慧居寺,原名慧慶庵,分上、下兩院,上院始建于清代,清末住持僧仁琳擴(kuò)修,坐落于安徽省池州市大九華山境內(nèi)的閔園景區(qū)。周?chē)h(huán)境優(yōu)美,寺前是一片碧綠的竹海,寺后是滿(mǎn)山的松杉林帶。昔日因此處盛產(chǎn)杉木,層層疊疊,遠(yuǎn)觀如座座寶塔,故有“杉木塔”地名。
1938年住持僧普明募化重建大殿,擴(kuò)充寮房,安單接眾,始具叢林規(guī)模,易名“慧居禪寺”;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,青陽(yáng)中學(xué)曾遷于此寺辦學(xué)。
慧居寺是九華山中閔園地區(qū)最大的佛寺,慧居寺背依高山,面臨竹海,環(huán)境十分幽美。寺內(nèi)滿(mǎn)堂佛像全用干漆夾苧制成,造型優(yōu)美,各具神態(tài),栩栩如生。從閔園上天臺(tái),走石階古道登高,約里許,即至慧居寺。慧居寺背依高山,面臨竹海,環(huán)境十分幽美。殿宇恢宏壯觀,金碧輝煌。
現(xiàn)在的慧居寺的建筑風(fēng)格是徽派民居建筑風(fēng)格,而布局則依照佛家規(guī)制展開(kāi),坎坷不平的山坳里,盡可能的追求佛家莊嚴(yán)的中軸式布局。寺廟系民居式殿宇,坐南朝北,門(mén)前是由閔園通向天臺(tái)的石板大道,前后叢列3殿,前殿為大雄寶殿,高10米、長(zhǎng)12米、寬10米,恢宏壯觀。殿內(nèi)供釋迦、藥師、阿彌陀、三世佛及文殊、普賢菩薩塑像,兩側(cè)為十八羅漢坐像,工藝精美,造型生動(dòng),系安徽省重點(diǎn)保護(hù)文物。出前殿后門(mén)向南過(guò)6米巷道,拾級(jí)而上即至后殿。
第一進(jìn)大雄寶殿,第二進(jìn)地藏殿,左側(cè)齋堂、僧寮、廚房等渾然一體,為同時(shí)期建筑翹楚。
后殿共2層,樓下是地藏殿,樓上為觀音樓。大雄寶殿西邊有2層樓殿,為客堂和禪堂,與后殿連成一體。前后3殿建筑面積720平方米。
新建韋馱寶殿與慧居寺相對(duì)面連,氣勢(shì)宏偉。在殿后走廊俯視山谷,眼前是一片碧茫茫綠色的海洋?;厥卓矗潞笕悍?,盡被殿宇遮住了視線(xiàn)。遠(yuǎn)眺東南,金雞峰、獅子峰、美人峰,加冠峰、花瓶峰等,爭(zhēng)奇獻(xiàn)巧。加冠峰,似古代官員冠冕。金雞峰如金雞報(bào)曉,如至天臺(tái)峰上看它,則又變成一只綿羊,所以又稱(chēng)綿羊峰。
天臺(tái)峰下有兩座高峻的石峰,狀如一對(duì)石筍,名蠟燭峰,從此處看去,如一對(duì)花瓶,名為花瓶峰。從此處還可看獅子峰巍峨雄偉,猶如一只凜凜雄獅、而獅子峰對(duì)面的美人峰,則顯得娉婷裊娜,楚楚動(dòng)人。
經(jīng)韋馱寶殿后門(mén)或左側(cè)石階而下,走約5分鐘,可至華嚴(yán)古洞。
無(wú)需門(mén)票,包含在九華山景區(qū)門(mén)票內(nèi)
8:00-17:30
慧居寺上院始建于清朝早期,原本是一處叫慧慶庵的小寺院,到清末的時(shí)候,時(shí)任住持仁琳擴(kuò)建了慧慶庵。
到了1938年,當(dāng)時(shí)的住持僧普明募化重建了大殿,擴(kuò)充了僧寮,使寺院具備了“叢林”的規(guī)模,并將寺名慧慶庵改為今天的慧居寺。
1943-1953年,果樂(lè)、果寬、理空先后任住持。
1982年重修殿宇。
1984年所有佛像上漆貼金。
前任住持悟禪法師于1986年受九華山宗教局及九華山佛教協(xié)會(huì)委派住持慧居寺,老法師歷經(jīng)艱辛先后新建韋馱殿、祖師殿、藏經(jīng)樓、三門(mén)殿等,為慧居寺作出了極大貢獻(xiàn)。
1988~1998年先后新建韋馱殿、藏經(jīng)樓和山門(mén)。
自唐代以來(lái),每年農(nóng)歷七月三十日(地藏菩薩吉誕日)前后,佛教徒和當(dāng)?shù)毓ど探缍悸?lián)合舉辦盛大紀(jì)念活動(dòng),遠(yuǎn)近朝山拜佛者和游人紛至。
1983年廟會(huì)制度恢復(fù),至1989年共舉辦7屆。1989年廟會(huì)為期1個(gè)月,舉辦各種活動(dòng)12項(xiàng)。大型的佛事活動(dòng)有:百歲宮金堂佛像和無(wú)瑕真身開(kāi)光儀式、水陸法會(huì)、紀(jì)念金地藏(金喬覺(jué))誕辰1294周年法會(huì)、祗園寺傳授三壇大戒和佛教禪宗二祖慧可法師道場(chǎng)地址證會(huì)等。聯(lián)誼活動(dòng)有首屆中國(guó)四大佛山聯(lián)誼會(huì)、海內(nèi)外高僧大德座談會(huì)等。