內(nèi)容簡(jiǎn)介

千里殺一人，十步不愿行。

主要人物

井九

初到山村那天被村民們堅(jiān)定地認(rèn)為是仙師，基本已確認(rèn)為青山宗景陽(yáng)師叔?？∶罒o雙的白衣少年，自稱朝歌人，在外人眼中特別懶。入青山宗內(nèi)門修行，在云行峰頂和趙臘月合力殺死碧湖峰的左易，承劍大比勝顧清，承劍神末峰，后和趙臘月一起外出青山云游四野兩年，在海州城四海宴上與中州派約戰(zhàn)梅會(huì)，青山又一次承劍大會(huì)前回歸。大會(huì)期間為獲得參加梅會(huì)資格，同時(shí)也因柳十歲事件，先后挑戰(zhàn)兩忘峰的馬華和顧寒，重創(chuàng)馬華和顧寒，過南山阻止但飛劍被斷。現(xiàn)參加梅會(huì)，已進(jìn)入無彰境界

趙臘月

青山宗三代弟子，天生道種，已經(jīng)進(jìn)入了無彰境界。有著一頭烏黑亮麗的短發(fā)，眉眼如畫，稚氣猶存，眼神中有一抹郁郁。聲音清若劍鳴，尾音微揚(yáng)。明顯比同門年幼，不知為何卻被稱作師姐。在同門中威信頗高。承劍神末峰。后和井九一起外出青山云游四野兩年，一路斬妖除魔，青山又一次承劍大會(huì)前回歸。

景陽(yáng)師叔

是太平真人的師弟，更是青山宗乃至整座大陸修行境界最高的強(qiáng)者。天賦極其驚人，心無外物，斷情絕性，創(chuàng)造了修行界無數(shù)難以想象的紀(jì)錄，但常年在第九峰里靜修，很少見外人。似飛升失敗，化作井九。

柳十歲

本名柳寶根，井九的仆人，天生道種，劍丸已成。井九教其“玉門吐息法”。聰明，善良，有著與年齡不符的堅(jiān)毅性情，雖然天真幼稚但有著很堅(jiān)定的是非觀。已入青山宗內(nèi)門，跟隨顧寒修行，在洗劍溪畔練劍。承劍大比后師從天光峰長(zhǎng)老白如鏡，后外出除妖重傷回歸昏迷不醒，據(jù)弟子說渾身通紅，滾燙無比，雪落在他的臉上，來不及融化，直接變成白霧（吞鬼目鯪妖丹）。醒后被關(guān)進(jìn)劍獄，后被釋放出，居于光峰崖后石室，兩年里破境入無彰。青山再次承劍大會(huì)上參加試劍，挑戰(zhàn)簡(jiǎn)如云走火入魔并將其重傷，欲殺簡(jiǎn)如云被過南山阻止，修為被廢，劍丸被毀。被逐出青山宗，返回小山村，一年后走出小山村，臨行前柳母將茉莉花（井九一年多前所留）縫在他的衣襟上。

元騎鯨

青山宗劍律，上德峰峰主，執(zhí)掌劍律，以嚴(yán)厲冷酷聞名。在掌門不出現(xiàn)時(shí)，青山宗便以元騎鯨的地位最高，且他手握重權(quán)、性情孤冷，很少有人會(huì)反對(duì)他的意見。 ?現(xiàn)已破海圓滿，進(jìn)入通天境。

其他人物

呂師

出自青山第三峰上德峰，如今已經(jīng)是承意圓滿境界，因?yàn)榍昂髢纱螞_擊無彰境界未能成功，不得不暫時(shí)停下前進(jìn)的腳步，如今在任南松亭門師，負(fù)責(zé)新入外門弟子的培養(yǎng)。希望能夠帶出幾位好弟子，或者可得師長(zhǎng)賞賜丹藥，再最后沖擊一次無彰境。

林無知

天光峰的二代弟子，氣息出塵，深不可測(cè)，青山宗掌門的親傳弟子，言語風(fēng)格很有趣。

顧寒

兩忘峰上的三師兄，洗劍閣的授課仙師之一。身著素色劍袍，容顏英俊，眉挑若劍，神情漠然如冰雪，氣息不凡，劍道修為強(qiáng)大。

過南山

青山掌門首徒、兩忘峰的首席弟子。容顏清秀，神情溫和?，F(xiàn)已游野境

顧清

曾經(jīng)是兩忘峰首席弟子過南山的劍童，也是顧寒的親弟弟，庶出。一直以劍童的身份在兩忘峰里學(xué)劍，很少在洗劍溪畔出現(xiàn)，顯得有些神秘。 承劍大會(huì)上，顧清被井九逼得一時(shí)情急，忘了忌諱，用出了在兩忘峰學(xué)會(huì)的六龍劍訣。被逐出了兩忘峰，暫居神末峰，后承劍神末峰，師從井九

白早

中州派掌門夫婦的獨(dú)女，在云夢(mèng)山里地位特殊，即便放眼整個(gè)修行界，身份也極矜貴。

作品設(shè)定

境界劃分

有儀→抱神→知通→守一→承意→無彰→游野(各峰長(zhǎng)老)→破海境(各峰掌座)→通天→……

何謂有儀？南華道藏有云：“形體保神，各有儀則，謂之性”，熟練入門功法，強(qiáng)身健體，錘煉意志，端正儀姿，如此才能做到二者相通，自有始終。由外而返內(nèi)，待有儀境界圓滿之時(shí)，你們體內(nèi)的道種才足夠穩(wěn)定，能夠熬過心罡之亂，茁壯成長(zhǎng)，進(jìn)入第二境界抱神。

何謂抱神？槐紀(jì)有云：“抱神以靜，形將自正“，此一階段可以說是有儀境界的延伸，也可以說修道者的第一次飛躍，因?yàn)榈搅诉@個(gè)階段，修道者的意志將會(huì)變得無比堅(jiān)定，自然感應(yīng)到天地中的靈氣，道種漸長(zhǎng)，經(jīng)脈漸生，可以吸取天地間的靈氣，化作真元，這便是以天之靈養(yǎng)人之靈，直至靈海充實(shí)，便可以說境界初成，至于如何算圓滿，則要看修道者的劍膽。

何謂知通？立之本原而知通于神。在此境，當(dāng)以靈海灌注道種，助其成熟，直至成為參天大樹，結(jié)成劍果。劍果成，劍意生，與飛劍生成穩(wěn)定聯(lián)系，如此方能控劍對(duì)敵。此境亦可稱為果成。

何謂守一？守其一以處其和，這句話的意思就是持守大道，自得其和。在此境，真元如水銀般在體內(nèi)流淌，轉(zhuǎn)為劍元，劍果亦是漸成金質(zhì)，那便是劍丸將成的跡象。劍丸成，劍意趨實(shí)，飛劍可以斷石切金，十丈之內(nèi)，如臂使指，目光落下，便能殺人。只要能夠成就劍丸，便可以馭劍而行。

何謂承意？彼意自然，故承而用之，則夫萬物各全其我。進(jìn)入承意境界，能夠感知到的天地更加廣闊，也更加細(xì)微。即便是數(shù)十丈外的昆蟲鳴叫，都能聽得清清楚楚。如不能適應(yīng)這種情形，很容易被折磨的無法入睡，甚至走火入魔。

次境判斷標(biāo)準(zhǔn)

冥部看魂火，果成寺看禪心，青山宗看劍果。

以青山宗為例：如果都結(jié)成了劍果，則看馭劍的本事。若一劍斬殺百丈外的對(duì)手，那便是承意；若一劍能飛出十余里地，斬殺對(duì)手，那便是游野；若能一劍千里，自然通天；若你能一劍破空而去，斬殺域外天魔，則為朝天大陸的最強(qiáng)者。

勢(shì)力劃分

青山宗

天下第一修行大派，劍道大宗、正道領(lǐng)袖，底蘊(yùn)與積累令人難以想象。坐落于朝天大陸南方的一片青山秀峰中，普通人極難一睹真容。

青山有九峰，隱在云霧中。天光峰乃是祖峰，掌門居所。兩忘峰是第二峰，青山宗最強(qiáng)的年輕弟子都在其間修劍。當(dāng)青山宗遇著真正的大事時(shí)，便會(huì)啟動(dòng)大陣，并且頒出禁令詔告整個(gè)大陸?！笄嗌酵舛嗌倮飪?nèi)禁止隨意出入，非請(qǐng)者格殺勿論。禁令的距離越長(zhǎng)，表明事情越嚴(yán)重。當(dāng)年太平真人閉死關(guān)之前，青山宗曾經(jīng)頒下八百里禁令，震驚世間。從大青山向外延展八百里，禁令等于覆蓋了五分之一的朝天大陸。為了配合青山宗的禁令，神皇陛下甚至派出數(shù)萬大軍連夜北上，以震懾北地雪國(guó)與冥部。

九峰

排行 名稱 主劍 劍法

第一峰 天光峰 承天劍 承天

第二峰 兩忘峰 不二劍 絕劍

第三峰 上德峰 三尺劍 雪流劍訣

第四峰 云行峰 皆空劍 蒼鳥劍訣

第五峰 清容峰 錦瑟?jiǎng)?無端劍訣

第六峰 適越峰 回日劍 六龍劍法

第七峰 昔來峰 如歲劍 七梅劍訣

第八峰 碧湖峰 潮來劍 八方劍訣

第九峰 神末峰 弗思劍 九死劍訣

天光峰之劍名承天，意思是承天之大任，劍法亦名承天；兩忘峰主劍名不二；上德峰主劍名為三尺，用雪流劍訣；云行峰主劍名為皆空，用蒼鳥劍訣；清容峰主劍名錦瑟，用無端劍訣；適越峰主劍名回日，用六龍劍法；昔來峰主劍名如歲，用七梅劍訣；碧湖峰主劍名潮來，用八方劍；神末峰主劍名弗思，用九死劍訣。

青山宗從來不講究別的花俏，只在乎飛劍的速度與威能，九峰里的劍訣，是用不同道法在這兩方面做文章，用在戰(zhàn)斗里往往一擊便殺，無比兇險(xiǎn)，所以青山宗很少有同門間的切磋。偶有較量也要在師長(zhǎng)看管下進(jìn)行，而且除了承劍大比和試劍大比時(shí)，嚴(yán)禁飛劍對(duì)準(zhǔn)彼此的身體，只能把目標(biāo)確定在對(duì)方的身體右側(cè)某處。因此青山宗會(huì)有兩忘峰。

冥部

與人族敵對(duì)已有數(shù)萬年時(shí)間，深仇難解，但自兩千年前青山宗純陽(yáng)真人與當(dāng)時(shí)的神皇聯(lián)手在大澤擊敗冥師率領(lǐng)的大軍之后，雙方之間已經(jīng)有多年未曾大戰(zhàn)，甚至私下還會(huì)來往。

作品榮譽(yù)

2017年12月1日，累積獲得十萬個(gè)收藏。

2017年12月2日，累積獲得五十萬張推薦票