主要經(jīng)歷

1965年生于陜西省西安市。

1988年畢業(yè)于清華大學(xué)建筑系。

1983-1988 北京 清華大學(xué) 建筑學(xué)學(xué)士

1989-1991 美國賓州賓夕法尼亞大學(xué)美術(shù)研究生院 建筑學(xué)碩士 在賓夕

法尼亞大學(xué)期間，曾獲得Shenck-Woodman歐洲旅行獎。

1991年畢業(yè)時獲Frank-Miles Day榮譽畢業(yè)并取得建筑碩士學(xué)位。畢業(yè)后曾先后在費城Ballinger及紐約KPF任設(shè)計師、高級設(shè)計師，成為這兩個建筑事務(wù)所的主要設(shè)計力量。在Ballinger期間，為該公司從服務(wù)型事務(wù)所轉(zhuǎn)化為設(shè)計型事務(wù)所立下汗馬功勞。在KPF期間成為該事務(wù)所早期東南亞工程事務(wù)的開拓型成員之一。

1992年開始，馬清運先生開始在賓夕法尼亞大學(xué)美術(shù)研究生院任客座教授。

1995年，在紐約成立馬達(dá)思班建筑師事務(wù)所。

1995年任中國深圳大學(xué)建筑系客座教授及設(shè)計院院長助理。

1996年，馬清運參與并協(xié)助了國際知名建筑師Rem Koolhaas 在哈佛大學(xué)舉行的珠江三角洲城市狀態(tài)的研究，并成為Koolhaas先生《大躍進(jìn)》(Great Leap Forward)一書的評論員（Commentator）

1997年成為賓夕法尼亞大學(xué)藝術(shù)研究生院的全職教師，任研究生主線設(shè)計工作室（core studio）教授及畢業(yè)論文的導(dǎo)師。

1997年馬清運更被Rem Koolhaas推薦參加在法國蓬皮杜藝術(shù)中心（Pompidou Center）舉辦的題為"新世紀(jì)建筑的趨勢"的演討及展覽會，成為21位世界范圍內(nèi)選擇出的青年建筑師中唯一的中國人。作品在ARCHITECTURAL RECORD（美國）、A+U(日本)、SPACE DESIGN（日本）、BUWELD（德國）等國際性刊物上發(fā)表，并參加威尼斯雙年展（Venice Biennale）、德國柏林Aedes East亞太周的中國建筑五人展等國際性展覽。

1999年在中國設(shè)立馬達(dá)思班建筑設(shè)計事務(wù)所，總部上海。

2001年3月馬清運在接待國際奧委會評估團對北京申辦2008年奧運會評估考察工作中，是第二位發(fā)表演講的陳述專家。馬清運在對主題10"奧運村"進(jìn)行的陳述中包括了北京城市發(fā)展原則、發(fā)展遠(yuǎn)景及奧運村規(guī)劃等。此舉為北京申辦2008年奧運會成功做出了積極的貢獻(xiàn)。

2003年，與荷蘭大都會建筑事務(wù)所Rem Koolhaas合作北京央視大廈和北京CBD核心區(qū)。對北京CBD核心區(qū)的規(guī)劃發(fā)展提出了獨特有力的見解。

2006年起應(yīng)邀出任美國南加州大學(xué)建筑學(xué)院院長，成為了第一位在國外院校任職的華人院長，并于同年創(chuàng)建了美國中國學(xué)院（AAC）。

2007年，馬清運受深圳市政府的邀請，擔(dān)任2007深圳·香港雙城/雙年展的主策展人，以“城市再生”的主題掀起了對建筑、規(guī)劃的重新討論。

2009年至今，馬清運先生擔(dān)任洛杉磯市長城市發(fā)展建筑設(shè)計顧問，并受加州迪士尼總部邀請，擔(dān)任迪士尼上海項目顧問。

2010年，馬清運被美國《商業(yè)周刊》同 Rem Koohaas、Zaha Hadid一道評為全球“最具影響力的設(shè)計師”。同年，受國際展覽局之邀，擔(dān)任中國2010年上海世博會官方參展者評獎委員會委員。

主要作品

父親的宅

馬清運：井宇就是用當(dāng)?shù)氐慕ㄖ牧?、工匠、工藝，使用完全反?dāng)?shù)氐淖龇ê头串?dāng)?shù)氐目臻g，用傳統(tǒng)去顛覆傳統(tǒng)，建造出最不當(dāng)?shù)氐慕ㄖ?/p>

馬清運的家鄉(xiāng)在西安藍(lán)田玉山鎮(zhèn)。馬清運將宅子取名為“玉山石柴”。這個名字對于外國人來說實在有點難于理解，所以國外的建筑雜志將這座宅子親切的稱為“父親的宅”，這也算是交代了主旨。而在當(dāng)?shù)?，因為整個房子的墻面都取材于附近河里的石頭，所以當(dāng)?shù)厝烁纱嗑椭苯咏兴笆^房子”。

“石頭房子”是1999年開始建造的，作為中國少數(shù)幾個具有國際知名度的建筑師，馬清運一直堅持用傳統(tǒng)去顛覆傳統(tǒng)，在他眼里傳統(tǒng)只是為自己留下了一個最可能去突破的界限而已。

整個“父親的宅”以藍(lán)田玉山和秦嶺山脈作為大地背景，“父親的宅”就坐落在這山與河之間的位置。房子前面的河流就是“輞川”。整個建筑給人以最直觀的感受就是拿石頭堆砌的墻體。原來山谷中粗燥的石頭被水流卷帶下來，經(jīng)過水流年復(fù)一年的沖刷，逐漸被打磨的很是光滑，同時由于河水的流速和被沖刷程度的不同，使石頭的尺寸和顏色也發(fā)生著不同的變化，呈現(xiàn)出豐富的質(zhì)地，這為“父親的宅”的建筑提供了材料上的資源。

馬清運畫的現(xiàn)代圖紙，當(dāng)?shù)亟ㄖと俗匀徊豢赡芤谎劭炊?，但他們?nèi)心也未必對馬清運的眼光服氣。房子的內(nèi)屋包括墻壁、地面、門板以及落地窗均是用竹節(jié)板搭建而成，此種風(fēng)格與馬清運位于上海的馬達(dá)思班建筑事務(wù)所如出一轍。而在村民們眼里用這種“根本就不抗曬”的竹節(jié)板裝潢實在是一件奢侈的事。就有一位好奇的村民在圍著房子左看右看一陣后，終于忍不住善意地向坐在院子里馬清運指出：“用竹節(jié)板做外墻太傷料了，日曬雨淋的，經(jīng)不起多久的折騰。”馬清運耐心地向他解釋沒有一種建筑最終不會消失，在有些事物上可以不祈盼天長地久。村民憨厚地笑著說：“還是想不太通?！?/p>