歷史

福建在春秋時(shí)屬越國(guó)地，叫東冶，為了記念冶煉始祖歐冶子而得名，當(dāng)時(shí)歐冶子住在冶山〔今福州〕。春秋后期越被楚國(guó)所敗，越國(guó)舉城退到現(xiàn)今的福州，而原屬越國(guó)首都的浙江紹興仍屬越國(guó)。"史記″和"吳越春秋″里"閩″因東南門(mén)周易八卦方位為蛇，蛇在門(mén)中為閩，這就是閩之來(lái)源。春秋時(shí)，儒家思想是越王所倡導(dǎo)的。"閩″字包含至高的道家術(shù)數(shù)文化，內(nèi)藏儒家思想，不以忌諱的龍自居。古文龍蛇同歸蟲(chóng)類(lèi)，東南門(mén)是龍蛇之地，龍?jiān)陂T(mén)中也是閩。吳越同處閩地〔雙方各自用道家術(shù)數(shù)立閩以制敵國(guó)，可惜內(nèi)藏不同心懷〕閩吳是以龍自居，最后滅亡，此閩歸越。七閩周朝服國(guó)之?dāng)?shù)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，古七閩從江蘇到越南為七閩地。〝史記〞里越子民是大禹的直系子孫，閩語(yǔ)實(shí)為華夏語(yǔ)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)從越語(yǔ)改稱(chēng)閩語(yǔ)，秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)時(shí)，七閩被秦國(guó)滅掉六閩，惟獨(dú)放過(guò)越國(guó)〔閩中〕，僅逼迫越國(guó)首都閩中(今福州)歸附，秦國(guó)無(wú)一兵一卒直接進(jìn)入閩中，閩語(yǔ)保留著先秦之華夏語(yǔ)，全中國(guó)漢族惟獨(dú)閩語(yǔ)得以保留先秦之華夏語(yǔ)。閩乃七閩(百越)之代表，惟閩之主方以閩自稱(chēng)，百越的主人之意，凡越之臣民統(tǒng)歸閩下，閩語(yǔ)成于大禹夏朝的華夏語(yǔ)，至今五千年。后來(lái)漢武帝滅閩越吋，將閩越族遷往江淮一帶封爵，同樣給封侯王，為了越國(guó)是大禹直系子民之故，必須封侯?？墒堑搅藮|漢時(shí)，漢帝發(fā)現(xiàn)閩越親子民當(dāng)時(shí)是遁入山林復(fù)住在冶城〔今福州〕，漢帝得知后，馬上封侯官，當(dāng)時(shí)是對(duì)大禹子民一種尊重，福建就叫侯官省。西晉末年，發(fā)生永嘉之亂，其皇親國(guó)戚和貴族從河南，南渡福州，除了高官封爵于福州之外，還有八位皇子封爵于福州，其中有兩位后來(lái)成為皇帝，視閩中為晉朝之故鄉(xiāng)，福州因此叫晉安，唐五代時(shí)，閩國(guó)也是來(lái)自于河南，而被燒毀的閩中南少林也是來(lái)自河南，一南一北，建筑完全按照河南少林寺，結(jié)緣數(shù)千年。但閩語(yǔ)不是南渡的晉語(yǔ)，更不是后來(lái)的河南話，閩語(yǔ)是先秦的華夏語(yǔ)遠(yuǎn)比晉語(yǔ)和后來(lái)的河南話古老數(shù)千年。唐朝初，改州制，現(xiàn)福州為閩州，因福州是溫泉地帶，也曾得名為泉州(非現(xiàn)今福建閩南泉州)，后發(fā)現(xiàn)，北有福山(一說(shuō)福山非山名,是風(fēng)水福山的意思；一說(shuō)為山名，即今董奉山)，據(jù)傳是回頭虎的風(fēng)水福地，卒改閩州為福州至今。唐朝時(shí)的閩中，因閩中之主閩州改名福州，取“建”字于建州（今建甌），合稱(chēng)“福建”。五代十國(guó)時(shí)期，閩王王審知成立閩國(guó)，長(zhǎng)樂(lè)府〔福州〕是閩國(guó)的首都，為閩府，閩語(yǔ)福州話成了官話，得到進(jìn)一步的發(fā)展，有非常發(fā)達(dá)的書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)，而能百分百以古漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。開(kāi)始有了強(qiáng)大的閩語(yǔ)文化的凝聚力，能與當(dāng)時(shí)強(qiáng)唐分庭抗禮。此時(shí)閩南地區(qū)，因長(zhǎng)期泥沙堆積，開(kāi)始多出3平方華里。王審知開(kāi)始移山填海，在閩南泉州修筑拓大子城，此后，共二十七次修筑拓城直到清朝道光年，共歷時(shí)900多年，閩南泉州，從水澤變?nèi)蓐懙財(cái)U(kuò)大30平方華里。從漢朝閩越開(kāi)始算，福州直接管轄(泉州地)至到武榮州成立自理，為時(shí)886年。武榮州27年后改名為泉州。事實(shí)上，泉州實(shí)為福州復(fù)名，至到明朝時(shí)期，閩南泉州才脫離福州復(fù)名泉州。明清時(shí)，福州為福州府，府治福建，浙江以及臺(tái)灣。把大量閩人遷入臺(tái)灣以助發(fā)展，臺(tái)灣此時(shí)成為福建第九閩。此時(shí)閩語(yǔ)融入了晉語(yǔ)，自成一體，有完整獨(dú)立的書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)，閩語(yǔ)專(zhuān)有的用詞和完整的注音系統(tǒng)，嚴(yán)然一國(guó)之語(yǔ)言，比當(dāng)時(shí)漢語(yǔ)超前，非明清時(shí)期任何漢語(yǔ)方言所能比擬。

通行地域

閩語(yǔ)主要通行于福建、廣東、臺(tái)灣三省和浙江省南部以及江、廣西、江蘇三?。▍^(qū)）的個(gè)別地區(qū)。使用人口約4000萬(wàn)。具體地點(diǎn)如下：

福建省的54個(gè)縣市：（閩東區(qū)）福州、閩侯、長(zhǎng)樂(lè)、福清、平潭、連江、羅源、閩清、永泰、古田、屏南、寧德、霞浦、周寧、壽寧、福安、柘榮、福鼎、尤溪；（閩北區(qū)）建甌、建陽(yáng)、武夷山、松溪、浦城（南部）、政和、南平（城關(guān)除外）；（閩南區(qū)）廈門(mén)、金門(mén)、泉州、晉江、南安、惠安、同安、永春、安溪、德化、漳州、龍海、長(zhǎng)泰、華安、南靖、平和、漳浦、云霄、東山、詔安、龍巖、漳平、大田、（莆仙區(qū)）莆田(下轄：城廂區(qū)、荔城區(qū)、涵江區(qū)、秀嶼區(qū)、仙游縣)、（閩中區(qū)）永安、三明、沙縣。以上地區(qū)約占全省面積的3/4。

廣東省東部的12個(gè)縣市：（潮州類(lèi)）汕頭、潮州、澄海、饒平、南澳、揭陽(yáng)、揭西、普寧、惠來(lái)、潮陽(yáng)、（陸海類(lèi)）陸豐、海豐等，以及惠東、豐順、大埔等縣的一部分；此外，主要通行粵方言的（中山閩語(yǔ)）中山市和陽(yáng)江、電白等縣也有部分區(qū)、鄉(xiāng)說(shuō)閩方言。以上地區(qū)約占全省面積的1/3。

海南省及雷州半島（瓊雷區(qū)）的19個(gè)縣市：（雷州類(lèi)）湛江、遂溪、廉江、雷州（原海康縣）、徐聞、（海南類(lèi)）?？?、瓊山、文昌、瓊海、萬(wàn)寧、陵水、三亞、崖縣、瓊中、屯昌、定安、澄邁、昌江、東方（少數(shù)民族地區(qū)除外）。

臺(tái)灣省的21個(gè)縣市中，除約占人口2%的高山族地區(qū)說(shuō)高山語(yǔ)，臺(tái)北、彰化之間的中壢、竹東、苗栗、新竹等地和南部屏東、高雄等縣市，以及東部花蓮、臺(tái)東的部分地區(qū)通行客家話以外，其余各地的漢族居民都說(shuō)閩南方言閩臺(tái)片，約占全省人口的3/4以上。

浙江省南部（浙南區(qū)）泰順、蒼南、洞頭、玉環(huán)等縣的大部分和平陽(yáng)縣西部的少數(shù)地區(qū)，以及舟山群島普陀、嵊泗縣的一部分地區(qū)也說(shuō)閩語(yǔ)。

以上總計(jì)通行閩方言的縣市約有120個(gè)以上。

此外，江西省東北角的玉山、鉛山、上饒、廣豐等縣的少數(shù)地方，廣西壯族自治區(qū)中南部桂平、北流等縣的少數(shù)地方，江蘇省宜興、溧陽(yáng)等縣的少數(shù)地方，也有人說(shuō)閩語(yǔ)。

散居南洋群島、中南半島的華僑和華裔中，數(shù)百萬(wàn)人祖祖輩輩也以閩語(yǔ)作為“母語(yǔ)”。在新加坡、馬來(lái)西亞、菲律賓、印度尼西亞、泰國(guó)、緬甸以及印度支那各國(guó)的華裔社區(qū)，歐美，日本華人社區(qū)中，閩語(yǔ)也是主要的社會(huì)交際語(yǔ)之一。

分支名稱(chēng)

閩南語(yǔ)

閩南語(yǔ)（SouthernFujianDialect/Hokkien）是閩方言中使用人口最多、通行范圍最廣的一種方言。閩南方言原以泉州府城音為代表，現(xiàn)以廈門(mén)音為代表。福建省以外各地通行的閩方言，基本上也屬于閩南方言。Hokkien原來(lái)是“福建”的音譯，但是Hokkien(福建話）不指省會(huì)福州的閩東語(yǔ)，而是指閩南語(yǔ)，也就是所謂的閩方言系閩南區(qū)閩臺(tái)片，這與Cantonese(廣東話）即指廣東省會(huì)廣州話不同，福建省會(huì)福州話，另有HokchiuLanguage或EasternFujianDialect的譯名。

一、閩南語(yǔ)主要分片：

（1）泉漳片(HoloBranch/HokkienBranch）又稱(chēng)為閩臺(tái)片，為狹義的閩南語(yǔ)。流行于泉州（鯉城、豐澤、洛江、泉港、惠安、晉江、石獅、南安、安溪、永春、德化）、廈門(mén)（思明、湖里、海滄、集美、同安、翔安）、漳州（薌城、龍文、龍海、漳浦、云霄、東山、詔安、平和、南靖、華安、長(zhǎng)泰）、龍巖（新羅、漳平）及臺(tái)灣省大部分縣市。廈門(mén)話和臺(tái)灣話被視為典型的閩南話。閩臺(tái)片的閩南話內(nèi)部較為統(tǒng)一。東南亞的福建話也就是指泉漳片的閩南語(yǔ)。

（2）潮汕片（Teochew），流行于潮州（湘橋區(qū)、潮安區(qū)、饒平縣）、汕頭（金平區(qū)、龍湖區(qū)、濠江區(qū)、澄海區(qū)、潮陽(yáng)區(qū)、潮南區(qū)、南澳縣）、揭陽(yáng)（榕城區(qū)、揭東區(qū)、揭西縣、普寧市、惠來(lái)縣）、豐順（湯南鎮(zhèn)、留隍鎮(zhèn)），原以潮州府城音為代表，現(xiàn)以汕頭音為代表。

（3）陸海片(HoloBranchinShanmei)，包括廣東省東部海豐、陸豐、汕尾城區(qū)及惠東縣部分通行海豐腔的鄉(xiāng)村。

（4）瓊雷片（Hainanese-Leizhou），（雷州類(lèi)）流行于今雷州（舊稱(chēng)?？担?、徐聞、遂溪，以及湛江、廉江、吳川、電白、茂名、高州、陽(yáng)西的部分地區(qū)，以雷州城的雷州話為代表。（海南類(lèi)）流行于?？凇⑽牟?、瓊海、萬(wàn)寧、定安、屯昌、澄邁，以及陵水、樂(lè)東、東方、昌江、三亞、瓊中、五指山等市縣的部分地區(qū)，以文昌話為代表。

（5）浙南片（SouthernZhejiang），流行于溫州的平陽(yáng)縣、蒼南縣、洞頭區(qū)、瑞安縣、文成縣、泰順縣等區(qū)縣部分地區(qū)，臺(tái)州的玉環(huán)市、溫嶺市部分地區(qū)。

在臺(tái)灣，人們多以諧音的“河洛”一詞，取代“福佬”一詞。在瓊雷片，人們普遍將自己的語(yǔ)言稱(chēng)為“黎話”。在海陸豐地區(qū)有點(diǎn)例外，當(dāng)?shù)厝艘卜Q(chēng)自己的語(yǔ)言為 Hoklo，但是海陸豐人卻很反感被稱(chēng)為“福佬”，因?yàn)楹ｊ懾S人認(rèn)為自己是廣東省人，不是福建省人，海陸豐人認(rèn)為Hoklo如果譯為“鶴老”，發(fā)音會(huì)更貼切（其實(shí)轉(zhuǎn)寫(xiě)作“鶴羅”，與口語(yǔ)中Hoklo發(fā)音是完全一致）。

二、閩南語(yǔ)其他地區(qū)分布：

（1）福建?。喝鞔筇锏钠辽?、吳山、濟(jì)陽(yáng)等鄉(xiāng)和桃源的新街、舊街、西安、下東坂和廣前等村；尤溪的街面、永坑、山巖、肖坂、后坑等村委會(huì)、新陽(yáng)鎮(zhèn)瓷廠村委會(huì)，西濱鎮(zhèn)彩城村委會(huì)；福鼎市的沙埕、前岐、店下、白琳、點(diǎn)頭、貫嶺、箭山、疊石等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的部分村莊；霞浦三沙及和水門(mén)、牙城兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的部分村莊，以及下滸、柏洋、長(zhǎng)春等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的少數(shù)村莊；柘榮縣的乍洋鄉(xiāng)和東源鄉(xiāng)的少數(shù)村莊；福清漁溪鎮(zhèn)的部分自然村，一都鄉(xiāng)的王坑的部分自然村，上逕鄉(xiāng)、音西鄉(xiāng)、陽(yáng)下鄉(xiāng)、東張等鎮(zhèn)，宏路鎮(zhèn)的龍?zhí)?，圳邊、周店等村?/p>

（1）廣東?。夯葜菔谢輺|縣的部分村鎮(zhèn)一帶；中山市隆都、得能都、四大都、谷都、上恭常都淇澳鄉(xiāng)(即：淇澳島)；茂名的電白區(qū)、陽(yáng)江沿海部分地區(qū)等。

（2）浙江省：西部接近江西三清山地區(qū)、湖州部分地區(qū)；東部寧波象山石浦、慈溪觀海衛(wèi)等地以及舟山群島小部分；北部杭州臨安、余杭等地，湖州德清、安吉、長(zhǎng)興等地。

（3）廣西壯族自治區(qū)：具零星分布帶，東南部的桂平、平南、北流及柳州附近。

（4）江蘇?。阂伺d市南部山區(qū)，金壇、句容一帶。

（5）江西?。簴|北部接近浙江的部分地區(qū)（上饒、鉛山、廣豐、玉山等地）。

（6）安徽?。和钅系貐^(qū)的部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

（7）四川省：瀘州地區(qū)。

（8）東南亞：印度尼西亞、馬來(lái)西亞、菲律賓、泰國(guó)、新加坡、文萊、泰國(guó)等國(guó)家。

（9）其他閩南人移民國(guó)家和地區(qū)。

閩東語(yǔ)

閩東語(yǔ)（EasternFujianDialect）通行于福建省東部以福州為中心的閩江下游地區(qū)和寧德市大部分地區(qū)、臺(tái)灣地區(qū)的馬祖列島、東南亞的印尼、文萊、馬來(lái)西亞的東馬（沙撈越州詩(shī)巫省有新福州之稱(chēng)，通行閩東語(yǔ)）及西馬的實(shí)兆遠(yuǎn)（有小福州之稱(chēng)），歐美華人社區(qū)，和新加坡也有來(lái)自閩東移民講閩東方言；通常北美的福建話即指福州話?？偸褂谜呷藬?shù)估計(jì)超過(guò)一千萬(wàn)。在日本和歐洲的部分地區(qū)閩東語(yǔ)是主要的閩語(yǔ)。人們通常將福州話看做是閩東方言的代表語(yǔ)言。

福州話(hokciuua)，主要通行于閩江流域中下游（包括其支流大樟溪和古田溪流域）至入海口一帶，涵蓋11個(gè)縣市，分別是福州、閩侯、永泰、閩清、長(zhǎng)樂(lè)、羅源、連江、福清、平潭、屏南和古田(即福州十邑)。以及尤溪縣的洋中，尤溪口與南平縣東南的樟湖,太平,巨口,赤門(mén)。

古代部分閩南先民遷移至福清和平潭一帶，造成福清和平潭的閩東語(yǔ)略微變異，至今福清與平潭一帶的閩東話在音韻及詞匯上具有一些閩南語(yǔ)的特征，這是閩東方言其它地方話所沒(méi)有的。

閩北語(yǔ)（NorthernFujianDialect）通行于福建省北部建甌、建陽(yáng)、南平（鄉(xiāng)區(qū)）、崇安、松溪、政和、浦城（南部），以建甌話為代表。

閩中語(yǔ)（MiddleFujianDialect）通行于福建省中部永安、三明、沙縣，以永安話為代表。

莆仙語(yǔ)（Putian-XianyouDialect）通行于福建省東部沿海的莆田、仙游，以莆田話為代表。

閩語(yǔ)華僑

閩方言華僑是中國(guó)華僑的主要組成部分，海外以福建僑社、潮州僑社最為著名。福建僑社，即閩南幫，HokkienAssociation，雖然名為福建，事實(shí)上卻可能包括臺(tái)灣人。潮州僑社，即潮州幫，TeochewAssociation，其中通常包括潮汕半山客，一般不包括海陸豐鶴老人（香港潮社例外：不含舊屬潮州的大埔籍，但可包括三豐，海豐、陸豐、豐順）。據(jù)了解，海外祖籍福建閩南的華僑超過(guò)1200萬(wàn)人，祖籍舊潮州府的華僑也超過(guò)1200萬(wàn)人。另外臺(tái)灣的本省籍族群中，祖籍閩南的也占八成。臺(tái)灣祖籍潮汕地區(qū)的則多為客家人，其中包括舊潮州府的客家（即饒平、大埔）和舊惠州府的客家（即海豐、陸豐），已劃屬潮汕地區(qū)，潮汕地區(qū)的閩方言居民遷臺(tái)的為數(shù)極少，影響很小，在臺(tái)灣，“海陸”、“嘉應(yīng)”、“惠州”等詞匯，都等同于客家，無(wú)法令人想到閩語(yǔ)文化；在臺(tái)灣人看來(lái)，粵東語(yǔ)與廣東話（粵中語(yǔ)）不是同一種語(yǔ)言，閩南語(yǔ)與福建話則是同一種語(yǔ)言；但是福建話不等于福建省會(huì)方言（閩東語(yǔ)），粵東語(yǔ)則可能是客家話的別稱(chēng)之一。

福州的海外華僑、華人多達(dá)300余萬(wàn)人，分布于五大洲的102個(gè)國(guó)家和地區(qū)。福州地區(qū)的歸僑、僑眷人數(shù)多達(dá)200萬(wàn)，占福州市總?cè)丝诘娜葜粡?qiáng)。香港、澳門(mén)有福州鄉(xiāng)親近30萬(wàn)。在世界各地有海水的地方幾乎都有福州人的足跡。不僅在發(fā)達(dá)國(guó)家如美國(guó)、日本、西歐各國(guó)，在發(fā)展中國(guó)家如印尼、馬來(lái)西亞等國(guó)有為數(shù)眾多的福州鄉(xiāng)親，而且在一些落后國(guó)家、小而偏僻的地區(qū)如巴巴多斯、馬紹爾、安提瓜、塞拉利昂等也有福州人的足跡。

語(yǔ)言特征

語(yǔ)音方面

①聲母：各地閩方言的聲母比較一致，大都只有15個(gè)，稱(chēng)為"十五音"系統(tǒng)。不少聲母保留了上古漢語(yǔ)的特點(diǎn)：

a.沒(méi)有唇齒聲母f，古非敷奉聲母字口語(yǔ)中一部分讀為p-、讀書(shū)音則為h-（或x-），即所謂"輕唇歸重唇"。

b.古知徹澄聲母字，多讀t-、即所謂"舌上歸舌頭"。

c.古全濁聲母并奉定從澄群字多讀為不送氣清音聲母，少數(shù)讀為送氣的也很一致。

d.古匣母部分字閩方言口語(yǔ)讀為k-或零聲母。

e.古照組聲母字與古精組字混讀。

②韻母：閩方言各地在韻母方面存在著較大的差別，主要表現(xiàn)為：

a.閩方言的韻母不同程度地保留了古音中的鼻音韻尾和塞聲韻尾。其中閩南方言保留較為完整，閩東方言、莆仙方言保留較少，閩北方言和閩中方言則幾乎已無(wú)塞聲尾韻而只有鼻音尾韻了。

b.閩方言中不同程度地存在著文、白異讀現(xiàn)象，閩南方言特別突出，幾乎文、白兩讀各成系統(tǒng)。

c.閩方言不少地區(qū)（尤其是閩南方言）有豐富的鼻化韻。

d.閩方言不少地區(qū)沒(méi)有撮口呼韻母。如閩南方言中的廈門(mén)、潮州、臺(tái)北等地都沒(méi)有y-韻。

e.閩方言中部分地區(qū)存在著"雙韻尾"的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在閩東、閩北、閩中三個(gè)方言區(qū)。

③聲調(diào)：閩方言各地都有入聲調(diào)，聲調(diào)數(shù)目6～8個(gè)，以7個(gè)為多見(jiàn)。閩南方言的潮州話有八聲：平、上、去、入各分陰、陽(yáng)；閩北建甌話、閩中永安話都只有六聲：閩北是平、上不分陰陽(yáng)，而去、入分陰陽(yáng)；閩中是平、上分陰陽(yáng)而去、入不分陰陽(yáng)。七個(gè)聲調(diào)的地方遍布閩南方言的廈門(mén)、臺(tái)北、海南、浙南等地和莆仙方言的莆田、仙游，以及閩東方言的福州、福安等地。閩方言中還普遍存在著復(fù)雜的音變現(xiàn)象，其中閩南方言、閩中方言有相當(dāng)整齊的連讀變調(diào)規(guī)律，閩東方言、莆仙方言在連讀時(shí)音變涉及聲母、韻母的變化。表以潮州話兩字組的連讀變調(diào)為例。

詞匯方面

閩方言有一大批屬于本方言區(qū)常見(jiàn)而其他方言少見(jiàn)的方言詞。這些方言詞有兩個(gè)特點(diǎn)：一是繼承古代的語(yǔ)詞多，二是單音節(jié)詞多。例如"卵"(蛋）。"目"(眼睛）、"涂"（泥土）、"曝"（曬）、"拍"（打）等等，都可以從古籍中找到出處，也都是單音節(jié)詞。此外，也有一部分閩方言詞借自外語(yǔ)。這些外來(lái)詞大都借自印度尼西亞-馬來(lái)語(yǔ)，形成了閩方言詞匯中的獨(dú)特色彩，例如廈門(mén)話"雪文"(肥皂）來(lái)自sabon，"道郎"(幫助）來(lái)自tolong,"洞葛"（手杖）來(lái)自tongkat，"斟"(接吻）來(lái)自chium。也有一些來(lái)歷不易判明的方言詞，例如"揚(yáng)"(抽打）等。

在閩方言的五個(gè)片中，有許多方言詞是各片共有的，但也有不少方言詞只存在于某一些地方。大致說(shuō)來(lái)，在五個(gè)閩方言片中，閩東、閩南兩個(gè)沿海片詞匯上比較一致，而閩北、閩中兩個(gè)片，則有不少和閩東、閩南不一樣的語(yǔ)詞。

語(yǔ)法方面

①名詞附加成分的運(yùn)用。

②人稱(chēng)代詞單復(fù)數(shù)的運(yùn)用。

③數(shù)詞"一"和指示詞"這"、"那"的省略。量詞前面的數(shù)詞"一"或指示代詞"這"、（"那")在閩方言中往往可以省略，量詞直接與名詞組合。例如潮州話："張畫(huà)雅絕"（這張畫(huà)很漂亮），"只雞肥死"(這只雞很肥）。與此相關(guān)，指示代詞"這"、"那"不能直接修飾名詞，如普通話"這人很好"在閩方言說(shuō)成"只個(gè)人很好",不能說(shuō)"只人很好"；同樣，"這書(shū)"也只能說(shuō)"只本書(shū)"，不能說(shuō)"只書(shū)"。

④"形容詞-量詞-名詞的結(jié)構(gòu)形式在閩方言各地普遍存在，但能和量詞直接組合的形容詞不多，最常用的是"大"和"細(xì)"(?。?。例如廈門(mén)話"大只牛"、"細(xì)泡燈"等。

⑤動(dòng)詞"有"的特殊用法。閩方言動(dòng)詞"有"的用法很多，其中之一是放在動(dòng)詞的前面，表示完成時(shí)態(tài)。例如：福州話"我有收著汝個(gè)批"(我收到了你的信），廈門(mén)話"伊有食我無(wú)食"(他吃了我沒(méi)吃），臺(tái)北話："我有買(mǎi)"（我買(mǎi)了），潮州話"你有睇電影阿無(wú)？"(你看了電影沒(méi)有）。

⑥賓語(yǔ)提前的現(xiàn)象比較常見(jiàn)。如"蘋(píng)果買(mǎi)兩斤"(買(mǎi)兩斤蘋(píng)果）的說(shuō)法就很普遍。普通話"主語(yǔ)-動(dòng)詞-賓語(yǔ)"的句式在閩方言中常加上一個(gè)介詞"共"(或"甲")，并把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前面，例如"我共汝講"（我告訴你）。

⑦動(dòng)詞"去"常用作補(bǔ)語(yǔ)，表示動(dòng)作行為已成為結(jié)果，相當(dāng)于"已經(jīng)"的意思，例如"飛去了"（已經(jīng)飛了），"死去了"(已經(jīng)死了），"碗破去了"（碗已經(jīng)破了）。

⑧特殊的比較方式。閩方言的比較句有特別的結(jié)構(gòu)，福建、臺(tái)灣的閩方言多用"甲-較-形容詞-乙"表示，如廈門(mén)話"伊較懸（高）我",臺(tái)北話"高雄較大新竹"。也有簡(jiǎn)單一點(diǎn)的表達(dá)方式："甲-形容詞-乙"，如福州話"伊懸（高）我"。廣東省內(nèi)的閩方言（潮州話、海南話）比較的方式略有不同："甲-形容詞-過(guò)-乙"如潮州話："牛大過(guò)豬"。閩方言的等式比較，常用形容詞"平"的重疊來(lái)表示"一樣",如"我共伊平平懸"(我跟他一樣高）。

⑨"把"字句的表達(dá)方式。閩方言"把"字句的表達(dá)方式是把賓語(yǔ)提到最前面，后面跟一個(gè)"甲伊"（把它）即："賓語(yǔ)-甲伊-動(dòng)詞"，閩南方言片各地普遍通行這種說(shuō)法。

語(yǔ)音特色

閩語(yǔ)雖然內(nèi)部差異性大，主要表現(xiàn)在音韻方面，卻仍有不少彼此相通之處。

各閩語(yǔ)分支大多擁有大量的文白異讀、頻繁的連音變調(diào)，并且皆無(wú)唇齒咬合發(fā)聲的唇齒音f（海南話除外；亦有部分觀點(diǎn)認(rèn)為，在閩東語(yǔ)的南片福清話中和北片的福安話，是存在f這個(gè)音素的，不過(guò)θ的變體）。此類(lèi)字白讀多讀為雙唇音（重唇p,b）。

多將中古的知組（知?、徹??、澄?）讀為端組（端t、透t?、定d）。例如“茶”/cha/讀/teh/，“陳”/chan/讀/tan/。這些特性，體現(xiàn)了漢語(yǔ)古無(wú)輕唇音以及古無(wú)舌上音等諸多特點(diǎn)。

通行地域

閩語(yǔ)主要通行于中國(guó)大陸的福建、海南、廣東和浙江南部及江西、江蘇、安徽四省的個(gè)別地區(qū)，在臺(tái)灣西部也通用，東南亞及歐美各地零星分布，使用人口約800萬(wàn)。

中國(guó)大陸

福建有53個(gè)縣市使用閩語(yǔ)，占全省面積的3/4：福州、閩侯、長(zhǎng)樂(lè)、福清、平潭、連江、羅源、閩清、永泰、古田、屏南、寧德、霞浦、周寧、壽寧、福安、柘榮、福鼎、莆田、仙游、廈門(mén)、泉州、晉江、南安、惠安、同安、永春、安溪、德化、漳州、龍海、長(zhǎng)泰、華安、南靖、平和、漳浦、云霄、東山、詔安、龍巖、漳平、大田、尤溪、永安、三明、沙縣、建甌、南平(城關(guān)除外)、建陽(yáng)、崇安、松溪、政和、浦城南部。

廣東東部地區(qū)有12個(gè)縣市使用閩語(yǔ)，占全省面積的1/4：汕頭、潮州、澄海、饒平、南澳、揭陽(yáng)、揭西、普寧、惠來(lái)、潮陽(yáng)、汕尾、海豐、陸豐，以及惠東、豐順、大埔的一部分，雷州半島有6個(gè)縣市使用閩語(yǔ)：赤坎區(qū)、霞山區(qū)、麻章區(qū)、遂溪、雷州、徐聞。此外，主要通行粵語(yǔ)的中山市沙溪、大涌、火炬區(qū)張家邊、南蓢和三鄉(xiāng)鎮(zhèn)等及珠海市拱北，淇澳島等通行中山閩語(yǔ)；廣州市白云區(qū)的竹料鎮(zhèn)；惠東縣的吉隆、稔山等鎮(zhèn)；豐順縣的湯坑、留隍鄉(xiāng)鎮(zhèn)等。

海南有14個(gè)縣市使用閩語(yǔ)：?？?、瓊山、文昌、瓊海、萬(wàn)寧、陵水、三亞、崖縣、瓊中、屯昌、定安、澄邁、昌江、東方（少數(shù)民族地區(qū)除外）。

明末清初有部分泉州人流入溫州府南部的泰順、蒼南、洞頭、玉環(huán)、平陽(yáng)西部等地。在太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)之后，浙南閩語(yǔ)人口又流入浙東舟山群島普陀、嵊泗部分地區(qū)，以及浙西湖州西北部山區(qū)。

江蘇、安徽、江西、廣西也有閩語(yǔ)使用者。太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)之后，浙南閩語(yǔ)人口除流向本省其他地區(qū)之外，一部分也播遷至蘇南宜興、溧陽(yáng)山區(qū)以及皖南宣州、徽州山區(qū)。但這些人對(duì)外都使用當(dāng)?shù)胤窖?，只有?nèi)部才使用閩語(yǔ)。此外，江西的玉山、鉛山、上饒、廣豐等地，廣西的桂平、北流等地亦有閩語(yǔ)人口分布。

香港

香港約有240萬(wàn)人口屬閩海民系，祖籍福建閩南約120萬(wàn)，祖籍閩東的約30萬(wàn)，祖籍福建其他地方的約15萬(wàn)，祖籍福建的總共大約165萬(wàn)。而祖籍廣東潮州以及海陸豐總共約70萬(wàn)，在歷代以至現(xiàn)今的人口普查中以福建話(學(xué)術(shù)名為閩南語(yǔ)，香港、東南亞稱(chēng)閩南語(yǔ)為福建話)為母語(yǔ)的約潮州話的1.7倍(參香港粵語(yǔ))，閩東語(yǔ)福州話的人口則比上海話更少，列入其他方言的選項(xiàng)，香港的閩民系以閩南語(yǔ)、潮州話、閩東語(yǔ)為母語(yǔ)。根據(jù)歷代以至現(xiàn)今的語(yǔ)文數(shù)據(jù)，閩東人不在五甲之內(nèi)，但香港亦有一定數(shù)量的閩東人，以及政府公布以至全國(guó)政協(xié)常委省籍成分?jǐn)?shù)據(jù)，香港、福建、臺(tái)灣、南洋閩籍人約總?cè)丝诘?/5，華中人口約1/8，華北人口約1/6，南方人(廣東、廣西、江西、兩湖、四川云南等)總和接近半數(shù)的香港人口。

早期香港語(yǔ)言情況較為復(fù)雜，但隨逃港潮，大量廣東人口(包括三大民系)進(jìn)入香港，而廣州人認(rèn)為廣州話是廣東最有代表性的方言，力勸香港政府以粵語(yǔ)廣州話作為香港通用語(yǔ)，而且冠以廣東話之名，使其他省籍人口更樂(lè)意接受廣州話作為香港通用語(yǔ)。香港在教育、廣播、政府部門(mén)只使用粵語(yǔ)廣州話，不少閩語(yǔ)人口及其后代在廣州話成為香港官方的通用語(yǔ)后放棄閩語(yǔ)，令50歲以下的閩語(yǔ)人口絕大多數(shù)都變成粵語(yǔ)廣州話人口，雖然不少仍懂得聽(tīng)閩語(yǔ)，但很多都不懂得說(shuō)閩語(yǔ)，很多連一句簡(jiǎn)單的閩語(yǔ)句子亦說(shuō)不出來(lái)，大多像各省籍的香港人一樣以中英夾雜的港式粵語(yǔ)與父母或祖父母的閩語(yǔ)溝通，很多在中學(xué)中文堂(香港的中文科即廣州話為本的中文)時(shí)亦學(xué)會(huì)粵語(yǔ)正音以應(yīng)付考試(特別是中文會(huì)話科)，只有較少比例對(duì)語(yǔ)文有興趣的年輕人口的懂流利閩語(yǔ)，很多50歲以上的中老年人仕亦改以廣州話和子女溝通，但50歲以上的閩籍港人很多都懂得閩語(yǔ)，不過(guò)部分因長(zhǎng)年沒(méi)說(shuō)閩語(yǔ)而有些生疏，對(duì)閩文化較重視的人口以及年紀(jì)較大的人仕仍以閩語(yǔ)作為母語(yǔ)，他們保持閩南習(xí)俗如信奉天后等，在說(shuō)起廣州話的時(shí)候或有閩語(yǔ)口音。

部分中老年原籍福建或潮州的閩語(yǔ)人口，與較不相熟的同鄉(xiāng)說(shuō)話時(shí)以大多廣州話溝通，但與非常相熟的同鄉(xiāng)以及近親溝通時(shí)不少50歲以上人士仍以閩語(yǔ)溝通。五十年代，香港市區(qū)有來(lái)自中國(guó)南方北方各民系各語(yǔ)系的語(yǔ)言，但都以粵語(yǔ)和閩語(yǔ)為主，六十年代末期，香港化運(yùn)動(dòng)后，各民系(包括閩民系)都迅速轉(zhuǎn)以廣州話作為交流語(yǔ)以至日常生活的第一以至第二語(yǔ)言。而以閩南人為大多數(shù)的國(guó)家如新加坡以及臺(tái)灣等地亦推廣普通話，普通話亦是多數(shù)華人的通用語(yǔ)，很多閩民系的后代的普通話比閩語(yǔ)更好，而香港的廣州話以外各方言已經(jīng)變得很式微，但在歷屆的人口普查中，福建話的人口在華語(yǔ)中只比廣州話低，因?yàn)樽婕}南人口基數(shù)是在廣府人以外中最大群體，在六十年代以前，在香港市區(qū)亦經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到閩南話。香港的福建籍人口在民國(guó)以及二戰(zhàn)后曾接近總?cè)丝诘?0%，但逃港潮人口中絕大部分來(lái)自廣東各地區(qū)，廣東省以外的人口比例一直下降，但各省籍的人士亦有把家屬申請(qǐng)到港，因?yàn)楦＝丝谠诿駠?guó)合法移民大約占總香港人口的40%，所以申請(qǐng)來(lái)港者亦大約有40%為福建籍(但在60年代香港人口即以廣東籍為大多數(shù)，因?yàn)樘痈廴丝谝堰_(dá)總?cè)丝诘?0%，但逃港者居港權(quán)未定，在1980年以前極少有逃港者成功把親屬申請(qǐng)到港，家屬移民以民國(guó)時(shí)來(lái)港的廣東福建籍人口為主)，加上福建籍人口亦有從東南亞新加坡等地遷居，人口下降得沒(méi)其他省籍人口快，現(xiàn)今社會(huì)各界上流、富豪以及非常重要的人物才可參加的全國(guó)政協(xié)委員，福建籍的亦占1/4以上，香港的福建籍人口由民國(guó)時(shí)代的接近40%一直下降至現(xiàn)今的25%。由香港移居外國(guó)(如歐美)的福建籍人口，特別是五十歲以下的人士，他們大多數(shù)以廣州話在外國(guó)溝通。其他省籍的總?cè)丝诒壤嘁恢毕陆?。香港人口普查語(yǔ)言分類(lèi)以及全國(guó)政協(xié)委員比例大可代表了各族群在港的人數(shù)，在廣東籍以外的主要為福建籍，其次則為浙江籍、江蘇籍以及山東籍。

臺(tái)灣

臺(tái)北市、高雄市、臺(tái)中市、臺(tái)南市、基隆市、嘉義市、嘉義縣、新北市、桃園市、彰化縣、云林縣、屏東縣、宜蘭縣、南投縣、澎湖縣（少數(shù)民族地區(qū)除外），大約1500萬(wàn)人。臺(tái)灣本島及澎湖的閩南語(yǔ)方言族群主要使用閩南語(yǔ)，迄今仍為臺(tái)灣第一大母語(yǔ)、及使用量第二的語(yǔ)言。根據(jù)2009年“中華民國(guó)”年鑒，臺(tái)灣大概有73%的人會(huì)使用閩南語(yǔ)。由于地域與中國(guó)大陸區(qū)隔且曾為日本殖民地，因此部分語(yǔ)言已融入日語(yǔ)與現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)用法（如：臺(tái)灣稱(chēng)煤氣為瓦斯（Gas）從日文發(fā)音“ガス，Gasu”而來(lái)、摩托車(chē)（Autobike）稱(chēng)為“歐都邁”（日語(yǔ)：オートバイク，羅馬字：ōtobaiku）等，而閩南語(yǔ)也音近日語(yǔ)），甚至彼此影響而形成臺(tái)灣國(guó)語(yǔ)。為了區(qū)隔此不同也有稱(chēng)為臺(tái)灣閩南語(yǔ)或臺(tái)語(yǔ)。

金門(mén)縣使用閩南語(yǔ)泉漳片，烏丘鄉(xiāng)使用莆仙語(yǔ)，連江縣（馬祖）使用閩東語(yǔ)侯官片，大約10萬(wàn)人。

海外華人社群

東南亞各國(guó)

馬來(lái)西亞：馬來(lái)西亞華人人口接近600萬(wàn)人，閩南系族群有200萬(wàn)人，福建（閩南）人在各方言群中排列第1位，潮州與海南人之人口，排列第4及5位。北馬如吉打、檳城盛行閩南語(yǔ)漳州話及潮州話，中、南馬如柔佛通行閩南語(yǔ)泉州話。馬來(lái)西亞半島、砂

歐美，非洲，亞洲其他各國(guó)

日本：日本華人族群多通行閩東語(yǔ)福州話。

美國(guó)東部:美國(guó)東部地區(qū)超過(guò)10萬(wàn)華人通行閩東語(yǔ)福州話。

差異

閩中、北地區(qū)，向來(lái)有十里不同音的說(shuō)法，有的甚至僅相隔一山便無(wú)法對(duì)談。通常越往沿海地區(qū)移動(dòng)，隨著交通的便利和受官話、普通話影響，口語(yǔ)的互通程度就越高。

閩南地區(qū)的泉州、廈門(mén)、漳州、臺(tái)灣，和東南亞的閩南語(yǔ)可以彼此溝通（閩臺(tái)片），與粵東的潮州話（為閩南語(yǔ)分支）也能有一定程度的理解，并且使用人口眾多加上分布廣泛，也成為很具影響力的一支閩語(yǔ)分支。

福州話不僅在福州（福州十邑）與海外（東南亞、日本、北美）福州人社區(qū)之間可以順利溝通，與鄰近的福安話也有一定程度相近，但與閩南語(yǔ)無(wú)法互相溝通。

研究史

福建地區(qū)在唐宋時(shí)期曾是漢語(yǔ)音韻學(xué)興盛的地區(qū)之一。唐宋年間的兩部早期韻圖《韻鏡》和《七音略》都跟福建人有著很密切的關(guān)系?！俄嶇R》的刊印者三山張麟之可能是福州人（福州別稱(chēng)三山，不過(guò)也有別的地方別稱(chēng)三山的），《七音略》的刊印者鄭樵是莆田人。但唐宋時(shí)期人們關(guān)心的只是如何解釋《切韻》，而對(duì)方言口語(yǔ)并不關(guān)心。

明嘉靖年間，出現(xiàn)了第一部福州話韻書(shū)——《戚參將八音字義便覽》。清朝康熙年間，又出現(xiàn)了福州話韻書(shū)《太史林碧山先生珠玉同聲》、閩南語(yǔ)韻書(shū)《渡江書(shū)十五音》和《拍掌知音》。其中《渡江書(shū)十五音》是參照兩部福州話韻書(shū)編成的。乾隆年間，《戚參將八音字義便覽》與《太史林碧山先生珠玉同聲》這兩部福州話韻書(shū)合訂為《戚林八音》并出版刊行，該書(shū)系統(tǒng)地記載了18世紀(jì)福州話的音系，對(duì)其他閩語(yǔ)的韻書(shū)影響甚大。后來(lái)的《安腔八音》、《建州八音》等閩北、閩東地區(qū)韻書(shū)便是受到《戚林八音》很大的影響。民國(guó)初年，廣東饒邑隆都人（今汕頭市澄海區(qū)蓮華鎮(zhèn)人）張世珍參照《渡江書(shū)十五音》，編寫(xiě)了潮州話韻書(shū)《潮聲十五音》。

廈門(mén)、福州、汕頭、海南、臺(tái)灣等地開(kāi)埠后，西方傳教士紛至沓來(lái)。為了便于傳教，他們創(chuàng)造了閩南語(yǔ)白話字、福州土腔羅馬字（福州話平話字）、興化平話字、建寧府土腔羅馬字等文字，以便記載閩語(yǔ)。他們也開(kāi)始首次用西方語(yǔ)言學(xué)理論來(lái)描寫(xiě)和解釋閩語(yǔ)。日本學(xué)者小川尚義在20世紀(jì)初調(diào)查了臺(tái)語(yǔ)（臺(tái)灣話），并為臺(tái)語(yǔ)的研究作出了巨大貢獻(xiàn)。

1930年代，中國(guó)學(xué)者用現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)理論描寫(xiě)、解釋閩語(yǔ)的著作日益增多（例如《閩音研究》）。1950年代是兩岸方言調(diào)查的一個(gè)高峰期，同時(shí)海外亦有《四個(gè)閩南方言》的出版。

語(yǔ)言定位

中國(guó)和西洋是兩個(gè)完全獨(dú)立、截然不同的文明，中國(guó)文明講“合”，西洋文明講“分”。反映到語(yǔ)言的分類(lèi)（或歸屬、定位）上，即西方人認(rèn)為語(yǔ)言是人與人的交流工具，因此，只要彼此聽(tīng)不懂，便可定義為兩種分別的語(yǔ)言。而中國(guó)人認(rèn)為語(yǔ)言是一個(gè)民族的體現(xiàn)（請(qǐng)注意西方人強(qiáng)調(diào)“人與人”，是“分”；而中國(guó)人強(qiáng)調(diào)“族與族”，是“合”），因此同一個(gè)民族使用同一種語(yǔ)言，漢民族是一個(gè)統(tǒng)一的民族，故漢語(yǔ)是一個(gè)統(tǒng)一的語(yǔ)言。故中國(guó)認(rèn)為閩語(yǔ)是漢語(yǔ)的一個(gè)分支。

如果完全按照西方的標(biāo)準(zhǔn)，即“只要彼此聽(tīng)不懂，便可定義為兩種分別的語(yǔ)言”，那么五種閩方言都不能互相通話，甚至閩南語(yǔ)底下的次方言間都有完全不能通話的。閩語(yǔ)就不能被定義為一種方言，各種閩方言都可以成為獨(dú)立的語(yǔ)言了，所以不能簡(jiǎn)單的用西方的“先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)”來(lái)套用閩語(yǔ)。

事實(shí)上，即使是西方自己也不能按照其自己的“先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)”來(lái)要求自己，比如，葡萄牙語(yǔ)和西班牙語(yǔ)是可以溝通的，瑞典語(yǔ)，丹麥語(yǔ)和挪威語(yǔ)也可以互相溝通，但是它們?nèi)员徽J(rèn)為是不同的語(yǔ)言。可見(jiàn)，連西方自己都無(wú)法落實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)人民大可不必在意。在科學(xué)合理的前提下護(hù)守自己的固有文化、固有文明才是我們?cè)撚械膽B(tài)度。