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熊耳山湯河溫泉風(fēng)景區(qū)怎么樣

當(dāng)?shù)氐臏尤俗怨乓詠砭陀新阍〉牧?xí)俗。據(jù)說在古時，本地男女常為洗浴爭池，為此曹靖華之父曹植甫從中調(diào)停，最后約定女了洗浴時間為農(nóng)歷的初三、初六、初九、紉十，其余時間均為男子洗浴。此后，一年四季里，男女都能夠按約定時間，在大河岸邊，輪日裸浴，向著藍天白云，盡情淋浴，眾目睽睽之下，旁若無人，呈現(xiàn)出“天人合一”的原始風(fēng)情。遠遠望去，如一幅流動的人體水墨畫，令無數(shù)外來度假的游客感嘆、稱奇。省著名歷史學(xué)家單淵慕到湯河考察后曾賦詩一首：“夜宿湯河青山下，夜?jié)暻笕攵?，對崖?shù)十裸浴女，微雨清晨洗文化”。

實用信息

基礎(chǔ)設(shè)施

盧氏縣雖是國家級貧困縣，但近幾年來，在國家和省市包扶單位的大力支持下，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)有了突飛猛進的發(fā)展。

交通

境內(nèi)有209國道和洛盧、洛欒、西鐵四條國道、省道同外界相連，縣城距隴海路靈寶火車站78公里。

到1998年底，全縣19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)有14個鄉(xiāng)鎮(zhèn)通了柏油路或水泥路，353個行政村通了沙石路。

通訊

實現(xiàn)了村村通程控電話。

飲水

大部分群眾吃上了自來水。

學(xué)校

修建、改建中小學(xué)校335所。

醫(yī)療

改善了147所鄉(xiāng)村衛(wèi)生院（室）的醫(yī)療條件，改建了17個鄉(xiāng)鎮(zhèn)敬老院。

城鎮(zhèn)建設(shè)

在城市建設(shè)中，狠抓了創(chuàng)三優(yōu)工作，城區(qū)衛(wèi)生整潔，秩序井然，是河南省衛(wèi)生縣城。在小城鎮(zhèn)建設(shè)上，采取“統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一規(guī)劃，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一建設(shè)”的“四統(tǒng)一”標(biāo)準(zhǔn)，在全縣19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展了大規(guī)模的小城鎮(zhèn)建設(shè)，共吸收社會閑散資金2.19億元，新建、改建房屋40萬平方米，形成了各類商品市場33個，專業(yè)市場8個。

旅游信息

乘車路線：三門峽市區(qū)火車站坐長途汽車到達盧氏縣，乘盧氏到湯河的班車。

歷史沿革

《水經(jīng)注》記載熊耳山“雙峰競秀，望井銘耳”，《尚書禹貢》上有“導(dǎo)洛自熊耳”敞而得名熊耳山。自古為道教圣地，中原名山。主峰熊耳嶺海拔1569米。有頭無門、二天門、三天門、神仙橋、通天洞、風(fēng)洞等景觀。熊耳山雄偉險峻，氣勢非凡。主峰云遮霧罩，或玉帶纏腰，或桂冠戴頂。頭天門，二天門、三天門雄盼，龍?zhí)镀偈嫘恪已陆^壁間有一獨木神仙橋，經(jīng)年累月不見朽跡，相傳為神人架設(shè)，游人無法接近。通天洞平直，進洞后可見天白云。風(fēng)洞中的溜冰至七月炎夏不融，入八月積雪仍存。湯河溫泉，位于熊耳山南麓湯河多街頭，俗稱“湯池”。光緒九年，《盧氏縣志》記載：“湯池在熊耳山足，夏可熏雞，冬可沐瘍”。其形成原因，眾說不一。神話傳說為泉山之下壓一太陽，乃后羿所射之日。專家測定：常年水溫49.5℃左右，時流量10噸，臺有硫、氟、鈣等二十多種微量元素。

《水經(jīng)注》

《水經(jīng)注》記載熊耳山“雙峰競秀，望井銘耳”。

《尚書禹貢》

《尚書禹貢》上有“導(dǎo)洛自熊耳”敞而得名熊耳山。自古為道教圣地，中原名山。主峰熊耳嶺海拔1569米。有頭無門、二天門、三天門、神仙橋、通天洞、風(fēng)洞等景觀。熊耳山雄偉險峻，氣勢非凡。主峰云遮霧罩，或玉帶纏腰，或桂冠戴頂。頭天門，二天門、三天門雄盼，龍?zhí)镀偈嫘?。懸崖絕壁間有一獨木神仙橋，經(jīng)年累月不見朽跡，相傳為神人架設(shè)，游人無法接近。通天洞平直，進洞后可見天白云。風(fēng)洞中的溜冰至七月炎夏不融，入八月積雪仍存。

《盧氏縣志》

湯河溫泉，位于熊耳山南麓湯河多街頭，俗稱“湯池”。光緒九年，《盧氏縣志》記載：“湯池在熊耳山足，夏可熏雞，冬可沐瘍”。其形成原因，眾說不一。神話傳說為泉山之下壓一太陽，乃后羿所射之日。專家測定：常年水溫49.5℃左右，時流量10噸，臺有硫、氟、鈣等二十多種微量元素。