九洲池“廣水無山”,平地筑園;多島嶼,九洲池中發(fā)現(xiàn)十多處大小不同的島嶼,中國古典園林的“一池三山”的傳統(tǒng)依然存在,但并不拘泥于“三”這個數(shù)目;園林建筑形式多樣,既有長廊建筑,又有亭類建筑,還有殿閣建筑;巧妙應(yīng)用“尺度設(shè)計”;生物配置范圍廣泛,品種豐富。
紫微城御苑九洲池,其園林是以池為主,池中有島。其規(guī)模宏大,沿用漢代以來的“一池三山”的宮苑布局,以人工渠道引水形成完整的水系,但同時運(yùn)用創(chuàng)造性的規(guī)劃方式,構(gòu)成不同的園林空間。根據(jù)考古資料,其園林特色顯而易見。
環(huán)池建筑
九洲池作為紫微城御苑,主要是供皇帝、妃嬪、公主、皇子等居住、宴游的御園。為滿足不同的需求,歷朝在九洲池及周邊修建了各種不同類型的建筑群,這些建筑不僅擴(kuò)展了九洲池的空間,也增添了游玩賞樂的趣味。根據(jù)文獻(xiàn)所載,九洲池上及周邊的建筑類型有:院(花光院、山齋院、翔龍院、神居院、仙居院、仁智院)、門(歸義門)、殿(瑤光殿、仁智殿)、亭(琉璃亭)、觀(一柱觀)、閣(千步閣)、臺(望景臺)等。
九洲池創(chuàng)造性地營建許多別致的建筑形象,其規(guī)模、大小、建筑形式和風(fēng)格有較大的差別,既有規(guī)模較大的殿閣類建筑,又有相對較小的亭類建筑,還有線性的長廊建筑。各類建筑布局靈活,因景而設(shè),分合有度,和諧統(tǒng)一。紫微城御苑是為滿足皇家宴飲游樂等活動而設(shè),故九洲池御苑中建筑增多,建筑形式呈現(xiàn)苑中庭院的組群式布局,九洲池東岸考古發(fā)現(xiàn)的六、七、八號基址,已經(jīng)具有圍合成庭院組群的趨勢。文獻(xiàn)記載的花光院、山齋院、翔龍院、神居院、仙居院、仁智院等,多環(huán)池布置,呈現(xiàn)出整體性、多樣性、和諧性,各類建筑巧妙地依形就勢,融入周邊的環(huán)境中,追求自然天成的園林意境,達(dá)到自然與人工的完美統(tǒng)一。園林建筑巧妙應(yīng)用“尺度設(shè)計”。尺度設(shè)計是中國古代建筑設(shè)計與規(guī)劃的重要手段,采用移天縮地的營構(gòu)方式,小中見大,營造出咫尺乾坤的意境。
廣水無山
九洲池“廣水無山”,平地筑園,以大面積的水景為主,是九洲池最為顯著的特點(diǎn)之一。根據(jù)考古實(shí)測,隋唐時期九洲池水域面積達(dá) 139250 平方米,占西隔城的五分之二。大面積的水面,可形成“納千頃之汪洋,收四時之爛漫”的效果?!按笠?guī)模平地筑園,利用水源的豐富條件創(chuàng)造出以水景為主的新形式,豐富了中國古代的造園藝術(shù)?!?/p>
島嶼眾多是九洲的特征之一?!耙怀厝健笔腔始覍m苑營建的重要主題,表現(xiàn)形式為在池中堆筑三座島嶼,以表現(xiàn)蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。隋唐的宮苑建設(shè)繼承這一傳統(tǒng),“三山”主題在兩京的宮苑中都有表現(xiàn)。九洲池中發(fā)現(xiàn)多處大小不同的島嶼,顯然是“島山”主題,卻并不拘泥于“三”這個數(shù)目。堆土為島,島上筑殿亭,是中國山水畫園林風(fēng)格的特征。
池中島嶼的發(fā)現(xiàn)與文獻(xiàn)“池中之洲”的記載相符。在其中三處島嶼上發(fā)現(xiàn)殿、亭類建筑,雖還不能與文獻(xiàn)記載的瑤光殿、琉璃閣、一柱觀等對應(yīng),但至少說明此類建筑在池中洲上的存在。
在渤海東京城的王宮的苑池遺跡中,池中也有島山,島上也有樓閣建筑,顯然唐代山水畫風(fēng)格的園林構(gòu)筑范式,也影響到周邊附屬藩國。
生物配置
“鳥魚翔泳,花卉羅植”,表明九洲池的生物配置范圍廣泛,品種極其豐富。花卉在園林中,有的是以觀賞為主題,有的則是以花卉為媒介營造特別的意境和情趣?!盎庖u人知驟暖,鵲聲穿樹喜新晴”,花卉的盛開、凋謝反映著時令和天氣的變化。九洲池中生物的配置,遵循自然規(guī)律,發(fā)揮生物的景觀功能、生態(tài)效益,不僅滿足帝王、皇子公主對園林造境藝術(shù)的追求,也能滿足區(qū)域生態(tài)改善的功能要求。這種生物配置,“不僅是復(fù)雜的藝術(shù)創(chuàng)作,也是龐大的土木工程和綠化工程,是園林規(guī)劃設(shè)計方面的里程碑,它標(biāo)志著中國古典園林全盛期的到來”。
雖然目前的考古發(fā)掘資料,尚難復(fù)原九洲池的原貌,文獻(xiàn)記載中的一些殿堂亭院也不宜和發(fā)掘出的遺跡相比附,但就這些遺跡的分布范圍,建筑規(guī)模、結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)來考察,結(jié)合文獻(xiàn)記載已經(jīng)可以勾畫出一個大致的輪廓 :這是一處人工開鑿的湖面,池內(nèi)有多處洲島,其上建有精巧的殿亭臺閣,島之間以虹橋相通,沿岸綠樹成蔭,環(huán)池建有一個個各具特色的庭院。各個景點(diǎn)之間又以廊廡相連,有分有合,有機(jī)地聯(lián)為一個整體。
池苑范圍
九洲池區(qū)域包括宮城(紫微城)中心區(qū)洛城西北部、西隔城、西夾城大部及玄武城的一部分,包含了宮城中十分重要的部分。
在洛陽玻璃集團(tuán)廠區(qū)的考古工作中初步探明了九洲池遺址的范圍,池內(nèi)部分島嶼的分布及亭臺建筑的特點(diǎn),并且在池岸還發(fā)掘出多座環(huán)池的唐宋時期軒廊和殿亭建筑遺址,初步了解了九洲池遺址的概貌。
瑤光殿
在整個九洲池遺址保護(hù)展示工程中,瑤光殿為其中心建筑,由三座殿閣建筑組成。史書記載,瑤光殿總高28米,位于九洲池三島之中,開間7米,進(jìn)深20多米,是九洲池皇家園林內(nèi)一座重要的建筑。
瑤光殿共有三層,一層是遺址保護(hù)區(qū),二、三層為休閑區(qū)。
一層遺址保護(hù)區(qū)北側(cè)墻壁上展示了唐代“三閣并列”的建筑形式,東西兩側(cè)保留了島嶼上保留的建筑遺址的夯土臺基和青磚地面;西配殿展示了宮廷雅樂和唐代服飾妝容。游客參觀瑤光殿內(nèi)的遺址層
為保護(hù)柱礎(chǔ)石坑等遺址,一層的高臺遺址部分采用內(nèi)部大跨度鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計。展示的方式與天堂、明堂比較接近,即游客站在透明玻璃地板上可欣賞地下遺址全貌。頂部樓閣為兩層歇山式屋頂建筑,全部采用傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu),最大限度還原唐代建筑外觀與構(gòu)造。
據(jù)項目負(fù)責(zé)人說,瑤光殿一層用的地磚叫“京磚”,和故宮內(nèi)宮殿里鋪設(shè)的一樣。
二層和三層則采用中國傳統(tǒng)工藝榫卯結(jié)構(gòu),即所有木材與木材之間的連接不用金屬釘子,而是通過拼、插的處理方式連接,一次成型。為了保證工程效果,所需的木材全部是從加拿大進(jìn)口的花旗松,強(qiáng)度高、密度大,承重絕對沒問題,同時經(jīng)過了防火、防腐處理。此外,所有工匠都來自南方,手藝十分精湛。
琉璃亭
琉璃亭始建于隋,在瑤光殿之南。
亭臺樓閣
沿攬香徑臨水眺望,對面就是一處金亭。繼續(xù)沿攬香徑向北,來到簪花亭、臨波閣。
烏頭門
自瑤光殿向東,又到一處烏頭門,這里是當(dāng)時宮城核心區(qū)的大內(nèi)西墻。
廊院遺址
牡丹園的西側(cè),是一處地面模擬展示的隋唐廊院遺址,現(xiàn)在作為一處演藝臺,每天有定時演出。
飛云瀑
過了臨波閣就是一處飛云瀑,利用地勢高低差別疊山引水。
永巷
越過大內(nèi)西墻,就來到連接大內(nèi)與西隔城的永巷。
牡丹園
永巷以南是精品牡丹園。九洲池有近100棵高約兩米的牡丹樹,這些牡丹樹樹齡超過百年,單棵開花數(shù)量接近百朵。園中牡丹樹數(shù)量接近百棵,生長周期超過百年,單棵開花數(shù)量接近百朵。
每天的9時至18時
游客可從唐宮中路景區(qū)南門或定鼎北路與唐宮中路交叉口北50米的景區(qū)東門入園
凡在2019年5月1日至8月8日期間入園的九洲池游客,享受原價60元門票的五折優(yōu)惠,即30元即可入園。
九洲池遺址保護(hù)展示工程建成開放后,將與東鄰已建成的天堂和明堂遺址區(qū)連為一體,使游客對盛唐時期洛陽宮城的全貌有更加深入的了解,成為洛陽市展示盛唐文化的新亮點(diǎn)。
隋唐洛陽城地勢西北高東南低,九洲池正位于紫微城西北部高地上,九洲池內(nèi)的水向?qū)m城輻射,構(gòu)成了水網(wǎng)密布、殿臺樓閣點(diǎn)綴其間的宮苑園林勝景。九洲池作為紫微城內(nèi)最大的皇家園林,是帝后妃嬪每日休閑之處,也是宮內(nèi)風(fēng)景最美之處。
隋唐洛陽城“前直伊闕,后據(jù)邙山,左瀍右澗,洛水貫其中”,伊河掠城東南而北流,故隋唐洛陽城周圍有洛水、伊水、澗水、瀍水等四條大的自然河流。洛水由城西上陽宮之南入城,并沿皇城(太微城)南向東橫貫全城;澗水即谷水,從城西北角流入城內(nèi),主要流經(jīng)宮城(紫微城)、上陽宮、西苑,最后匯入洛水。隋唐洛陽城將谷水引進(jìn)宮城(紫微城),并依水建造了眾多池沼,其中最大的池沼即是位于宮城西北隅隋代興修的九洲池。
九州池迄今遺址保存范圍明晰,是隋唐洛陽宮城遺址的重要組成部分,是印證文獻(xiàn)記載的實(shí)物資料,有著重要的考古意義及歷史價值。
九洲池始建于隋代,得益于漢魏時期引谷工程而形成的小面積水域。
唐代擴(kuò)大面積,呈南北向的圓角方形,成為政治舞臺。
晚唐至宋,文獻(xiàn)記載九洲池稱九曲池、九江池?!杜f唐書·哀帝紀(jì)》:天祐二年二月(905年)“是月社日,樞密使蔣玄暉宴德王裕已下九王于九曲池,既醉,皆絞殺之,竟不知其瘞所?!薄杜f唐書·昭宗十子》:“昭宗遇弒之日,蔣玄暉于西內(nèi)置社筵,酒酣,德王已下六王皆為玄暉所殺,投尸九曲池。”
宋代九洲池面積變小,隨著北宋西京政治地位的衰落,皇家的九洲池也隨之衰落、廢棄。