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五臺山白云寺怎么樣

白云寺位于臺懷鎮(zhèn)南十里處，東北沿臨石涼公路，西南遙望圣地佛母洞；該寺周圍群山環(huán)抱，涓水潺流，風(fēng)光秀麗，景色怡人，是從東中進入五臺山風(fēng)景區(qū)處的必經(jīng)之地。

白云寺始建于唐朝，由當(dāng)時太原的道臺所建，道臺是太原一位七品官。提起道臺建寺，還有一段真實的公案：當(dāng)年，道臺的母親身患重病而久治無效，恰被化作過路和尚的文殊菩薩所救，道臺為報恩問詢和尚的來歷，和尚說了句"我是五臺山白云寺的和尚"，后來道臺到五臺山找尋白云寺不果，此時文殊菩薩應(yīng)現(xiàn)出來向道臺微微一笑。道臺頓時恍然大悟，"啊，原來白云寺就在于此??！我知道該干什么了！"于是，欣喜不禁的道臺便發(fā)心修建了當(dāng)時在五臺山上建造最早、規(guī)模最大的名剎白云寺。

在當(dāng)時，該寺大殿內(nèi)主要供奉的是想享譽全國的高17米的千手千眼佛像；就連所供奉的羅漢尊者塑像。同時，她也是全國高僧師和賢達信眾們前來五臺山紜聚參修朝拜禮佛的首當(dāng)寺院之一。其宏魄的規(guī)模，浩大的聲勢，精嚴(yán)的教威，真是享譽空前。

五臺山白云寺景區(qū)介紹

白云寺坐北向南，占地面積10000平方米，山門前有照壁一座，宏偉高大，照壁前平臺上砌筑漢白玉平臺，供甘露觀音漢白玉雕像，高約6米，韋馱、關(guān)羽分立東西護法。山門內(nèi)依次建有天王殿、大雄寶殿、三圣接引殿。

天王殿面寬3間，歇山頂，內(nèi)供彌勒菩薩和韋馱菩薩，左右山墻下塑有威猛健壯的四大天王。天王殿兩邊有門樓、鐘鼓樓。鐘鼓樓為十字歇山頂，鐘樓內(nèi)是明代鐵鐘一口。

穿過天王殿，正面為大雄寶殿，面寬20米，進深12米，四出廊，單檐歇山頂。殿內(nèi)供有木雕貼金“橫三世佛”，高 約5米。中為釋迦牟尼佛，結(jié)說法印；左為藥師佛，右手托寶塔，左手結(jié)說法??；右為阿彌陀佛，左手托蓮臺，右手結(jié)說法印。釋迦牟尼左右前方立有阿難和迦葉。

大雄寶殿右側(cè)從南至北依次有功德堂、地藏殿、普賢殿各3間，均為歇山頂，三面出廊，功德堂內(nèi)正面供有達摩祖師，三面墻上掛有13幅凈土祖師像。

地藏殿供有地藏王菩薩，頭載五佛冠，手托如意珠，左右兩邊為道明和閔公。佛龕兩邊聯(lián)曰：“大愿王地獄未空誓不成佛，難行者眾生度盡方證菩提。”橫聯(lián)為：“普利冥靈”。殿內(nèi)后山墻左右兩邊繪一幅地藏王像，左右山墻繪有十殿閻王壁畫。

大雄寶殿左面，從南至北依次有客堂、觀音殿、文殊殿各3間，硬山頂，三面出廊。觀音殿供有觀音菩薩，左手拿柳枝，左手拿凈瓶，兩邊有龍女、善財。三面墻上繪有24幅“觀音救難圖”。除天王殿內(nèi)為彩塑外，其余殿內(nèi)的佛菩薩均為木雕，雕工精細，線條流暢，端嚴(yán)殊麗，仿佛明代雕像。

三圣接引殿面寬五間，26米，進深15米，前出廊，重檐歇山頂。殿內(nèi)供阿彌陀佛、觀音菩薩，大勢菩薩，均為銅鑄，殿兩側(cè)山墻繪有凈土宗強生九果位壁畫。

歷史沿革

白云寺始建于唐朝，由于當(dāng)時太原的一位道臺人士所建，道臺是太原一位七品官。提起道臺建寺，還有一段生動真實的公案：當(dāng)年，道臺的母親身患重病而久治無效，并求取秘法良方。機緣成熟，化做過路和尚的文殊菩薩向道臺說之：“令賢老母的病，快是不行了吧”，聞聽此言一愣的道臺心想：既然這位和尚知道母親身著病難，就一定能夠治療此病，隨即乞請和尚家中面醫(yī)?；龊蜕械奈氖馄兴_來到病人床前，舉臂抬手輕輕地在病人身上的上空來回一劃，病母立刻痊愈。感激不盡的道臺母子，問詢和尚的來由身歷，和尚說了句“我是五臺山白云寺的和尚”，說完話便轉(zhuǎn)身即自離去。不久，心懷感恩之情的道臺前往五臺山去尋找白云寺?？墒?，整個五臺山山上山下角落里外找了一個遍，仍是尋之不見。心有傷感委屈的道臺仰無長嘆，雙眼淚下地唉惜道：“阿彌陀佛呀，這白云寺到底在何方?。　本驮谶@時，萬里無云突然在道臺的頭上，出現(xiàn)蓮花白云。雪棉濃厚并且凝聚不動，道臺抬頭一看，文殊菩薩騎著獅子穩(wěn)坐白蓮花云，文殊菩薩向道臺微微一笑。這下，道臺才全部的恍然大悟，“啊，原來白云寺就在于此??！我知道該干什么了！”于是，欣喜不禁的道臺便發(fā)心和修建了當(dāng)時在五臺山上建造最早規(guī)模最大的名剎古跡－白云寺！在當(dāng)時，修建白云寺所波及覆蓋的領(lǐng)地范圍之大，無一寺院能夠比及。村民間經(jīng)常流傳一句“先造南山白云寺，后起西址碧山寺”的佳謠。因為謠中人們可以想象的到，就當(dāng)時的修建工程是多么宏魄與盛大??！在白云寺聲勢顯赫，聞名遐邇，是歷代皇帝巡游五臺山時所朝拜禮佛的改臨就駕之地?？滴踉陀H駕住宿二月間，乾隆皇帝在第三巡游五臺山時，亦曾作文寫詩，狀景抒懷。詩曰“一《白云寺》：春云出各如流，十年一度來游，底識峰臺殊勝，今朝名實兼收。二《跋馬》：跋馬臺山路，綏綏雨雪蒙：凍凝雖未寧，旭隱不為烘；慮恐寒過甚，如去景最工；輕與寧弗逸，欲與人同。至于古往今來的文人，墨這和雅士賢達們所遺留下來的絕句佳言，更是數(shù)之不盡，千古傳芳！歷經(jīng)數(shù)代，白云寺院香火繁盛，信眾，絡(luò)繹，高僧倍出。宋代朝代，有一位方丈統(tǒng)領(lǐng)白云寺、碧山寺、金燈寺和連金寺的總持管理，他就是一代著名高僧，當(dāng)時白云寺的主持方丈－－北風(fēng)大師。在北風(fēng)大師時代，四大寺院道風(fēng)純正，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，修行精苦，是五臺山眾多寺院中，參修佛法成就的最顯著最殊勝最有威望的寺院之一，也是白云寺不斷擴充修建的鼎盛時期。令人痛惜的是：乾隆十三年間，白云寺被一場大火燒至半月有余而嚴(yán)重?fù)p壞。隨著歷史的變遷，該寺又屢自然災(zāi)害的不斷侵毀；加之抗日戰(zhàn)爭和“文革”期間和兩次大破壞，慘的真是使人目不忍觸，傷感致極！

隨著歷史的變遷，該寺又屢造自然災(zāi)害的不斷侵毀;加之抗日戰(zhàn)爭和"文革"期間的兩次大破壞，致使白云寺僅存三間龍王殿、五間五觀堂和兩塊殘缺的石碑。其零落的瓦礫和頹廢的荒墟，真是使人目不忍觸，傷感致極!為了重現(xiàn)白云寺的歷史輝煌，1997年，白云寺現(xiàn)任住持昌隆法師發(fā)恒心大愿，歷時5年，在白云寺修建起了一座凈宗大道場。

到2003年秋，歷時八年，該寺主體建筑已經(jīng)竣工。不少行家評說，白云寺是五臺山周邊重建寺廟中頗具特色的一座。

榮譽及其他

據(jù)史冊記載：白云寺布局嚴(yán)謹(jǐn)，建筑古樸，巍峨挺拔，宏偉壯觀，是五臺山四大名寺古剎之一；享有“南有九華金鼎寺，北有五臺白云寺”的美譽，其古老的文化歷史悠久遠長。在當(dāng)時，該寺大殿內(nèi)主要供奉的是享譽全國的高17米的千手千眼佛像;就連所供奉的羅漢尊者塑像，其高度也是全山寺院獨一無二的。

隨著社會的不斷發(fā)展，佛教文化的再度興盛，白云寺住持昌隆法師誠心全面修復(fù)白云寺，組建凈宗大道場，現(xiàn)已修復(fù)西方三圣接引殿、大雄寶殿、天王殿、地藏殿、藥師殿、鐘鼓二樓等建筑，大雄寶殿內(nèi)供奉高5米的如來銅身法相。白云寺是五臺山唯一的凈土道場，以一句佛號、一部《無量壽經(jīng)》為專修課，西方三圣殿內(nèi)有連續(xù)閉關(guān)三年、晝夜六時觀自在念佛的僧眾，大雄寶殿內(nèi)有三寶、四眾弟子們打精進念佛七、以及常做的超度佛事等。

白云寺籌建的虛空界、法界、中華民族萬姓祖先功德祠堂內(nèi)可容納3000人聽經(jīng)聞法，是圓滿九法界眾生聽聞佛法心愿的地方。昌隆法師遵循佛陀的教誨籌建祖先功德堂，在發(fā)揚光大孝道的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)眾生主修念佛法門，廣修三福、六和、六度、十善業(yè)和普賢菩薩十弘誓愿。