃堤柳,煙水明媚,在唐代不僅為佛教名剎,也是長(zhǎng)安城南風(fēng)景勝地。唐代詩(shī)人司空?qǐng)D《牛頭寺》詩(shī):“終南最佳處,禪誦出青霄,群木沉幽寂,疏煙泛泬寥?!睂懗雠n^寺的風(fēng)景清雅幽靜。
建筑風(fēng)格
寺宇建筑宏麗,又有杏花坪,九龍?zhí)吨T名勝。武則天曾到此觀賞過(guò),并賦詩(shī)《游九龍?zhí)丁芳o(jì)勝,寫道:“巖頂翔雙鳳,潭心游九龍,酒中浮竹葉,杯上寫芙蓉。”把她置身于秀美環(huán)境中飲宴的雍容華貴情景,寫得真切生動(dòng),讀之令人神往。九龍?zhí)度寿?,千百年?lái)取之不竭。