1、鑼鼓藝術(shù)(漢沽飛镲),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區(qū)或單位:天津市漢沽區(qū)
(3)保護單位:天津市濱海新區(qū)文化館
2、鑼鼓藝術(shù)(常山戰(zhàn)鼓),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區(qū)或單位:河北省正定縣
(3)保護單位:正定縣文化館
3、鑼鼓藝術(shù)(太原鑼鼓),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區(qū)或單位:山西省太原市
(3)保護單位:太原市群眾藝術(shù)館
4、鑼鼓藝術(shù)(云勝鑼鼓),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區(qū)或單位:山西省原平市
(3)保護單位:原平云勝鑼鼓藝術(shù)社
5、鑼鼓藝術(shù)(軟槌鑼鼓),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區(qū)或單位:山西省萬榮縣
(3)保護單位:萬榮縣軟槌鑼鼓研究會
6、鑼鼓藝術(shù)(泗涇十錦細鑼鼓),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區(qū)或單位:上海市松江區(qū)
(3)保護單位:上海市松江區(qū)泗涇鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心(上海市松江區(qū)泗涇鎮(zhèn)文化體育服務(wù)所)
7、鑼鼓藝術(shù)(花镲鑼鼓),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區(qū)或單位:江西省豐城市
(3)保護單位:豐城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究保護中心
8、鑼鼓藝術(shù)(大銅器),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區(qū)或單位:河南省西平縣
(3)保護單位:西平縣人民文化館
9、鑼鼓藝術(shù)(大銅器),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區(qū)或單位:河南省郟縣
(3)保護單位:郟縣文化館
10、鑼鼓藝術(shù)(開封盤鼓),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區(qū)或單位:河南省開封市
(3)保護單位:開封市文化館
11、鑼鼓藝術(shù)(中州大鼓),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區(qū)或單位:河南省新鄉(xiāng)縣
(3)保護單位:新鄉(xiāng)縣文化館
12、鑼鼓藝術(shù)(大銅器),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區(qū)或單位:河南省遂平縣
(3)保護單位:遂平縣文化館
13、鑼鼓藝術(shù)(宜昌堂調(diào)),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區(qū)或單位:湖北省宜昌市
(3)保護單位:宜昌市群眾藝術(shù)館(宜昌市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心)
14、鑼鼓藝術(shù)(鄂州牌子鑼),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區(qū)或單位:湖北省鄂州市
(3)保護單位:鄂州市群眾藝術(shù)館
15、鑼鼓藝術(shù)(老河口鑼鼓架子),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區(qū)或單位:湖北省老河口市
(3)保護單位:老河口市群眾藝術(shù)館
16、鑼鼓藝術(shù)(八音鑼鼓),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區(qū)或單位:廣東省佛山市順德區(qū)
(3)保護單位:佛山市順德區(qū)杏壇鎮(zhèn)文化站
17、鑼鼓藝術(shù)(小河鑼鼓),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區(qū)或單位:重慶市渝北區(qū)
(3)保護單位:重慶市渝北區(qū)文化遺產(chǎn)保護中心
18、鑼鼓藝術(shù)(韓城行鼓),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區(qū)或單位:陜西省韓城市
(3)保護單位:韓城市文化館
19、鑼鼓藝術(shù)(臨清駕鼓),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2021年(第五批),擴展項目
(2)申報地區(qū)或單位:山東省聊城市臨清市
太原鑼鼓是由歷史久遠的“社鼓”演變傳承而來的,流行于太原地區(qū)及晉中、呂梁部分地區(qū)。其節(jié)奏雛形可追溯到先秦時期,最早結(jié)構(gòu)的形成可追溯到宋代寧宗年間(公元1195年)。
云勝鑼鼓原名得勝鑼鼓,是山西大同市的傳統(tǒng)鼓樂。起源于大同北面四十公里的得勝口一帶。春秋戰(zhàn)國時期,趙武靈王率軍抗擊匈奴。春秋戰(zhàn)國時期,趙武靈王用武力擴大疆土,攻打林胡、樓煩時,每次出征之前,均要擊奏鑼鼓以振人心;戰(zhàn)場拼殺之時,也要擊奏鑼鼓以勵士氣;得勝還朝之后,還要擊奏鑼鼓以示慶功。后來,在兩漢征匈奴,北魏伐柔然,隋唐擊突厥,北宋抗遼金,明朝抵蒙古等歷代戰(zhàn)爭中也都沿用云勝鑼鼓,清朝“康乾盛世”,國家統(tǒng)一,民族團結(jié),社會穩(wěn)定,經(jīng)濟繁榮,云勝鑼鼓逐步發(fā)展,已廣泛應用于喜慶大典、商肆開業(yè)、秋后豐收、逢年過節(jié)等事宜之中。
最大特色,在于兩隊擺開陣勢,互相對抗。這種對抗的出現(xiàn),常見于喜慶之日,兩隊互見于街頭。每逢這種情況,雙方互不相讓,各顯身手,一曲接一曲,一陣連一陣,一會兒急似一會兒,不爭個山高水低,決不歇手。這種對臺演奏,越打越來勁,越看越振奮,有時演奏長達五、六個小時而不肯罷休。
這種對抗和較量,成為太原鑼鼓的一個傳統(tǒng)習俗,恰似兩軍對壘,誓必決一勝負。其演奏技藝之嫻熟,場面之激烈,實屬國內(nèi)罕見。它反映出太原人自古以來粗獷剽悍的地方特性,也反映出太原人不屈不撓,對勝利的向往和追求的民族特性。它構(gòu)成了太原鑼鼓聲色雄壯的地方特色,也奠定了太原鑼鼓在太原傳統(tǒng)民間社火習俗中獨占鰲頭的地位。
太原鑼鼓是太原社火習俗的靈魂,為太原人所樂道。太原解放后,尤其是改革開放以來,這種傳承極久的民間社火活動步入它有史來的黃金時代,先后在“首屆中國民間藝術(shù)節(jié)”開幕式和“第十一屆亞運會”開幕式上,大顯身手,聲名遠播,風靡全國,被譽為“中國第一鼓”。
云勝鑼鼓是一種深為廣大觀眾喜聞樂見的打擊樂合奏。它既不同于晉南鑼鼓,也不同于太原鑼鼓,而演奏起來有人物、情節(jié)和故事內(nèi)容,在山西鑼鼓中足可自成一大流派。其演奏隊伍可大可小,小者十多人,大者百人左右。樂器為大鼓一面或三面,鑼四面、撓四副、欽四副。演奏之中,隊形時常步法變化,隊伍時而似龍,時而如虎,不僅聲音震撼、好聽,而且變幻多樣,甚為壯觀。鑼鼓曲譜有“點將出征”、“拼殺四門”、“得勝還朝”、“萬民歡慶”和“過街秧歌”等,演奏人員身穿彩衣,手擊鑼鼓,通過“搶摘金瓜”、“金龍戲水”、“風擺細浪”、“夜靜搖鈴”等高難度的演奏技巧和“二龍出水”、“八字扇面”、“一字長蛇”、“丹鳳朝陽”等隊形變幻,充分體現(xiàn)出云勝鑼鼓的四大藝術(shù)特點:急如狂濤駭浪,緩若涓水長流,重似霹雷閃電,輕比夜闌搖鈴。演奏中鼓點與鑼聲震天動地,音色醇厚,使人感到鼓曲剛?cè)嵯酀?、?jié)奏歡快、輕重有秩、層次分明,鑼鼓聲急時宛如驚濤駭浪沖襲,緩時猶如汩汩溪泉細流;給人以賞心悅目之藝術(shù)享受。充分反映了塞上高原人民熱情豪爽、雄渾剽悍、勤勞勇敢、奮發(fā)圖強之鄉(xiāng)土特色。
“常山戰(zhàn)鼓”是由鼓、大鈸、中鈸、小鈸、小鑼等打擊樂器組合而成的一種民間清鑼鼓。其曲牌大都由多個能單獨演奏的鑼鼓段子聯(lián)結(jié)而成,是一種聯(lián)套曲體結(jié)構(gòu),它主要用于廣場表演,受到好評。
云勝鑼鼓的經(jīng)典曲目有《穆桂英大破天門陣》、《八仙過?!?、《猛虎下山》等。
常山戰(zhàn)鼓套路多樣、由牌繁多。主要的曲牌有《么二三》、《小西鼓》、《大西鼓》、《邁大步》、《猴爬桿》等12首。