內(nèi)容簡介

故事分為兩條主線，一條是歷史線諾門罕戰(zhàn)役，亦即題目中的年代記；另一條是現(xiàn)實(shí)線，講述了主人公岡田亨厭倦了法律事務(wù)所的工作而辭職在家，應(yīng)妻子久美子要求去尋找已經(jīng)失蹤了一周的貓，他在找貓途中又遇到了形形色色的人，如致使男友死亡的少女笠原MAY、久美子的兄長政客綿谷升、通靈者加納馬耳他和“意識娼婦”加納克里他兩姐妹等，繼而妻子也離家失蹤，主人公在找貓的同時又踏上了尋找妻子的旅途。

“我”的妻子突然不告而辭，還來信說她另外有了男人。但是“我”決不相信。久美子的背后有黑手控制，那便是她的兄長綿谷升眾議員、當(dāng)代日本惡之源的象征?；亟^了女靈媒師協(xié)議離婚的調(diào)停，回絕了“意識娼婦”遠(yuǎn)走希臘的提議，“我”下到深深的枯井冥思苦索，來到嘈雜的大街死死守候，從神秘的吉他漢子手中奪得球棍，在非現(xiàn)實(shí)的賓館房間里給對手以致命一擊——終于，被擊昏的綿谷升在現(xiàn)實(shí)中死于久美子之手，雖然她為此付出了牢獄的代價；終于，“我”的小友笠原May在扭歪變形的國土上為“我”覓到了鴨子人和悠然游蕩的明凈水塘，雖然“我”還得等到與久美子相聚之后才能前往那里。

創(chuàng)作背景

村上春樹在《奇鳥行狀錄》第一部的最后列出了參考文獻(xiàn)，有最早的昭和17年的《諾門坎美談錄》以及《諾門坎空戰(zhàn)記蘇軍將領(lǐng)回憶錄》、《諾門坎戰(zhàn)記》和《靜靜的諾門坎》、《諾門坎上下——草原中的日蘇戰(zhàn)爭》等多達(dá)九部。1994年6月，村上春樹在完成《奇鳥行狀錄》第一部和第二部后，還到中國東北和蒙古邊境實(shí)地考察了諾門坎戰(zhàn)役的發(fā)生地，考察時有一件事讓他格外驚異，那就是他實(shí)際目睹的舊戰(zhàn)場同他想象和在《奇鳥行狀錄》第一部描寫的場景幾乎一模一樣?？梢?，“歷史事實(shí)”、“歷史的真相”已經(jīng)幻化為小說創(chuàng)作的一道淡淡的難以捉摸的背景。

諾門坎戰(zhàn)役，又稱哈拉哈河戰(zhàn)役，是1939年春夏之交由日軍挑起的“滿”蒙邊境戰(zhàn)爭。諾門坎戰(zhàn)役使東北關(guān)東軍向西侵略的企圖徹底落空，進(jìn)而促使日軍不得不放棄“北進(jìn)政策”而選擇“南進(jìn)政策”，進(jìn)攻太平洋諸島，偷襲珍珠港，最終導(dǎo)致日本法西斯完全覆滅。此次戰(zhàn)役不僅拯救了蘇聯(lián)和蒙古（俄蒙聯(lián)軍的勝利保證了蒙古國的獨(dú)立），也拖慢了日軍侵華的速度。  《奇鳥行狀錄》是村上春樹耗時四年（1991—1995）完成的長篇小說。

主要人物

岡田亨——“我”

主人公岡田亨30歲，生于1954年。厭倦了法律事務(wù)所的工作而辭職在家的岡田亨，從找貓到尋找失蹤的妻子，再到尋找靈魂的救贖，經(jīng)歷了從被動到主動、從消極到積極的心理變化，面對人性的異化和現(xiàn)實(shí)的丑惡，他不僅是在尋找更是在戰(zhàn)斗，為了奪回失去的東西，為了實(shí)現(xiàn)自我的救贖。貓的失蹤與歸來雖然僅僅是整個過程中看似無關(guān)緊要的一小部分，但又是一個重要的隱喻，表現(xiàn)了岡田亨內(nèi)心的變化與成長。岡田亨在尋找莫名其妙失蹤的太太過程中，他發(fā)現(xiàn)了淺淺隱藏在現(xiàn)實(shí)表面下的洶涌的“惡”與暴力。

綿谷升

綿谷升是一名有些莫名其妙、有些神經(jīng)質(zhì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)者，撰寫過一本不知所云的經(jīng)濟(jì)著作，毫無過人之處。但是，綿谷升卻通過大眾傳媒將自己塑造成一名新興政治家， 成為一名呼風(fēng)喚雨的政客，并不斷壯大自己的力量，騙取了民眾的信任與支持。綿谷升“在電視這一輿論陣地找到了自己的位置”。綿谷升作為戰(zhàn)犯綿谷義孝的繼承人，“一方面在雜志上擁有專欄連載， 在綜合刊物上發(fā)表意見，在電視上作為定期解說員搖唇鼓舌”，于是“被視為富有行動力的知識分子，被視為以往政界未曾有過的新型智能型政治家”。綿谷升利用傳媒的影響力游刃有余地鼓吹自己的觀點(diǎn)， 成為政治新寵。綿谷升并非一名平庸的經(jīng)濟(jì)學(xué)者，他的體內(nèi)繼承了綿谷家族最為陰暗的暴力因子。

綿谷升“有種特殊的力，而且能物色到容易對這種力發(fā)生感應(yīng)的人，并將其體內(nèi)的什么牽引出來”。綿谷升不斷強(qiáng)調(diào)“戰(zhàn)后日本是一個缺乏道義的國家”，主張日本應(yīng)該重建一種“擁有高度智能的道義”，但其所推崇的所謂“道義”的本質(zhì)其實(shí)就是打著神圣的“道義”的幌子實(shí)施的日本軍國主義的暴力性體制。綿谷升利用現(xiàn)代傳媒潛移默化的滲透效果，企圖對民眾進(jìn)行洗腦以恢復(fù)戰(zhàn)時日本體制的暴力性。綿谷升“所牽引的東西，注定是充滿暴力和血腥的，而且同歷史深處最為陰暗的部分直接相連?！?/p>

久美子

久美子生于1954年，她是綿谷升的親妹妹、岡田亨的妻子。久美子從三歲到六歲，被寄養(yǎng)在祖母家。久美子以及久美子的姐姐跟綿谷升之間不是正常的兄妹關(guān)系，而是扭曲的性關(guān)系。

出生于綿谷家族的久美子，其身上一直潛藏著某種暴力性。久美子懷孕后擔(dān)心這種暴力傾向會延續(xù)到孩子身上，為了扼殺這種暴力，毅然決然墮胎以永絕后患。正是墮胎這一包含暴力意味的行為喚醒了久美子體內(nèi)的暴力因子，也給了綿谷升可乘之機(jī)，在綿谷升的無形暴力之下遁入黑暗邪惡的封閉世界。久美子在綿谷升的暴力損毀下，同很多男人性交而沒有任何罪惡感。

作品鑒賞

主題思想

《奇鳥行狀錄》主題思想：對日本暴力及侵華戰(zhàn)爭的反思。

《奇鳥行狀錄》圍繞男主人公岡田亨尋找離家出走的妻子久美子而展開的家庭戲劇，故事發(fā)生的確切時間是1980年，但它可以一直深挖到日本戰(zhàn)前的暴力根源。暴力，即《奇鳥行狀錄》的重要主題。

在《奇鳥行狀錄》第三部第28章中就出現(xiàn)了日本侵略中國東北時所發(fā)生的駭人聽聞的血腥暴力：八個日本關(guān)東軍士兵端著槍押來四個中國人。四人因殺死兩個日本人逃跑后被抓了回來。其中三人被日本兵用刺刀刺死，“五臟六腑被剜得一塌糊涂，血流滿地?！弊詈笠蝗吮蝗毡颈冒羟蚬骰罨畲蛩?。日本士兵將棒球棍全力朝中國人后腦砸下，然而，這位中國人雖然頭部兩次被子彈打中，“卻以不知從何而來的最后一滴生命力像老虎鉗子一般緊緊抓住”臉上長著青痣的日本獸醫(yī)的手腕，一起栽進(jìn)事先挖好的坑中，在場的日本中尉和士兵全部都嚇得目瞪口呆。

村上春樹通過間宮中尉之口揭露了日本侵略者在中國犯下的罪行：“我們?nèi)毡救嗽跐M洲干得也不例外。在海拉爾秘密要塞設(shè)計(jì)和修建過程中，為了殺人滅口，我們不知?dú)⒘硕嗌僦袊??！辈粌H如此，“在南京一帶干的壞事可不得了，我們部隊(duì)也干了。把幾十人推下井去，再從上邊扔幾顆手榴彈。還有的勾當(dāng)都說不出口?！?/p>

村上春樹通過《奇鳥行狀錄》這一作品指出：日本天皇裕仁對二戰(zhàn)中的日軍暴行負(fù)有直接責(zé)任。特別是以天皇的名義下達(dá)命令的暴力機(jī)器，即日本社會封閉性的國家組織。村上春樹認(rèn)為這就是日本暴力的根源所在，也是促使他選擇這一題材的目的和意義。

日本暴力性邪惡勢力的代表無疑就是綿谷升。綿谷善于偽裝，具有欺騙性和時代特征：“綿谷升堪稱頭腦敏捷的變色龍，根據(jù)對手顏色改變自身顏色，隨時隨地炮制出行之有效的邏輯，并為此動員所有的修辭手段?！彼纳矸菔谴髮W(xué)教授、經(jīng)濟(jì)學(xué)專家。身穿做工考究的西服，臉上架著一副文質(zhì)彬彬的眼鏡，“神情和悅，語聲安靜，諳熟給對方后背以致命一擊的訣竅”，“始終如一地?fù)p毀著各種各樣的人，并且將繼續(xù)損毀下去。”然而，如此暴力性邪惡人物竟然當(dāng)上了國會議員，成為日本政治家。其“政治目標(biāo)”是要使日本擺脫當(dāng)今的政治邊緣狀態(tài)，將其提升到堪稱政治及文化楷模的地位”。無疑，村上春樹以此諷刺日本當(dāng)今社會的現(xiàn)狀。

綿谷升的叔父是日本國會議員，曾在奉天（沈陽）見到了策劃“九·一八事變”的陸軍中將石原莞爾，而且戰(zhàn)后一直交往密切。綿谷升的父親是日本運(yùn)輸省官僚，獨(dú)斷專行。他把日本暴力性國家理念極力傳授給兒子綿谷升，而二戰(zhàn)的戰(zhàn)犯叔父又使其繼承了國會席位。村上春樹勾勒出日本暴力的傳承路線。

村上春樹在《奇鳥行狀錄》的收尾之際，再次把筆鋒轉(zhuǎn)向中國：“輪廓分明的冬月凍僵似的懸在空中。上玄月，孤行尖銳，猶如一般中國刀。”不言而喻，這正是日軍在侵華戰(zhàn)爭中所犯下的暴力罪行的比喻和象征。村上春樹通過《奇鳥行狀錄》這部長篇巨著，揭露了日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的暴力罪行，探索了當(dāng)今日本暴力的傳承脈絡(luò)，明示出對戰(zhàn)爭責(zé)任的深層思考和追究。

敘述視角

第一類是全知全能的敘述視角，人稱代詞有“他”，“她”，“他們”；而第二類是小說中人物，即有限敘述視角，人稱代詞有“我”。第一類的敘述者可以指引讀者去理解小說中的人物并且對小說的人物直接評價。第二類敘述者是小說中出現(xiàn)的一個人物，“他”或許只是一個旁觀者。以上兩種視角各有自己的優(yōu)勢，如描述大的歷史背景，人物的整體描述，這些都適合全知全能的敘述角度，使讀者能一目了然，很快知道大背景知識。而有限視角的敘述方式加強(qiáng)讀者的參與，使讀者作出自己的判斷。

《奇鳥行狀錄》的敘述視角的最大特征是幾個敘述人稱的不斷重復(fù)轉(zhuǎn)換，敘述視角也隨之不斷變換：一個是故事的敘述者被稱為“擰發(fā)條鳥”的岡田亨，“我”既是聚焦者又是觀看者，通過“我”的眼睛，我們看到了“我”與妻子之間發(fā)生的糾葛，見識了久美子的兄長、政客新星綿谷升如何不擇手段躋身政界的故事，認(rèn)識了失手使男友車禍死亡的少女笠原May和通靈者加納馬耳他、“意識娼婦”加納克里他姐妹。通過“我”的視角看到的、了解到的只是“我”眼中的人和事，重在個人體驗(yàn)感覺；而另一組敘述者為占卜師本田、間宮中尉和“肉豆蔻”、“肉桂”母子。

通過赤坂“肉豆蔻”、“肉桂”母子的敘述，讓讀者知曉了“滿洲國”瓦解之際肉豆蔻當(dāng)獸醫(yī)的父親的故事。這組敘事者在講述故事時，是從個人體驗(yàn)的角度來講述自己的事情，因此他們的敘事帶有回憶性、客觀性的特點(diǎn)。

兩種不同的視角交替使用，將《奇鳥行狀錄》中的現(xiàn)實(shí)橫線和歷史縱線綴連起來，展示了一副完整的歷史記憶。

作品評價

村上春樹的巔峰杰作是《奇鳥行狀錄》，作品顯示出作家的才華、思想深度，這是一本讀完之后可以讓人“發(fā)呆”三五天的書。

——翻譯家林少華

“它是一只神奇的鳥，是作家在虛幻中對于真實(shí)的渴望，是這個世界和生命在岌岌可危中的全部希望所在。它凝集著人類在此前的時代背景下對于世界和命運(yùn)的思索，是人類在極度焦慮的狀態(tài)中對于回歸自然回歸生命本質(zhì)狀態(tài)的渴求”。換言之，村上春樹這些隱喻或所謂神話性未嘗不可以解釋為一種“超驗(yàn)”的文學(xué)維度。即同神對話的維度，同魂靈對話的維度，同過去、現(xiàn)在和未來之“無限”對話的維度。小說語言因此成了直達(dá)生命意識核心、命運(yùn)奧秘和宇宙玄機(jī)的有力媒介。

——人民網(wǎng)

這部迷幻小說以岡田亨的貓?jiān)跂|京郊區(qū)走失拉開了序幕。他向一對即真即幻、擁有特異功能的姐妹詢問貓咪的下落。在這本迷幻小說中，故事情節(jié)不缺曲折，但這本小說中的節(jié)奏感和人性之美更讓人著迷。

——（英國）《每日電訊報》網(wǎng)

作者簡介

村上春樹，日本著名作家，生于京都，畢業(yè)于早稻田大學(xué)文學(xué)系，三十歲登上文壇，曾獲谷崎潤一郎等文學(xué)獎項(xiàng)，作品被翻譯成多國文字，在世界各地深具影響，現(xiàn)任美國普林斯頓大學(xué)客座教授。29歲開始寫作。作品有：《且聽風(fēng)吟》、《挪威的森林》、《1Q84》等。村上春樹被稱作第一個純正的“二戰(zhàn)后時期作家”，并譽(yù)為日本1980年代的文學(xué)旗手。