相關項目

1、碼頭號子（上海港碼頭號子），編號：Ⅱ-99
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區(qū)或單位：上海市浦東新區(qū)
（3）保護單位：上海市浦東新區(qū)人民政府塘橋街道辦事處
2、碼頭號子（上海港碼頭號子），編號：Ⅱ-99
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區(qū)或單位：上海市楊浦區(qū)
（3）保護單位：上海市楊浦區(qū)人民政府定海路街道辦事處

歷史淵源

在歷史上，“碼頭號子”曾被反復公開展示。1934年，聶耳到碼頭體驗生活后，創(chuàng)作了舞臺劇《揚子江風暴》，在劇中用“碼頭號子”譜寫了《碼頭工人歌》；1961年，上海全港區(qū)舉辦“碼頭號子”匯演，據(jù)當時的報紙記載，匯演呈現(xiàn)了19個流派、108首號子，場面熱烈；后來，上海港區(qū)文工團又舉行全國巡演并參加全國比賽，使“上海港碼頭號子”風光一時；1986年，英國磐石電影公司專門派攝制組來上海，到各港區(qū)拍攝了以“碼頭號子”為內容的專題片。

藝術特色

號子指揮大家統(tǒng)一步伐、協(xié)調動作，是一種藝術化的勞動指揮號令。它的節(jié)奏與勞動節(jié)奏完全契合，是所有民歌中與生產(chǎn)勞動實踐關系最緊密的。唱者都是男性，“領”“和”結合，音區(qū)寬廣、嘹亮，多高音區(qū)，盡顯陽剛之美。

“41公里長的黃浦江沿岸，碼頭林立。解放前，全國各地的人來這里做工。解放后，兩岸從上港一區(qū)到上港七區(qū)，無數(shù)碼頭工人在這里工作。在勞動中誕生的‘碼頭號子’，雖然大多是‘吭呦啰’‘嗨唷嗨’之類的虛詞，但音樂風格鮮明，種類也非常豐富。”記者從第二批國家級非物質文化遺產(chǎn)推薦名錄中了解到，勞動號子分為碼頭號子、海洋號子、江河號子、森林號子、搬運號子等。上海的碼頭工人來自四面八方，人口結構可謂“五方雜處，海納百川”，其中有本幫、蘇北幫、湖北幫、寧波幫……當時曾有“要想進碼頭，先要會號子”的說法，因此，“上海港碼頭號子”既包含各地方言的語調、節(jié)奏，也有各地的傳統(tǒng)民歌唱腔，與其他號子區(qū)別明顯，具有典型的海派特征。根據(jù)勞動方式的不同，“上海港碼頭號子”還被細分成了“搭肩號子”“杠棒號子”“堆裝號子”等，樣式相當豐富。

機械化程度的提高及工作環(huán)境的改善，使過去手拉肩扛的勞動方式發(fā)生了極大的變化，“碼頭號子”也逐漸失去了存在的土壤。如今的年輕人，也許只能從早年的老電影中聽到鏗鏘激越的“碼頭號子”了。不過，仍有一批健在的退休碼頭工人還在經(jīng)常哼唱。塘橋社區(qū)有一位60多歲的韓先生，原是港務區(qū)的工會干部，自己記錄、改編了不少“碼頭號子”，退休后在社區(qū)組織老碼頭工人經(jīng)常演唱，他們在“中國原生民歌大賽”上獲了獎。有關機構還從蘇北請來八旬高齡的退休工人程先生來進行記錄、收集。不過，“碼頭號子”如今僅屬“保存”的范疇。侯小聲認為：“‘碼頭號子’是上海音樂的特色元素，可我們在反映上海文化的影視、歌曲和舞臺作品中卻很難聽到這種音樂。如果‘碼頭號子’經(jīng)常被運用在各種文藝作品中，被人認識和了解的機會肯定會比僅被保存起來多得多?！?/p>

傳承現(xiàn)狀

碼頭號子因不同的搬運物件和搬運環(huán)境，有很多種類型；所唱的號子也由于各地方方言語音的不同，形成了獨特的帶有各地特色和各派風格的碼頭號子。其中，以“蘇北號子”和“湖北號子”最具代表性也最為普及。傳承方式是一種自然傳接的“勞動傳承”。

如今，“碼頭號子”似乎并不被人重視了。侯小聲曾多年參與“碼頭號子”的發(fā)掘整理工作，雖然有近百首“上海港碼頭號子”被他與同事們收錄進了《上海民歌集成》，但是，他認為：“如果社會各方都能意識到保護非物質文化遺產(chǎn)的重要性，應該還可以發(fā)現(xiàn)更多的曲目。”記者通過他的介紹了解到，一些企業(yè)并沒有認識到保護和保存非物質文化遺產(chǎn)的重要性，不愿提供企業(yè)前身保留下來的檔案資料；一些沿江地區(qū)的有關部門，對專家和相關機構的研究支持不力，使許多有關“碼頭號子”的資料和人物難以找尋。為此，一些專家指出，非物質文化遺產(chǎn)是一筆寶貴的財富，大家對其重要性應有所認識，積極配合發(fā)掘、整理和保護工作，使其不至于因時代變化而湮沒。