人物生平

入宮待御

甘露二年（前52年），王昭君出生于南郡秭歸縣（今湖北興山縣）的一戶平民之家。

漢元帝建昭元年（前38年），以民間女子的身份被選入掖庭，成為了一名宮女。

出塞和親

竟寧元年（前33年）正月，匈奴單于呼韓邪來(lái)朝，請(qǐng)求娶漢人為妻。元帝遂將昭君賜給了呼韓邪單于，并改元為竟寧。單于非常高興，上書表示愿意永保塞上邊境。

昭君抵達(dá)匈奴后，被稱為寧胡閼氏（yān zhī）。昭君和呼韓邪單于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢師，封右日逐王。

匈奴生涯

建始二年（前31年），呼韓邪單于去世， 昭君向漢廷上書求歸，漢成帝敕令“從胡俗”，依游牧民族收繼婚制，復(fù)嫁呼韓邪單于長(zhǎng)子復(fù)株累單于，兩人共同生活十一年，育有二女；長(zhǎng)女名須卜居次，次女名當(dāng)于居次。

鴻嘉元年（前20年），復(fù)株累單于去世，且糜胥繼任為搜諧若鞮單于。

身后之事

元始二年（2年），王莽專政，為取悅王太后，厚賞烏珠留若鞮單于，令其送昭君長(zhǎng)女須卜居次返回中原，進(jìn)宮服侍王太后。

初始元年（8年），王莽奪取西漢政權(quán)，建立新朝。匈奴單于認(rèn)為“非劉氏子孫，何以可為中國(guó)皇帝？”于是邊疆迭起，禍亂無(wú)窮。眼看自己為之獻(xiàn)身的和平之局，即刻變?yōu)闉跤?，昭君悲憤成疾。不久在幽怨凄清絕望中死去，葬在大黑河南岸，墓地在今內(nèi)蒙古呼和浩特市舊城南9公里處的大黑河畔。

公元9年，王莽換單于璽，授新章。

公元10年，新朝改匈奴單于為匈奴服于。備甲率三十萬(wàn)攻匈奴，預(yù)分其地為十五國(guó)。

公元11年，王莽使人誘賂呼韓邪諸子。烏株留分告諸部入塞、大賂。車師降匈奴。

天鳳五年（18年），烏累若鞮單于死，其弟輿繼為呼都而尸道皋若鞮單于。為了改變兄終弟及的傳位制度為父子繼承制，呼都而尸道皋若鞮單于便廢弟右谷蠡王伊屠知牙斯承襲左賢王位，復(fù)殺知牙斯。

泰始二年（266年），司馬炎稱帝，建立西晉，追尊司馬昭為文帝，為避司馬昭的諱，王昭君被改稱明君，史稱明妃。

主要成就

邊塞和平的貢獻(xiàn)

昭君出塞后的幾十年時(shí)間里，漢匈兩家一直保持了友好和睦關(guān)系，因此西漢末年的和親是成功的。西漢呼韓邪單于附漢與昭君出塞，不但結(jié)束了匈奴多年的分裂和戰(zhàn)亂，而且為中原王朝的大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。此外，通過(guò)和親加強(qiáng)了和親雙方的交流，使當(dāng)時(shí)相對(duì)落后的少數(shù)民族必然產(chǎn)生對(duì)中原先進(jìn)制度的向往，促使一些少數(shù)民效仿中原的制度。

對(duì)于漢朝的貢獻(xiàn)

昭君出塞后，她勸呼韓邪單于不要去發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，把中原的文化傳授給匈奴人。從此，使得漢匈兩族團(tuán)結(jié)和睦，國(guó)泰民安，“邊城晏閉，牛馬布野，三世無(wú)犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，匈奴展現(xiàn)出欣欣向榮的和平景象。因?yàn)檎丫恢皇且粋€(gè)北上匈奴的人，她帶著中原所有的文化，所到之處，無(wú)不春暖花開(kāi)。她一個(gè)人影響著整個(gè)匈奴以及中原全人民的生活。王昭君為實(shí)現(xiàn)漢朝與匈奴的和睦相處而遠(yuǎn)嫁匈奴，開(kāi)創(chuàng)漢匈間60年無(wú)戰(zhàn)事的和平局面。 王昭君的歷史功績(jī)，不僅僅是她主動(dòng)出塞和親，更主要的是她出塞之后，使?jié)h朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，加強(qiáng)了漢族與匈奴民族之間的民族團(tuán)結(jié)，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她對(duì)胡漢兩族人民和睦親善與團(tuán)結(jié)做出了巨大貢獻(xiàn)，因此，她得到歷史的好評(píng)。元代詩(shī)人趙介認(rèn)為王昭君的功勞，不亞于漢朝名將霍去病。昭君的故事，成為中國(guó)歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話。

歷史評(píng)價(jià)

名人評(píng)價(jià)

漢恩自淺胡恩深，人生樂(lè)在相知心?？蓱z青冢已蕪沒(méi)，尚有哀弦留至今。

——（唐）杜甫

絕艷驚人出漢宮，紅顏命薄古今同。君王縱使輕顏色，予奪權(quán)何畀畫工？

——（清）曹雪芹

文學(xué)評(píng)價(jià)

【人民網(wǎng)】：王昭君化身和平使者，遠(yuǎn)嫁胡地，她不是簡(jiǎn)單的出嫁，而是為維持漢與匈奴的和平局面，身在異鄉(xiāng)的她做了許多實(shí)事。如今，王昭君墓的“青?！背霈F(xiàn)在很多地方，這也從側(cè)面證明了歷代人民感念她的大德。

【歷史網(wǎng)】王昭君和親遠(yuǎn)嫁匈奴，歷來(lái)被認(rèn)為是件極其悲慘的事。王昭君本人的想法具體如何已經(jīng)不要緊，倒是透過(guò)后人對(duì)此事的解讀，能看出歷朝歷代的婚姻觀、地域觀和審美觀等。

軼事典故

平沙落雁

王昭君與西施、貂蟬、楊玉環(huán)并稱為中國(guó)古代四大美女，有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”，其中“落雁”，就是指昭君出塞的故事。

竟寧元年（前33年），匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動(dòng)來(lái)朝，對(duì)漢稱臣，并請(qǐng)求和親，漢元帝挑選了王昭君作為和親對(duì)象。昭君告別故土，登程北去。一路上黃沙滾滾、馬嘶雁鳴，使她心緒難平，遂于馬上彈奏《琵琶怨》。凄婉悅耳的琴聲，美艷動(dòng)人的女子，使南飛的大雁忘記了擺動(dòng)翅膀，紛紛跌落于平沙之上，落雁便由此成為了王昭君的雅稱。

畫工棄市

據(jù)《西京雜記》記載，漢元帝因后宮女子眾多，就叫畫工畫了像來(lái)，看圖召見(jiàn)寵幸。宮人都賄賂畫工，獨(dú)王昭君不肯，所以她的像被畫得最差，不得見(jiàn)漢元帝。后來(lái)匈奴來(lái)求親，漢元帝就按圖像選王昭君去，臨行前才發(fā)現(xiàn)昭君優(yōu)雅大方、容貌最美，悔之不及，追究下來(lái)，就把毛延壽、陳敞等許多畫工都?xì)⒘恕?/p>

歷代文人多據(jù)此為文、吟詩(shī)作賦，如吳雯《明妃》：“不把黃金買畫工，進(jìn)身羞與自媒同”；陳志歲《昭君出塞》：“漢皇恨殺毛延壽，詎省根由在自身?！蓖醢彩睹麇罚骸皻w來(lái)卻怪丹青手，入眼平生未曾有。意態(tài)由來(lái)畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽”；歐陽(yáng)修《明妃曲再和王介甫》：“雖能殺畫工，于事竟何益？耳目所及尚如此，萬(wàn)里安能制夷狄”。

親屬成員

父親

王襄，據(jù)《琴操》載，王襄系齊國(guó)人，昭君十七歲時(shí)，將其獻(xiàn)于元帝，余則不詳。

丈夫

呼韓邪單于（前夫），匈奴單于，公元前31年逝世，昭君與其共同生活三年，育有一子。

復(fù)株累若鞮單于（后夫），呼韓邪之子，原名雕陶莫皋，前31年至前20年在位，昭君與其育有二女：須卜居次、當(dāng)于居次。

子女

子：伊屠智伢師，匈奴右日逐王、右谷蠡王，因王位繼承問(wèn)題，被呼都而尸道皋若鞮單于殺害。

長(zhǎng)女：須卜居次，名云，又稱須卜居次云、伊墨居次云，居次，相當(dāng)于漢之“公主”，嫁于匈奴右骨都侯須卜當(dāng)，育有二子，須卜為匈奴姓氏。

次女：當(dāng)于居次，名不詳，嫁于匈奴當(dāng)于氏，故名當(dāng)于居次。

兄子：王歙，原為漢朝長(zhǎng)水校尉，王莽新朝時(shí)期被封為和親侯。

兄子：王颯，王歙弟，王莽新朝時(shí)期任騎都尉，被莽封為歸德侯。

長(zhǎng)外孫：大且渠奢，須卜居次長(zhǎng)子，漢封后安侯，更始元年（23年），漢兵攻殺王莽，奢與母皆被殺。

須卜居次的小子漢書中有提，名字不詳。

次外孫：名不詳 ，當(dāng)于居次之子，匈奴醯櫝王，天鳳五年（18年），受命到長(zhǎng)安向王莽朝貢。 ?

個(gè)人作品

怨詞

秋木萋萋，其葉萎黃，有鳥處山，集于苞桑。養(yǎng)育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。

離宮絕曠，身體摧藏，志念沒(méi)沉，不得頡頏。雖得委禽，心有徊惶，我獨(dú)伊何，來(lái)往變常。

翩翩之燕，遠(yuǎn)集西羌，高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，進(jìn)阻且長(zhǎng)，嗚呼哀哉！憂心惻傷。

報(bào)漢元帝書

臣妾幸得備身禁臠，謂身依日月，死有余芳。而失意丹青，遠(yuǎn)竄異域，誠(chéng)得捐軀報(bào)主，何敢自憐？獨(dú)惜國(guó)家黜涉，移于賤工，南望漢關(guān)徒增愴結(jié)耳。有父有弟，惟陛下幸少憐之。

（注：1、《怨詞》最早見(jiàn)于《琴操》，但該書對(duì)昭君的生平介紹與正史不符，故此詩(shī)作者可疑。

2、《報(bào)漢元帝書》是偽作毋庸置疑，據(jù)《后漢書》記載，昭君“上書求歸”是在呼韓邪單于死后，此時(shí)漢元帝已經(jīng)去世兩年了。）

個(gè)人爭(zhēng)議

據(jù)班固《漢書·匈奴傳》記載，“王墻字昭君”，“號(hào)寧胡閼氏”；

《漢書·元帝紀(jì)》又稱之為“王檣”。在范曄《后漢書·南匈奴列傳》中，卻稱“昭君字嬙”。在兩本重要史料中，就出現(xiàn)了四個(gè)不同的稱號(hào)：王墻、王檣、王嬙、王昭君，導(dǎo)致后世對(duì)王昭君的姓名字號(hào)莫衷一是。

墻、檣、嬙

王昭君以民女被征入宮，初無(wú)封號(hào)，身份只是宮女，其名字也不會(huì)被注意?！稘h書》第一次提到王昭君時(shí)，稱其為“王檣”，“檣”字很可能如“拳夫人”的“拳”字一樣，僅是與被征選入宮時(shí)的某種特征相聯(lián)系。檣指船桅桿，王檣即為一位船載而來(lái)的王姓姑娘。而“墻”、“嬙”這兩個(gè)字，都是檣字的同音假借。

昭君、寧胡

《漢書》說(shuō)“王墻字字昭君”，《后漢書》卻說(shuō)“昭君字嬙”，從史料的沖突推斷，“昭君”一稱很可能是封號(hào)而非字號(hào)?！罢眩喝彰饕病?，“昭君”即漢皇光照匈奴的象征?！巴跽丫钡暮x則為代表漢家君王光臨匈奴的王姓姑娘，這稱呼應(yīng)該是昭君出塞前夕被賜的封號(hào)。王昭君在和親前地位只是宮女，不是皇室支系，不能封為公主，而和親必須要有一定的身份，于是便只能按她具有“光明漢宮”的美麗和代表漢皇光照匈奴的政治使命賜封為“昭君”。

“寧胡閼氏”與“王昭君”一樣，皆為政治含義豐富的稱號(hào)，都是在和親這件政治大事中，雙方君王政治意圖的反應(yīng)，也是對(duì)和親能取得良好政治成果的祝愿。漢元帝還因此事改元為“竟寧”，同樣也透露出對(duì)此事的愿望。

結(jié)語(yǔ)

關(guān)于王昭君的史料非常少，在新的證據(jù)出現(xiàn)之前，只能由以上推論猜測(cè)：王昭君除姓王可以確定外，她的名、字都應(yīng)屬不詳，很可能是本來(lái)就沒(méi)有，后世因其政治封號(hào)才習(xí)稱“王昭君”。

出塞緣由

據(jù)《漢書》記載，王昭君出塞的原因是：漢元帝答應(yīng)呼韓邪單于“愿婿漢氏”之請(qǐng)，將她“賜”給呼韓邪單于?！逗鬂h書》的記載則是：昭君進(jìn)宮多年，得不到皇帝臨幸，心生“悲怨”而慷慨應(yīng)召，自愿出使匈奴。

兩相比較，《后漢書》記載的可信程度不如《漢書》。昭君離鄉(xiāng)背井被選入深宮，多年不得臨幸，已是不幸，遠(yuǎn)嫁習(xí)俗殊異的匈奴宮廷，結(jié)果未必更好，更何況在西漢時(shí)期和親一直被視為個(gè)人的悲劇。而且，在呼韓邪死后，昭君曾“上書求歸”，可見(jiàn)昭君并不喜歡待在大漠，因此昭君出塞極可能并非她個(gè)人的意志。

至于《西京雜記》中的“被畫工所誤”、《琴操》中的“盡召后宮，問(wèn)誰(shuí)能行者，昭君盛飾請(qǐng)行”，已經(jīng)近似小說(shuō)家言?！稑?lè)府解題》亦持“自愿請(qǐng)行”說(shuō)，但末尾記載昭君不愿從胡禮、吞藥而死，更不足為據(jù)。

最終死因

昭君出塞后，漢匈兩族團(tuán)結(jié)和睦，國(guó)泰民安。不幸的是，王昭君與呼韓邪單于結(jié)婚僅兩年（公元前31年），呼韓邪單于就去世了。她和呼韓邪單于生了一個(gè)兒子，名叫伊屠智牙師。呼韓邪單于死后，昭君必須改嫁呼韓邪單于第一閼氏所生的長(zhǎng)子雕陶莫皋單于。王昭君不能接受，上書漢成帝，請(qǐng)求返回故土。但成帝令她遵從胡俗，昭君只得下嫁。昭君與雕陶莫皋生有兩女，長(zhǎng)女即須卜公主，小女即當(dāng)于公主。公元前20年，雕陶莫皋又死，昭君自此寡居。一年后（二十年后），53（33）歲的王昭君郁郁而終，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黃河水，后人稱之為“青冢”。

后世紀(jì)念

故里

昭君故里位于湖北宜昌興山縣寶坪村，村原名煙墩坪，又名王家灣、昭君村。全村300多人，大多姓王，據(jù)稱皆為昭君娘家后裔。村中有粉黛林、佳麗島、浣紗處、彩石灘等20余處勝跡。是展示昭君遺址遺跡及漢代宮廷仕女文化的首批國(guó)家AAA級(jí)旅游區(qū)，也是省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

1983年，興山縣組織建成昭君紀(jì)念館，正中立著一尊高2.8米的王昭君漢白玉雕像，館內(nèi)陳列“香溪孕秀、別鄉(xiāng)進(jìn)宮、漢宮幽怨、請(qǐng)行和親、塞外流芳、昭君千秋”六個(gè)展區(qū)。

1988年12月，昭君紀(jì)念館被湖北省政府命名為“愛(ài)國(guó)主義教育省級(jí)示范基地”。

墓葬

昭君墓，又稱“青冢”，“青?！币辉~，杜詩(shī)對(duì)其注解曰：北地草皆白，惟獨(dú)昭君墓上草青，故名青冢。另有解釋認(rèn)為：塞外多白沙，昭君墓無(wú)草木，煙垓朦朧，冥蒙作青色，遠(yuǎn)見(jiàn)數(shù)十里外，故曰青冢。昭君墓址并無(wú)考古發(fā)掘，在內(nèi)蒙古、山西、河南等地均有相關(guān)墓葬或衣冠冢。

內(nèi)蒙古昭君墓，座落于呼和浩特市南郊大黑河南岸，墓體狀如覆斗，高達(dá)33米，底面積約13000平方米，墓前雕有聯(lián)轡而行的雙騎塑像。2006年，以昭君墓為核心，擴(kuò)建為昭君博物院，現(xiàn)為內(nèi)蒙古自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)。

山西昭君墓，位于晉西北與內(nèi)蒙接壤的朔州朔城區(qū)南榆林鄉(xiāng)青鐘村，清《馬邑縣志》《朔州志》載村原名青冢村，有闊四、五畝，高丈余之冢。2013年，晉蒙首屆弘揚(yáng)昭君文化研討會(huì)立有新碑，碑首篆額“流芳百世”，碑體是蒙漢雙語(yǔ)韻文：“頭枕大青山，腳登雁門關(guān)，玉手嬉桑干，淚眼望長(zhǎng)安”，碑陰鐫刻線雕昭君肖像。

河南昭君墓，位于許昌市襄城縣，據(jù)《襄城縣志》載：十里鋪西有一古冢，名青冢，是為紀(jì)念昭君出塞所建的衣冠冢。冢旁有龍興寺，后人遂將龍興寺改名為青冢寺。寺中松柏參天，濃蔭蔽日，香火鼎盛時(shí)終日煙霧繚繞，狀若煙云，似昭君出塞時(shí)的滿腔憂怨，故稱“青冢愁云”，為明代襄縣八大景之一。2006年6月8日，青冢寺被列為河南省第四批文物保護(hù)單位。

史籍記載

《漢書》卷九、卷九十四，

作者班固

《后漢書》卷八十九、卷九十九，作者范曄

《資治通鑒》卷二十九——卷三十一、卷三十五，作者司馬光

《琴操》怨曠思惟歌，作者蔡邕

《漢書匈奴傳》

《后漢書·南匈奴傳》