內(nèi)容介紹

作品原文

酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)⑴

巴山楚水凄涼地⑵，二十三年棄置身⑶。

懷舊空吟聞笛賦⑷，到鄉(xiāng)翻似爛柯人⑸。

沉舟側(cè)畔千帆過⑹，病樹前頭萬木春⑺。

今日聽君歌一曲⑻，暫憑杯酒長(zhǎng)精神⑼。

注釋譯文

詞句注釋

⑴酬：答謝，酬答，這里是指以詩相答的意思。用詩歌贈(zèng)答。樂天：指白居易，字樂天。見贈(zèng)：送給（我）。

⑵巴山楚水：指四川、湖南、湖北一帶。古時(shí)四川東部屬于巴國，湖南北部和湖北等地屬于楚國。劉禹錫被貶后，遷徙于朗州、連州、夔州、和州等邊遠(yuǎn)地區(qū)，這里用“巴山楚水”泛指這些地方。

⑶二十三年：從唐順宗永貞元年（805）劉禹錫被貶為連州刺史，至寶歷二年（826）冬應(yīng)召，約二十二年。因貶地離京遙遠(yuǎn)，實(shí)際上到第二年才能回到京城，所以說二十三年。棄置身：指遭受貶謫的詩人自己。置：放置。棄置：貶謫。

⑷懷舊：懷念故友。吟：吟唱。聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》。三國曹魏末年，向秀的朋友嵇康、呂安因不滿司馬氏篡權(quán)而被殺害。后來，向秀經(jīng)過嵇康、呂安的舊居，聽到鄰人吹笛，不禁悲從中來，于是作《思舊賦》。序文中說：自己經(jīng)過嵇康舊居，因?qū)懘速x追念他。劉禹錫借用這個(gè)典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。

⑸到：到達(dá)。翻似：倒好像。翻：副詞，反而。爛柯人：指晉人王質(zhì)。相傳晉人王質(zhì)上山砍柴，看見兩個(gè)童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧柄（柯）已經(jīng)朽爛。回到村里，才知道已過了一百年。同代人都已經(jīng)亡故。作者以此典故表達(dá)自己遭貶二十三年的感慨。劉禹錫也借這個(gè)故事表達(dá)世事滄桑，人事全非，暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。

⑹側(cè)畔：旁邊。

⑺沉舟、病樹：這是詩人以沉舟、病樹自比。

⑻歌一曲：指白居易的《醉贈(zèng)劉二十八使君》。

⑼長(zhǎng)（zhǎng）精神：振作精神。長(zhǎng)：增長(zhǎng)，振作。

白話譯文

在巴山楚水這些凄涼的地方，度過了二十三年淪落的光陰。

懷念故友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來感到已非舊時(shí)光景。

沉船的旁邊正有千艘船駛過，病樹的前頭卻也是萬木爭(zhēng)春。

今天聽了你為我吟誦的詩篇，暫且借這一杯美酒振奮精神。

背景介紹

此詩作于唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫罷和州刺史返回洛陽，同時(shí)白居易從蘇州返洛陽，二人在揚(yáng)州初逢時(shí)，白居易在宴席上作詩贈(zèng)與劉禹錫，劉禹錫寫此詩作答。

劉禹錫從小愛下圍棋，與專教唐德宗太子下棋的棋待詔王叔文很要好。太子當(dāng)上皇帝后，他的教師王叔文組閣執(zhí)政，就提拔棋友劉禹錫當(dāng)監(jiān)察御史。后來王叔文集團(tuán)政治改革失敗后，劉禹錫被貶到外地做官，寶歷二年（826）應(yīng)召回京。冬天途經(jīng)揚(yáng)州，與同樣被貶的白居易相遇。白居易在筵席上寫了一首詩《醉贈(zèng)劉二十八使君》相贈(zèng)：“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”在詩中，白居易對(duì)劉禹錫被貶謫的遭遇，表示了同情和不平。于是劉禹錫寫了這首《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》回贈(zèng)白居易。

作者介紹

劉禹錫（772—842），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽（今屬河南）人，自言系出中山（治今河北定縣）。貞元間擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏辭科。授監(jiān)察御史。曾參加王叔文集團(tuán)，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力，被貶朗州司馬，遷連州刺史。后以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書。世稱劉賓客。和柳宗元交誼甚深，人稱“劉柳”；又與白居易多所唱和，并稱“劉白”。其詩通俗清新，善用比興手法寄托政治內(nèi)容?！吨裰υ~》、《柳枝詞》和《插田歌》等組詩，富有民歌特色，為唐詩中別開生面之作。有《劉夢(mèng)得文集》。

鑒賞評(píng)價(jià)

整體賞析

《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》是顯示自己對(duì)世事變遷和仕宦升沉的豁達(dá)襟懷，表現(xiàn)了詩人的堅(jiān)定信念和樂觀精神，同時(shí)又暗含哲理，表明新事物必將取代舊事物。

劉禹錫這首酬答詩，接過白居易詩的話頭，著重抒寫這特定環(huán)境中自己的感情。白的贈(zèng)詩中，白居易對(duì)劉禹錫的遭遇無限感慨，最后兩句說：“亦知合被才名折，二十三年折太多?！币环矫娓袊@劉禹錫的不幸命運(yùn)，另一方面又稱贊了劉禹錫的才氣與名望。這兩句詩，在同情之中又包含著贊美，顯得十分委婉。因?yàn)榘拙右自谠姷哪┪舱f到二十三年，所以劉禹錫在詩的開頭就接著說：“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身?！弊约褐喚釉诎蜕匠@荒涼的地區(qū)，算來已經(jīng)二十三年了。一來一往，顯出朋友之間推心置腹的親切關(guān)系。接著，詩人很自然地發(fā)出感慨道：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！闭f自己在外二十三年，如今回來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了。后一句用王質(zhì)爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富。

白居易的贈(zèng)詩中有“舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎”這樣兩句，意思是說同輩的人都升遷了，只有你在荒涼的地方寂寞地虛度了年華，頗為劉禹錫抱不平。對(duì)此，劉禹錫在酬詩中寫道：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！眲⒂礤a以沉舟、病樹比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當(dāng)達(dá)觀。沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā)；病樹前頭，正萬木皆春。他從白詩中翻出這二句，反而勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。這兩句詩意又和白詩“命壓人頭不奈何”、“亦知合被才名折”相呼應(yīng)，但其思想境界要比白詩高，意義也深刻得多了。二十三年的貶謫生活，并沒有使他消沉頹唐。正像他在另外的詩里所寫的：“莫道桑榆晚，為霞猶滿天?！彼@棵病樹仍然要重添精神，迎上春光。因?yàn)檫@兩句詩形象生動(dòng)，至今仍常常被人引用，并賦予它以新的意義，說明新事物必將取代舊事物。正因?yàn)椤俺林邸边@一聯(lián)詩突然振起，一變前面?zhèn)械统恋那檎{(diào)，尾聯(lián)便順勢(shì)而下，寫道：“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神?！秉c(diǎn)明了酬答白居易的題意。詩人也沒有一味消沉下去，他筆鋒一轉(zhuǎn)，又相互勸慰，相互鼓勵(lì)了。他對(duì)生活并未完全喪失信心。詩中雖然感慨很深，但讀來給人的感受并不是消沉，相反卻是振奮。

總體來說，詩的首聯(lián)以傷感低沉的情調(diào)，回顧了詩人的貶謫生活。頷聯(lián)，借用典故暗示詩人被貶時(shí)間之長(zhǎng)，表達(dá)了世態(tài)的變遷以及回歸以后人事生疏而悵惘的心情。頸聯(lián)是全詩感情升華之處，也是傳誦千古的警句。詩人把自己比作“沉舟”和“病樹”，意思是自己雖屢遭貶低，新人輩出，卻也令人欣慰，表現(xiàn)出他豁達(dá)的胸襟。尾聯(lián)順勢(shì)點(diǎn)明了酬答的題意，表達(dá)了詩人重新投入生活的意愿及堅(jiān)韌不拔的意志。

名家點(diǎn)評(píng)

唐代白居易《劉白唱和集解》：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”之句之類，真謂神妙，在在處處，應(yīng)當(dāng)有靈物護(hù)之。

宋代魏泰《臨漢隱居詩話》：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，此皆常語也。禹錫自有可稱之句甚多，顧不能知之耳。

明代王世貞《藝苑卮言》：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，以為有神助，此不過學(xué)究之小有致者。

明代胡震亨《唐詩談叢》：不勝官途遲速榮悴之感。

清代胡以梅《唐詩貫珠》：此是從蜀赴揚(yáng)州之作。

清代楊逢春《唐詩繹》：“沉舟”二句，用對(duì)托之筆，倍難為情?！敖袢铡倍?，方轉(zhuǎn)到“初逢”正位，結(jié)出“酬”字意。

清代趙執(zhí)信《談龍錄》：詩人貴知學(xué)，尤貴知道。東坡論少陵詩外尚有事在，是也。劉賓客云：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。”有道之言也。

清代沈德潛《唐詩別裁》：“沉舟”二語，見人事不齊，造化亦無如之何！悟得此旨，終身無不平之心矣。

清代宋顧樂《夢(mèng)曉樓隨筆》：樂天論詩多不可解，如夢(mèng)得“霄里高山頭白早，海中仙果子生遲”、“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”等句，最為下劣，而樂天乃極賞嘆，以為此等語“在處處當(dāng)有神物護(hù)持”，謬矣。

清代洪亮吉《北江詩話》：劉禹錫“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”，白居易“曾犯龍鱗容不死，欲騎鶴背覓長(zhǎng)生”，開后人多少法門。即以七律論，究當(dāng)以此種為法。

清代俞陛云《詩境淺說》：夢(mèng)得此詩，雖秋士多悲，而悟徹菀枯。能知此旨，終身無不平之鳴矣。