佑民寺,佛教禪宗“洪州禪”的發(fā)源地,坐落于江西省南昌市。寺廟始建于南朝梁天監(jiān)年間(502-519年),原為豫章王蔚綜之師葛鱘之私宅,因“鎮(zhèn)蛟龍”捐獻(xiàn)為寺。唐大歷年間,禪宗高僧馬祖道一來寺說法,信徒云集洪州,形成“洪州禪”,佑民寺(時(shí)稱“開元寺”)成為當(dāng)時(shí)江南的佛學(xué)中心。后亦不斷有新羅僧人慕名前來入寺修行,佑民寺的宗風(fēng)心法被傳播至朝鮮半島、日本等地。此后佑民寺時(shí)毀時(shí)修,先后易稱過承天寺、能仁寺、永寧寺等名。
佑民寺于1957年被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1986年9月以來,逐步重建,至1991年初,山門、天王殿、大雄寶殿、藥師殿、鐘樓相繼竣工,延僧開放,香火頗盛。南昌“三寶”(佑民寺銅佛、鐘鼓樓銅鐘、普賢寺鐵象)中僅存的銅鐘(南唐鑄,重10064斤)現(xiàn)置于鐘樓內(nèi),近代南昌民謠有云:“江西窮又窮,還有三萬六千銅”,即是指此。佑民寺歷代香火鼎盛,享譽(yù)東亞、東南亞。從佑民寺發(fā)端的“洪州禪”,是與石頭宗并列的唐代禪宗兩大派系之一,并開啟了后世的臨濟(jì)、溈仰、楊岐、黃龍等佛教宗派。
佑民寺規(guī)模約為八九千平方米,佑民寺內(nèi)分為主殿及側(cè)殿兩大建筑群。主殿內(nèi)的建筑包含了山門、天王殿、銅佛殿、大雄寶殿、法堂等,而側(cè)殿內(nèi)的建筑有尊客寮、客堂、大寮、庫房、觀音殿、祖師殿、伽藍(lán)殿、地藏殿等。
佑民寺始建于南朝梁天監(jiān)年間,興盛于唐朝,至今已有1400多年的歷史。輝煌時(shí)期的佑民寺,經(jīng)歷了唐朝、宋朝、元朝、明朝、清朝等朝代的更替,受戰(zhàn)火的波及,佑民寺時(shí)毀時(shí)修。由于各種原因,佑民寺規(guī)模已不到唐朝輝煌時(shí)期的百分之一。原本佑民寺有主殿、左側(cè)殿、右側(cè)殿,后來右側(cè)殿已不復(fù)存在。
阿彌陀佛(又稱“接引佛”)像,鑄于嘉慶年間末。在眾信士的幫助下,在后殿鑄銅接引佛一尊,高1.6丈,重3萬6千斤。民國年間,南昌民諺“江西窮是窮,還有三萬六千銅”即指此。
佑民寺銅鐘(鐘樓)位于南昌市環(huán)湖路37號(江西省廣播電視廳宿舍)院內(nèi)小花園東南角。鐘樓座西朝東,4米見方,通高12.5米,半球形房頂,房頂一側(cè)置一避雷針。鐘樓的下面三層空置,僅設(shè)樓梯上可四樓,第四層為八方形,對角四面無墻,便于采光和通風(fēng),其內(nèi)吊置銅鐘。
佑民寺銅鐘系南唐大將林仁肇(南唐南部留守、南昌尹,后被后主毒死)于乾德五年(公元967年)鑄,重10.064斤,高七尺,圍長一丈四尺八寸,鑄有“南唐乾德五年太歲丁卯重鑄”字樣,是南昌三寶(普賢寺鐵像、佑民寺銅佛、宋代銅鐘)中僅存的一寶。銅鐘上鑄雙吊耳,肩部三道凸弦紋,中部以大塊方格與豎條紋間隔裝飾,中下部對稱分置四個(gè)乳丁紐,再往下是大塊長方格與豎條紋間隔和兩道凸弦紋,下沿部鑄成波浪形。
南昌市內(nèi)公交車27、30、230路可直達(dá)。