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揚州仙鶴寺怎么樣

仙鶴寺又名清白流芳清真寺，位于江蘇揚州南門街。同廣州光塔寺、泉州麒麟寺、杭州鳳凰寺齊為中國伊斯蘭教東南沿海的四大名寺。宋德佑元年（1275）由至圣穆罕默德十六世裔孫西域先賢普哈丁創(chuàng)建。明清重修，至今仍存有宋、元、明、清四代伊斯蘭教文化遺跡。受到中外穆斯林的珍視，在海內外享有盛譽。

揚州仙鶴寺景區(qū)介紹

大門對面原有照壁墻為“鶴嘴”（1958年拆毀）；寺門是仿唐建筑，翹角牌樓，猶如鶴首昂起；從寺門至大殿，是一條狹長彎曲的甬道，形似鶴頸；大殿相當于鶴身。

大殿南北兩側有飛檐起翹的半亭，如同鶴翼（南側半亭即望月亭，北側半亭已圮）；大殿后左右兩側庭院，有古柏兩株，謂之鶴足。

殿后原臨河，遍植竹篁，形如鶴尾（填汶河筑路后竹篁不存）；大殿前，左右兩側各有水井一眼視為鶴目。

每逢伊斯蘭教節(jié)日，中外信仰者往往在這里聚禮，今日仙鶴寺已成為揚州和阿拉伯友好交往的一座標志。

實用信息

公交站點：仙鶴寺

途徑該站點的公交：

29路、32路、55路(晚)、307路、313路、315路

歷史沿革

《嘉靖維揚志》和《江都縣志》都曾記述：“清真寺在南門大街，宋西域普哈丁建。”他是伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德的第十六世裔孫，宋朝時從本國（古稱大食國），來到中國，學習中國的古老文化藝術，傳播伊斯蘭教。從當時首都洛陽出發(fā)，途徑武昌沿長江到宋時阿拉伯人聚集較多的城市揚州傳教。武昌停留期間，他對黃鶴樓的古老建筑風格極感興趣，更對李白的“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州”的詩句贊嘆不已，不由激起他對仙鶴的遐想，認為如果百年之后，進入天堂，與真主同在固然不錯，假如死后，或到麥加圣地能乘黃鶴而走，不是更佳嗎？就這樣，他帶著這一想法來到揚州，在構寺時既符合伊斯蘭教寺院的要求，又突破阿拉伯圓形穹頂尖拱門等建筑特點，大膽地采用中國大屋頂殿宇的建筑形式，成為中阿人民友好的象征。