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簡介

妙果寺位于浙江省溫州市松臺山南麓。系東甌著名古剎，始創(chuàng)于唐神龍年間（705年），為一代宗師宿覺大師所建。盛于宋，高僧繼忠大師曾卓錫方丈，大振宗風，一度成為東南沿海朝圣之名剎。

妙果寺于清順治十四年曾毀于一場大火，雖于康熙十四年重修，但規(guī)模已非昔日可比。后開拓公路時妙果寺被拆除，其間文物、大師舍利、宋鎏金銅佛及大師生平小石碑現(xiàn)藏華東文物館。妙果寺作為浙江省政府批準重點對外開放寺院。

建筑

1983年修復(fù)重建，重建前后長達十余年之久，現(xiàn)在天王殿、大雄寶殿、觀音閣及兩樓房，雕梁畫棟，金碧輝煌；飛檐斗拱，氣勢雄渾，全國政協(xié)副主席趙樸初親書“大雄寶殿”，書壇巨匠沙孟海額書“妙果寺”，96年佛學大師南懷瑾行生書“宿覺名山”匾，端莊矯健，金光閃閃，書壇諸子紛紛撰書匾額楹聯(lián)為妙果寺增輝添彩。

大殿正柱有原住持雪生老和尚生前撰聯(lián)：“凈光塔院，普覺鐘聲，追思唐代宗風永嘉獨著；甌浦云峰，霞潭月色，想見宋僧道積妙果同懷。”后殿有現(xiàn)住持達崇法師聯(lián)：“七寶莊嚴，一角小山藏世界；三乘庇蔭，十方大地涌潮音?！?/p>

住持

妙果寺現(xiàn)任住持達照法師，（達照法師，俗姓林，筆名天臺子，1972年出生于浙江省文成縣，1989年于七甲寺依了識長老出家，屬于嫡傳天臺教觀第46代。現(xiàn)任普陀山佛學院研究生導師、蘇州戒幢佛學研究所研究員、湖南省常德市禪學會名譽會長、溫州市佛教協(xié)會副會長、溫州佛教永嘉禪學會會長、溫州市妙果寺住持、第七屆文成縣政協(xié)常委、文成縣佛教協(xié)會會長、文成縣七甲寺住持、安福寺修建委員會主任。）

豬頭鐘

相傳宋神宗元豐年間(1078-1085)，在繼忠大師主持妙果寺時，有一客僧來寺掛單修身，其貌若愚，然出語必合宗乘。日間入市丐化，布施所得，悉購豬頭歸寺酣酌，繼忠大師觀之若無其事，任其息跡去留。一日負鋤至寺旁山麓掘一土井，將所剩豬頭骨悉藏井內(nèi)，壓一大石，并以土泥涂封，對人說：“吾歷年所募鑄一鐘，今七七日后于此成就”。此后就不見客僧蹤跡。時逾月余，寺僧掘土果見一鐘，猛熱熾然，高約三尺，非銅非鐵，酷似青石，音響鏗明，頂上二豬首拼作鐘鈕，迥異尋常捕牢獅龍之慣例。故人皆以“豬頭鐘”名之。傳說因其鐘未到49日，火未退完，敲擊時城內(nèi)外常有火災(zāi)出現(xiàn)。民國八年(1919)，國威不振，本地任某請來上海技師將鐘鈕截斷，竊去國外。自此，神鐘就不復(fù)懸掛，于是建“古鐘亭”藏之。因該鐘的鐘鈕活像兩個豬頭，故人稱“豬頭鐘”。也有人說該鐘原名“濟陀鐘”，人們諧稱“豬頭鐘”。我們對這傳說無須認真去尋根究底，"假作真時真亦假，無為有處有還無"，長留在人們的想像中豈不更好。1987年重建鐘亭，亭聯(lián)：“稽于史實，松臺山上仙人井；留得民謠，妙果寺中豬頭鐘。”亭內(nèi)的無紐“濟陀鐘”，為宋時物，高1.3米，直徑為0.8米。豬頭鐘現(xiàn)已由市文物館追還。