內(nèi)容簡(jiǎn)介
(作者將故事背景設(shè)置在1983年3月)
“我”是一位34歲的離婚男人,被應(yīng)召女郎“喜喜”要求在寒磣破舊的海豚賓館投宿,之后“喜喜”卻不知所蹤?!拔摇痹c在電話局工作的女孩有過一段短暫感情后,“我”決定重返社會(huì),且覓得一份“文化掃雪工”的工作,為雜志社撰稿。
“我”再回到海豚賓館,發(fā)現(xiàn)這里已被大型企業(yè)集團(tuán)收購(gòu),煥然一新?!拔摇痹诖藢?duì)女服務(wù)員由美吉產(chǎn)生好感,并邂逅13歲女孩“雪”。由美吉找到“我”,向“我”說明在賓館發(fā)生的奇異現(xiàn)象?!拔摇焙闷媲巴?,卻在十五樓的黑暗中腦海出現(xiàn)五反田愛撫“喜喜”的幻象。最終主人公在走廊盡頭的房間里見到了久違的羊男,他告訴“我”在這孤獨(dú)無奈的世界,有一個(gè)出路,就是“跳舞,不停地跳舞。不要考慮為什么跳,不要考慮意義不意義,意義那玩意兒本來就是沒有的,要是考慮這個(gè),腳步勢(shì)必停下來。一旦停下來,“我”就再也愛莫能助了?!狈?wù)員叫來“我”,拜托“我”送臨時(shí)被母親拋下的“雪”回東京,“我”欣然同意?;氐綎|京,“我”又偶遇已成超級(jí)影視紅星的高中同學(xué)五反田。五反田打電話叫來兩位高級(jí)應(yīng)召女郎。女郎“咪咪”雍容華貴且清逸脫俗,足以“喚醒男人的永恒夢(mèng)想”。想不到幾天后她被人勒死在一家高級(jí)賓館,“我”也因此被傳訊。
“我”與五反田一起探討“咪咪”的死因,并聊到五反田無奈的人生。不久得知笛克死于車禍,“雨”也變得分外安靜。看那部五反田和喜喜出演的電影時(shí),有敏銳直感的“雪”腦中出現(xiàn)幻象,告訴“我”喜喜被五反田所殺?!拔摇闭业轿宸刺镔|(zhì)問,他說咪咪不是他殺的,可能是喜喜,但是五反田自己又找不出理由,而且自己無法控制自己的情緒。
翌日偏午時(shí)分五反田駕駛的“瑪莎拉蒂”從海里打撈上來,證實(shí)了“我”對(duì)于他將永遠(yuǎn)消失的預(yù)感?!拔摇眽?mèng)遇喜喜,她說五反田殺自己“是必要的”?!拔摇弊詈蠡氐叫潞k噘e館,卻找不到羊男,回到現(xiàn)實(shí)與由美吉默默相伴直到天亮。
創(chuàng)作背景
20世紀(jì)90年代初期,日本經(jīng)濟(jì)泡沫產(chǎn)生,人民精神再度被擊垮,也出現(xiàn)了很多自殺現(xiàn)象。于是,日本民眾在某種程度上也要尋求一種發(fā)泄。但是,日本這個(gè)在失敗中迅速爬起的民族,人民在失意抑郁時(shí)也仍舊需要按部就班,抓緊發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)。日本青年尤其是城市單身青年精神世界傾斜失重,凸現(xiàn)出了特定社會(huì)環(huán)境中生態(tài)的真實(shí)和感性的真實(shí)。生活在現(xiàn)代繁華都市里的青年男女內(nèi)心充滿無可救藥的孤獨(dú)、無可排遣的空虛、無可言喻的無奈和悵惘。孤獨(dú)、空虛、無奈和悵惘,即置身于“高度發(fā)達(dá)的資本主義社會(huì)”中都市年輕人充滿失落感的心緒。作者對(duì)時(shí)代對(duì)社會(huì)的徹底絕望,促使他創(chuàng)作了這部小說。
人物介紹
主人公“我”:既無遠(yuǎn)大抱負(fù)又無特殊本領(lǐng),但他有一份真誠(chéng),對(duì)人對(duì)事極少有偏見,不時(shí)以都市人特有的“洗練”的感性和富有知性理性的幽默談吐,表達(dá)對(duì)“高度發(fā)達(dá)的資本主義社會(huì)”的揶揄和嘲諷。對(duì)朋友,則待之以誠(chéng)懇和寬容,充滿情義的關(guān)懷和人性的理解。從而給這個(gè)令人絕望的世界帶來一涓暖流,為人們干裂的心田落下幾滴甘露。
五反田:是一個(gè)影視紅星,也是“我”的同學(xué)。他力圖在勾心斗角的世界直率地活下去,但這種生存方式本身就是一種滑稽。最終表面上風(fēng)光無限的五反田,不堪現(xiàn)實(shí)中的各種重負(fù),以驅(qū)車投海結(jié)束生命。他的死,反映的不僅僅是他個(gè)人的精神問題,更折射了整個(gè)社會(huì)的病態(tài)。五反田是社會(huì)上成功人士的典范,他代表了一種看似最完美的狀態(tài),是高度發(fā)達(dá)的資本主義社會(huì)的產(chǎn)物,也是它的犧牲品。五反田是商品的高度濃縮的形象,作者借典型的商品之口來表達(dá)對(duì)資本主義社會(huì)的高度商品化的不滿,在什么都可以成為商品(如音樂、性等)的時(shí)代,五反田被作為一種昂貴的商品反復(fù)銷售反復(fù)利用,被金錢所淹沒,被抽離了最初的人性而尋找不到真實(shí)的自我,最終自我拋棄。
羊男:是“我”的良知。“我”與社會(huì)的連接是在羊男指引下才得以實(shí)現(xiàn)的,沒有羊男,“我”根本不知道該何去何從。羊男管理這個(gè)世界。身穿羊皮,以便生活在現(xiàn)實(shí)的陰影里,躲避著戰(zhàn)爭(zhēng),文明,法律,體制,與這個(gè)“高度發(fā)達(dá)的資本主義社會(huì)”格格不入。羊男那里躺著六具清冷如月光般的白骨:鼠的,喜喜的,咪咪的,五反田的,笛克的尸首。
女孩“雪”:是個(gè)年僅13歲沉默憂郁的漂亮女孩,似乎總能看到別人總也看不到的敏感問題。但是她本身就是一個(gè)問題。父母耀眼光環(huán)下的她,與同齡人之間似乎永遠(yuǎn)也達(dá)不成和解,這本身就是一種悲哀。
作品鑒賞
作品主題
作品中多次發(fā)出對(duì)日本當(dāng)代資本主義社會(huì)的感嘆。在作者眼中,作者置身其間的日本這個(gè)“高度發(fā)達(dá)的資本主義社會(huì)”至少有兩個(gè)特點(diǎn):第一個(gè)特點(diǎn)是它追求利潤(rùn)的最大化。其具體形象就是以新海豚賓館為代表的房地產(chǎn)業(yè)。第二個(gè)特點(diǎn)是高度發(fā)達(dá)的資本主義社會(huì)它的商品性。作者在這篇文章中通過借主人公“我”之口對(duì)日本資本主義社會(huì)現(xiàn)實(shí)從這兩個(gè)方面做了揭露。
作者通過小說的描寫將這種社會(huì)體制下深切體會(huì)到的人生的虛無感及幻滅感做了深刻的闡釋。同時(shí),《舞!舞!舞!》也具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判精神。問題不在于怎么跳,也不在于主體高興不高興,問題在于無處可去,無法選擇。但當(dāng)物質(zhì)的需求與渴望優(yōu)先得到滿足之后,隨之而來的便是精神上的空虛與失落。孤獨(dú)、空虛、無奈、悵惘和焦慮便應(yīng)運(yùn)而生。書中的主題“跳舞”雖然帶有某種無法言喻的無奈,卻仍展現(xiàn)了作者的積極向上的人生態(tài)度。
藝術(shù)特色
語(yǔ)言特色
文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),但文學(xué)究竟是人學(xué),透過語(yǔ)言的表象,讀者更想捕捉到語(yǔ)言背后反映出的人、社會(huì)及其相互關(guān)系。村上的小說《舞!舞!舞!》無疑為讀者提供了觀察日本現(xiàn)代社會(huì),即小說反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“高度發(fā)達(dá)的資本主義社會(huì)”的獨(dú)特視角。
1.慣用語(yǔ)句:活潑生動(dòng),精煉準(zhǔn)確;
2.重疊詞:文章名字本身就是重疊詞,其它的如“是的,這四年時(shí)間里,我一直在為甩掉那冷冰冰、暗幽幽的陰影而竭盡全力”,“海豚賓館在夢(mèng)中呈畸形,細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)”等加強(qiáng)語(yǔ)氣,強(qiáng)調(diào)了內(nèi)容,可以寫出一種深深的感情。
表現(xiàn)手法
現(xiàn)實(shí)與虛幻交織是這篇小說的敘述方式?!段?!舞!舞!》作為村上春樹的第六部長(zhǎng)篇小說,小說中的隱喻形象連同那些看似荒誕實(shí)則悲涼的現(xiàn)象串起了整個(gè)故事,而“我”始終作為一個(gè)帶有一定距離的參與者與旁觀者,以冷靜、調(diào)侃的語(yǔ)氣在觀察著、敘述著,這種抽離式的描寫方式更加深了故事人物的悲劇性。其中最具典型性的隱喻有以下四個(gè):
1.“跳舞”二字作為全書的中心詞,作者以跳舞隱喻人生的出口,指出無論面對(duì)光彩或暗淡的人生,唯一能做的便是跳舞,并不停跳下去。
2.小說開頭描寫“我”常常夢(mèng)見海豚賓館。海豚賓館其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)中不斷變化的日本社會(huì)。“我”雖然懷念過去并不發(fā)達(dá)的日本,面對(duì)現(xiàn)在面目全非、僅有名字相同的社會(huì),“我”曾反抗,卻明白自己的無能為力,只有懷著這種不適感無奈地生存下去。
3.羊男在小說中起到了承接連接點(diǎn)的作用。羊男既是“我”的良心的隱喻,作者用“我”的良心來說話,來呼喊,表明自己的立場(chǎng)。
4.關(guān)于五反田的經(jīng)歷和情節(jié)帶有濃濃的調(diào)侃意味,對(duì)資本主義商品經(jīng)濟(jì)是極大的諷刺。
這些隱喻形象貫穿全書,為深化主題起到了至關(guān)重要的作用,在看似荒誕的故事中表現(xiàn)深刻嚴(yán)肅的人生哲學(xué)。
作品點(diǎn)評(píng)
《舞!舞!舞!》是對(duì)右翼極端主義分子及大陸冒險(xiǎn)主義的超現(xiàn)實(shí)主義系統(tǒng)化努力的嘗試,雖然村上依然著迷于生命、死亡和記憶這類有關(guān)存在的重大問題,但與以往相比,這次他將火力更加集中于現(xiàn)代社會(huì)的弊病上。《舞!舞!舞!》在嚴(yán)肅性上又上了個(gè)新臺(tái)階,一種愈加強(qiáng)烈的關(guān)于作家一定要對(duì)他生活于其間的社會(huì)擔(dān)當(dāng)起特定責(zé)任的意識(shí)和關(guān)注。(美國(guó)哈佛大學(xué)教授杰·魯賓評(píng))
村上筆下的“舞”,與其說是主人公“我”不斷跳舞以冀尋得連接現(xiàn)實(shí)世界的結(jié)合點(diǎn),莫不如說是“我”以及書中其他角色在現(xiàn)實(shí)中無奈的掙扎。(新華網(wǎng)評(píng))
村上本人也好,村上筆下的主人公也好,很多時(shí)間都是在虛無中獨(dú)舞。(翻譯家林少華評(píng))
作品中“我”面對(duì)高度發(fā)達(dá)的資本主義社會(huì)采取的生存策略,是一種自我救贖行為,同時(shí)又是作者回歸社會(huì)即正面介入社會(huì)問題的萌芽。(當(dāng)代作家馬誠(chéng)評(píng))
作者簡(jiǎn)介
村上春樹,日本著名作家,生于京都,畢業(yè)于早稻田大學(xué)文學(xué)系,三十歲登上文壇,曾獲谷崎潤(rùn)一郎等文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),作品被翻譯成多國(guó)文字,在世界各地深具影響,現(xiàn)任美國(guó)普林斯頓大學(xué)客座教授。29歲開始寫作,第一部作品《且聽風(fēng)吟》即獲得日本群像新人賞,1987年第五部長(zhǎng)篇小說《挪威的森林》在日本暢銷四百萬(wàn)冊(cè),廣泛引起“村上現(xiàn)象”。村上春樹的作品展現(xiàn)寫作風(fēng)格深受歐美作家影響的輕盈基調(diào),少有日本戰(zhàn)后陰郁沉重的文字氣息。被稱作第一個(gè)純正的“二戰(zhàn)后時(shí)期作家”,并譽(yù)為日本1980年代的文學(xué)旗手。2011年11月21日,第六屆中國(guó)作家富豪榜子榜單“外國(guó)作家富豪榜”重磅發(fā)布,村上春樹以620萬(wàn)元的年度版稅收入,榮登外國(guó)作家富豪榜第4位。