《故郷の原風景》是陶笛大師宗次郎先生的名曲。宗次郎先生師從香山久先生,學習陶隕是在栃木山的一個村莊里,學成之后移居到栃木縣東部的茂木町居住,那里的自然風景是很美的,那里有美麗的淡水河那珂川,盛產(chǎn)鲇魚。說到故鄉(xiāng)的原風景的創(chuàng)作背景,和自然風景是分不開的,還有另一點,是充滿禪意的生活方式,如同禪宗的“自性清凈”說,講究的是最上之禪,從空出有,如蓮花之清凈不染,SOJIRO(即宗次郎先生)在遠離塵囂的環(huán)境中,自己制作陶笛,并且進行耕田,種植等農(nóng)作(他還說過陶笛就是對空氣的耕種)才會有這樣出塵的作品誕生。
柔軟的時光版
-------故鄉(xiāng)的原風景-------
一縷清風 呼喚遙遠的記憶
幾朵浮云 裝點生命的蔥 綠
最早的呼吸 穿越動人的綺麗
最初的美麗 就在這里
故鄉(xiāng) 啊~~~ 故----鄉(xiāng)
我 心中 最 美麗的 地方
離家的腳步 漸行漸遠
淳樸的鄉(xiāng)音 清晰依然
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金色 麥浪 鼓舞豐收的大地
歲月的歡歌 收獲季節(jié)的贊 禮
悠悠的時光 篆刻繽紛的傳奇
秋水 長天 共此不息
故鄉(xiāng) 啊~~~ 故-----鄉(xiāng)
睡 夢中 最 溫暖的 天堂
走過了歲月 千回百轉(zhuǎn)
無盡的思念 一生相伴
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母親的牽掛 眺望黎明的晨曦
遠歸的雁陣 捎來游子的消 息
裊裊的炊煙 飄來溫暖情思
阡陌 縱橫 相偎相依
一縷清風 呼喚遙遠的記憶
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不同人有不同的故鄉(xiāng),千萬人對本曲有千萬種感受。在每一個夜深人靜的夜晚,總會想起兒時的故鄉(xiāng),春日里故鄉(xiāng)的小溪邊,成群結(jié)隊的羊群,踏著溪邊的青草,咩咩細語的低吟,我總會坐在對岸的石頭上,細心的數(shù)著:一只兩只,············ 一陣清風吹過,牧羊人的羊鞭一甩,咩咩細語的低吟伴隨著東去的溪水,漸漸的不見了蹤影·········
音樂響起,思緒飛到那遙遠的地方去了。那是一個冬天的末尾,原野上到處還是皚皚白雪,故鄉(xiāng)山中的樹梢上還滿是冰棱花;小河雖然還被冰凍著,但已經(jīng)能夠聽到冰下傳來的“嘩嘩”流水聲了。盡管這還是冬天的景象,但春天畢竟是不可抗拒地來臨了。
太陽出來了,那萬丈光芒照耀著大地上的一切。小河開始解凍,河面上開始出現(xiàn)一個個圓圓的洞,冰兒不再團結(jié)成一塊,水面上不時有浮冰在飄流;樹梢上的冰棱花開始消失,樹兒露出它本來的面目,冷藏一冬的大山終于透露出些許的生氣。主旋律響起來了,萬物在復(fù)蘇,大地上的一切開始復(fù)活,小鳥在歌唱,花兒在春風中搖擺著美妙的身姿跳舞,小魚在水中快樂地吐著泡泡……好一派北國之春的景象,故鄉(xiāng),沉浸在春天的歌聲里,萬事萬物共同在譜寫一曲春之歌,春天的戀歌。
瑟瑟寒風,孤仞萬重山,天高地闊,縱馬馳奔。一聲塞外鈴鼓,搖墜長河落日圓;夕照殘陽似血,鄉(xiāng)關(guān)日暮是何處?仗劍獨行天涯客,臨風勒馬憑高處,不識舊時飛雁,任高天流云飛渡。這時的一聲長笛音韻,刺穿故鄉(xiāng)云邊的天際破空傳來,仿佛是響起來的兒時頑伴們的呼喚……
立馬黃沙高崗處,南望中原。任男兒鐵石,不敢回看來時程,臨風無言。解征轡,御雕鞍,放馬山野,燃一堆篝火,伴泉澗松風,惆悵婆娑,燒一壺烈酒,藏一片冰心于玉壺,醉倒萬里鄉(xiāng)愁。鐵甲寒衣扶相擁,望孤月,醉依松下山泉石,夢伴山澗流水聲。魂遲奔,故園近……
故土仍在云天處。從此胡笳柳笛聲,不帶簫音過玉門。長亭盡頭更短亭,塞外遠山殘雪里,夜寒清風笛簫音,竟成風中凝咽聲,遠山,孤峰,塞外碧寒天影中,一彎落沉下弦孤月,竟自重復(fù)昨日夢,且待白發(fā)征夫還,埋骨故園慰夢魂。揮淚處,影緲時,一騎風沙絕塵去…
《故鄉(xiāng)の原風景》使人徹底感受孤寂,大漠孤煙直,長河落日圓的意境中……
該曲作為神雕俠侶配曲時,當小龍女跳崖的那一刻,這首音樂的悲涼氣息被發(fā)揮到了極致,可以說和劇情配合的天衣無縫,幽怨的旋律刻畫出了楊過的悲傷和無奈的心情。高聳的山峰,瑟瑟的寒風,無一不襯托出劇情中場面的悲涼,加上陶笛深邃的旋律,那種生離死別的感覺仿佛感染這每一個觀眾。往事在眼前浮現(xiàn),腦中徘徊,但已是物是人非,此時,只有這首音樂能夠表達一切,無需贅言……
對于這首樂曲,曾有過很多版本的填詞,也曾有人極力反對為其填詞。因為樂曲的意境已經(jīng)遠遠超過了樂曲本身,任何填詞,都會局限對其意境的延伸。事實上,好的音樂總是這樣的,它總能承載不同年代,不同環(huán)境下,不同人的情感和生活。也許每個人心中都有一個自己獨一無二的故鄉(xiāng),和從故鄉(xiāng)一路走來的獨特人生,所以才會對此曲有著不同意義的解讀和感悟。
曾經(jīng)在TVB《鹿鼎記》(陳小春版)中的曾柔出場時作為她的簫聲而運用。也曾用于《步步驚心》廣播劇的背景音樂。在《神雕俠侶》(古天樂版)中也用過。在2008年,TVB新片推薦會中,李少紅執(zhí)導(dǎo)的《紅樓夢》首支片花運用該音樂,引起觀眾的好評。同樣,在2012熱播的電視劇《北京愛情故事》中。這首背景音樂在沈冰老家云南小鎮(zhèn)上的出現(xiàn),使云南和順鎮(zhèn)揚名。
這首陶笛《故鄉(xiāng)的原風景》,也在《櫻桃小丸子》動畫片中作為背景音樂。
宗次郎Sojiro(そうじろう}本名:野村 宗次郎。出生于1954年10月10日 - )日本第一奧卡利那笛演奏者,作曲家。他出生于群馬縣館林市,1975年有生以來第一次聽到奧卡利那笛的美妙音色、回音,并被深深地吸引。從那一年起,他追求著自己夢寐以求的音色,開始正式制作奧卡利那笛。 ?
1979年移居木縣東部的茂木町,開始追求自己的音色、創(chuàng)作自己喜歡的陶笛模型,親手蓋窯,自己燒柴。
1980年移居一所廢棄的小學,作為工作室。再度堆磚蓋成新的薪窯,開始制作多種類的陶笛。宗次郎制作的陶笛中有許多是只有宗次郎本人才懂的陶笛,有的是只有宗次郎才作的出來的,原因并不純?nèi)皇且驗橹谱鞯牟秸{(diào),而是如何配合土的步調(diào)與狀態(tài),一步步的去制作笛子的那一份用心。能夠用這全心全意制作的陶笛吹出的笛音,只有宗次郎,這是只屬于宗次郎的音色,所以能夠感動那么多的人,能夠得到許多人的支持,只有宗次郎能吹奏出值得夸耀的陶笛音色。
宗次郎,向來是以發(fā)自內(nèi)心的音樂情感,透過清新悠揚的陶笛樂音,闡述他對于自然萬物與山川土地的感懷。他于1985年獻出的處女演奏作品,其清新音樂風格馬上博得市場的認同與贊賞,1991年10月推出首張個人專輯歷史性大碟《木道》、1992年9月推出專輯《風人》、1993年9月推出專輯《水心》,將大自然循回不息的生命表露無遺,更一舉獲得日本唱片大獎,奠定他陶笛演奏的不墜地位。