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歷史沿革

據(jù)記載，佛光寺始建于北魏孝文帝時期（公元471——499年）。唐朝時，法興禪師在寺內(nèi)興建了高達三十二米的彌勒大閣，僧徒眾多，聲名大振。唐武宗會昌五年（公元 845年），大舉滅佛，佛光寺因此被毀，僅一座祖師塔幸存。公元 847年，唐宣宗李忱繼位，佛教再興，佛光寺得以重建。之后，宋、金、明、清，均對佛光寺進行了修葺。1937年 6月，中國當代著名建筑學(xué)家梁思成和夫人林徽因親赴山西五臺縣對佛光寺進行了考察、測繪。1949年后，政府和人民對佛光寺著意加以保護。如今，佛光寺外青山環(huán)抱，寺內(nèi)古木參天，殿堂巍峨。這里既是佛教信徒朝拜的圣地，也是旅游者們觀光的勝地。

佛光寺建在半山坡上。東、南、北三面環(huán)山，西面地勢低下開闊。寺因勢而建，坐東朝西。全寺有院落三重，分建在梯田式的寺基上。寺內(nèi)現(xiàn)有殿、堂、樓、閣等一百二十余間。其中，東大殿七間，為唐代建筑；文殊殿七間，為金代建筑，其余的均為明、清時期的建筑。

概況

中國唐代佛殿及北魏至清代佛教建筑。位于山西省忻州市五臺縣城東北30公里佛光山中。寺東南北三面環(huán)山。寺宇因地勢建造，高低層疊，坐東向西。寺內(nèi)唐代木構(gòu)大殿、彩塑、壁畫、墨書題記、金建文殊殿、魏唐墓塔、唐石經(jīng)幢等，都是具有高度歷史、藝術(shù)價值的珍貴文物。1961年中華人民共和國國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。佛光寺創(chuàng)建于北魏孝文帝時期(471～499)。隋唐之際，已是五臺山名剎，寺名屢見于傳記。見于敦煌壁畫上的唐中葉繪制的五臺山圖，佛光寺就居顯要地位。唐武宗會昌五年（845）滅法，寺內(nèi)除幾座墓塔外，其余全部被毀。宣宗復(fù)法，大中十一年（857）京都女弟子寧公遇和高僧愿誠主持重建?，F(xiàn)存東大殿及殿內(nèi)彩塑、壁畫等，即是這次重建后的遺物。金代于寺內(nèi)前院兩側(cè)建文殊、普賢二殿。元代補修殿頂，添配脊獸；明清重建天王殿、伽蘭殿、香風(fēng)花雨樓、關(guān)帝殿、萬善堂等；清末普賢殿焚毀；民國初年增筑窯洞和南北廂房，始成今日規(guī)模。

所獲榮譽

佛光寺大殿并不高大，貌似平常，但卻被我國著名的建筑學(xué)家梁思成稱為“中國第一國寶”，因為它打破了日本學(xué)者的斷言：在中國大地上沒有唐朝及其以前的木結(jié)構(gòu)建筑?，F(xiàn)為中國現(xiàn)存排名第二早的木結(jié)構(gòu)建筑（僅次于同在五臺山的南禪寺）。

主要景點

東大殿

東大殿是佛光寺的正殿，在全寺最后的一重院落中，位置最高。此殿是由女弟子寧公遇施資、愿誠和尚主持、在原彌勒大閣的舊址上于唐大中十一年（公元 857年）建成的。東大殿面闊七間，進深四間。用梁思成先生的話說，此殿“斗拱雄大，出檐深遠”，是典型的唐代建筑。經(jīng)測量，斗拱斷面尺寸為210X300厘米，是晚清斗拱斷面的十倍；殿檐探出達三點九六米，這在宋以后的木結(jié)構(gòu)建筑中也是找不到的。同時，大殿架架的最上端用了三角形的人字架。這種梁架結(jié)構(gòu)的使用時間，在全國現(xiàn)存的木結(jié)構(gòu)建筑中可列第一。二十世紀八十年代初期，人們在大殿門板后面發(fā)現(xiàn)了唐朝人游覽佛光寺的留言。可見，這大門當為唐代遺物。由此推斷，這具有一干一百多年歷史的門板，當是中國現(xiàn)存最古老的木構(gòu)大門了。

此外，大殿的屋頂比較平緩，且用每塊長五十厘米、寬三十厘米、厚二厘米多的青瓦鋪就。殿頂脊獸用黃、綠色琉璃燒制，造型生動，色澤鮮艷。

東大殿內(nèi)的佛壇寬及五間。壇上有唐代彩塑三十五尊。其中，釋迦牟尼佛、彌勒佛、阿彌陀佛、普賢菩薩、文殊菩薩及脅侍菩薩、金剛等塑像三十三尊，高一點九五米至五點三米不等。另有兩尊塑像，一尊是建殿施主寧公遇的，一尊是建殿主持者愿誠和尚的。這兩尊塑像雖比那三十三尊像小些，形態(tài)卻很生動。此外，大殿西側(cè)和后部，還有明代塑造的羅漢像二百九十六尊。這些羅漢像原為五百尊，1954年因雨水沖蝕，被倒塌的后墻壓壞了一部分。

東大殿的墻壁上，還有唐代壁畫十余平方米，內(nèi)容均為佛教故事。上千個人物，連同他們的飾物、衣紋，畫得都很細膩。莊嚴的佛像，慈善的菩薩，威武的天王，多姿的飛天，虔誠的信徒、供養(yǎng)人，畫得都很生動。衣帶飄動，拂袖瀟灑，體現(xiàn)了唐畫的風(fēng)韻。

大殿的左右四根梁下，還有不少唐朝人留下的題記?！半泛?xùn)|節(jié)度觀察處置等使檢校工部尚書兼御史大夫鄭”、“功得主故右軍中尉王”、“佛殿主上都送供女弟子寧公遇”等等，字跡非常清楚，是珍貴的唐人墨跡。

文殊殿

在寺門內(nèi)北側(cè)，建于金天會十五年（公元1137年），元至正十一年（公元1351年）重修。1953年又進行了補修。此殿梁架使用了粗長的木材，兩架之間用斜木相撐，構(gòu)成類似今天的“人字柁架”，增加了跨度，減少了立柱，加大了殿內(nèi)空間。殿內(nèi)佛壇上有七尊塑像，中為騎青獅的文殊，兩旁為脅侍菩薩。東西墻和北墻上，原有五百羅漢的彩繪，現(xiàn)僅存二百四十五尊。這些塑像和壁畫，都在明代弘治年間（公元1488——1505年）重新裝繪過。

佛光寺東大殿南側(cè)偏東，有一座六角形的磚塔。下層空心，西面開門；上層實心，設(shè)假門。這就是寺僧們所說的初祖禪師塔，即祖師塔。建于北魏時期，是唐代會昌五年滅法，佛光寺被毀時留下的唯一建筑物。這是全國僅存的北魏時期的兩座古塔之一，更顯珍貴。

佛光寺內(nèi)，還有唐代石幢兩座。一座在東大殿前，高三點二四米，八角形，立于唐大中十一年；一座在文殊殿前，高四點九米，八角形，立于唐乾符四年（公元 877年）。寺外，還有唐代和尚塔。寺后東山坡上，有唐代大德方便和尚塔、無垢凈光塔；寺西北五百米許，有唐代華嚴宗大師解脫和尚塔、金代杲公和尚塔。這些塔，或六角形，或四方形，均為磚砌。在無垢凈光塔處，先后出土了漢白玉石佛、天王、力士、迦葉、阿難和小菩薩像等，均為唐代遺物，大殿內(nèi)展出。

唐幢

佛光寺唐代石幢2座，一在東大殿前，大中十一年 (857)鐫，輪廓秀美，雕工精致。幢總高 3.2米，下設(shè)束腰六邊形基座，刻有獅獸壺門及仰覆蓮瓣，幢身刻佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)，末尾刻有“女弟子佛殿主寧公遇”之名，與東大殿內(nèi)墨書題記可相印證，是該殿建造年代之依據(jù)。另一幢在山門內(nèi)庭院當心,唐乾符四年（877）造，總高 4.9米。束腰基座刻寶裝蓮瓣和壺門樂伎。幢身亦刻陀羅尼經(jīng)，上雕寶蓋、矮柱、屋檐和寶珠。兩幢相較，前者造型工藝尤佳。

墓塔

寺內(nèi)外墓塔7座，東大殿左側(cè)六角形磚塔1座，名祖師塔，是創(chuàng)建時主持禪師墓塔。塔兩層，總高12米余，塔形為國內(nèi)所罕見。底層空心，內(nèi)置六角小室，門洞外作蓮瓣及火焰形券面，塔檐疊澀砌筑。上層塔身作假券洞式門及破子欞窗。塔剎設(shè)仰覆蓮座、覆缽和寶珠。形制和構(gòu)造與敦煌壁畫上魏齊間古塔多同，當是寺宇創(chuàng)建時的遺物。寺外東山坡上墓塔3座，皆單層。一為大德方便和尚塔，平面六角形，唐貞元十一年（795）建；一為志遠禪師塔，八角束腰式基座，覆缽形塔身，唐會昌四年（844）建，已殘；一為無垢凈光塔，平面八角形，天寶十一年（752）建，現(xiàn)僅存基座，塔下發(fā)現(xiàn)漢白玉石雕像數(shù)軀，乃建塔時制作。寺西北里許，亦存墓塔3座，一為解脫禪師塔,方形，唐長慶四年（824）建；另二為六角形，雕飾式樣相同，一有銘文，金泰和五年（1205）造。上述諸塔，形制奇特，建造技藝亦佳，且年代確切，實為有價值的一批古塔遺物。

寺廟位置

佛光寺地處五臺縣城東北32公里處的佛光山山腰，始建于北魏孝文帝時期，后因唐武宗禁止佛教而被毀。唐大中十一年（857）又因唐宣宗提倡佛教而重建，至今已有1000余年的歷史，被列為佛教十大名寺之一。建于唐代的山腰大殿為正殿，坐東向西，稱東大殿。東大殿居高臨下，雄偉古樸，氣勢壯觀，是五臺山最大佛殿之一，無論在構(gòu)造做法上，還是在造型比例上，都集中地反映了唐代木結(jié)構(gòu)建筑的特點，在我國乃至世界建筑史上都占有重要地位。

東大殿采用梁柱木結(jié)構(gòu)作為框架，以柱子承重，以樟卯固定接頭，是一種柔性結(jié)構(gòu)體系，已接近于現(xiàn)代框架結(jié)構(gòu)。房殿式屋頂，屋檐出挑近四米，坡度平緩，顯得舒展平穩(wěn)。殿身與屋頂之間的斗拱碩大，在整個立面中的尺度感和重量感因而特別突出，具有很好的結(jié)構(gòu)作用和裝飾效果。柱子向內(nèi)傾，傾斜度由里向外依次加大，起到了穩(wěn)定大殿的作用。大殿中央有一尊佛像。為襯托佛像的高大，建筑者有意將佛像伸出柱身，并使其后背光與后排柱頭斗拱的出挑、天花的斜度相一致，達到了佛像與建筑空間的緊密結(jié)合，加上內(nèi)外槽上部繁密的天花與簡潔明快的梁杭、斗拱、精致的背光等形成強烈的對比，充分體現(xiàn)出唐代建筑藝術(shù)處理空間位置的特色。

佛光寺的文殊殿，其年代之久、規(guī)模之大，僅次于東大殿。它建于金天會十五年（1137），為節(jié)約木材，擴大空間，采用了金元時常用的建筑處理手段減柱法。佛光寺的建筑堪稱瑰寶，佛光寺的唐塑、壁畫和墨跡也久負盛名，它們與建筑合稱為寺里的四絕。僅大殿內(nèi)的佛壇上就有主像5尊，脅侍24尊，羅漢500尊（后部分毀損）。這些塑像布局合理，姿態(tài)各一，面目渾厚圓潤，生動逼真，線條自然流暢。正殿內(nèi)現(xiàn)存的十幾平方米唐代壁畫，描繪了佛教故事，其中右次間內(nèi)柱前額上的橫幅，人物姿態(tài)都極優(yōu)美，富有唐代特征，而其顏面、胡須筆法則部分保留了漢畫的風(fēng)格。大殿左右四梁下均有唐人題字，這些墨跡字跡清晰，筆法沉勁，實在不可多得。南禪寺在五臺縣城西南22公里的李家莊西側(cè)，初建年代不詳，但大殿平梁下保存的墨書題記可以證明它重建于唐朝建中三年。