日本中文字幕熟妇在线电影,日本人妻丰满熟妇久久久久久 ,国产v综合v亚洲欧美冫,门卫老李干了校花琦琦

簡介

袁林于1916年——1918年由中華民國政府籌資興建，占地近139畝（約合92713平方米），耗資約72萬元。

袁林建筑群仿明清帝陵建筑形制而規(guī)模略小，袁氏墓冢則仿美國第十八任總統(tǒng)格蘭特瀕河廬墓的形制修成，為內(nèi)包水泥，外砌石墻的獨(dú)特歐式風(fēng)貌。照壁、牌樓、碑亭、東西配殿、景仁堂、墓臺(tái)等建筑，以神道為中軸，分布其間，布局嚴(yán)謹(jǐn)、錯(cuò)落有致，既承襲我國傳統(tǒng)建筑規(guī)制，又吸取西洋建筑風(fēng)貌，形成了中西合璧、風(fēng)格迥異的陵園建筑特色。袁林現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是河南省僅存的少數(shù)幾個(gè)官式建筑群之一。

選址

1916年6月6日，時(shí)任中華民國總統(tǒng)的袁世凱病逝。當(dāng)時(shí)主政的北洋政府遵其“葬吾洹上”的遺愿，委派河南巡按使田文烈趕赴安陽，“慎選堪輿，勘定吉壤”， “繪具詳圖”，“招商筑墓?！苯?jīng)過兩年多的時(shí)間，耗資70余萬銀元，在洹水河畔建起了這座占地近140畝的浩大塋宅。

袁世凱于1859年（清光緒九年）生于河南省項(xiàng)城縣，后因葬母問題（袁系庶出）與其異母長兄不和，遂定居于河南省彰德府（今安陽市）洹上村，死后也葬在這里。

袁世凱小的時(shí)候，就知道安陽有個(gè)洹上村，相傳商朝名相伊尹在朝中遭人誹謗，到洹上村隱居三年，后來商王親自到洹上村迎他復(fù)任。安陽也是袁世凱的遠(yuǎn)祖東漢軍閥袁紹的發(fā)祥地，袁世凱覺得，洹上村對(duì)自己是一塊吉祥寶地，還在小站練兵的時(shí)候，他就買下了這里的二百多畝地，只是沒想到很快就派上了用場(chǎng)。安陽洹上村位于河南與直隸交界處，交通方便，離京城也近。隱居這里垂釣洹水，也便于掌握天下動(dòng)態(tài)。

所以，袁世凱死后，歸葬于他曾閱兵和歸隱過的安陽，也就在情理之中了。

袁世凱墓園被稱為袁林。袁林的設(shè)計(jì)者是德國的工程師，它的建筑“仿明陵而略小”。主體建筑自南而北依次為照壁、糙石橋、清白石橋、牌樓門、望柱、石像生、碑亭、東西值房、堂院大門、大丹陛、東西配殿、景仁堂、墓臺(tái)。袁林建筑的總體設(shè)計(jì)，有其獨(dú)特之處，在我國陵墓建筑史上有著特殊的地位。它的特點(diǎn)是“中西合璧”，反映了半殖民地半封建的時(shí)代特色。堂院以前的部分是中國明清陵寢的風(fēng)格，后邊大墓部分是西洋陵寢的建筑風(fēng)格。

那么，袁世凱墓為什么不稱“陵”而稱“林”？

袁世凱冒天下之大不韙稱“帝”，名不正而言不順，最后四面楚歌，不到六十歲就一命嗚呼。袁世凱的大兒子袁克定最初也想效仿歷代帝王，把自己老子的萬年吉地稱為“袁陵”。

但當(dāng)時(shí)當(dāng)政的徐世昌卻對(duì)之明確反對(duì)，他說：“項(xiàng)城生前稱帝未成，未曾身居大寶，且已取消洪憲年號(hào)，如果采取 袁陵 之名，實(shí)為不妥。林與陵諧音，《說文解字》上所載陵與林二字又可以互相借用，避陵之名，仍陵之實(shí)，這多好??！”

其時(shí)，徐世昌的話自然最有分量，于是袁克定便棄“袁陵”而稱之為“袁林“。

景區(qū)介紹

袁林以神道為中軸線，南北綿延兩公里。碩大的照壁是整個(gè)袁林的最南端，照壁內(nèi)側(cè)滿飾磚雕圖案，技藝精湛、莊重典雅，是全國現(xiàn)存照壁中規(guī)模最大、紋飾最精美的一個(gè)。

繞過照壁，沿神道北上，跨糙石橋、青白石橋，袁林的另一座大型建筑——牌樓便映入眼簾。與傳統(tǒng)木、石結(jié)構(gòu)不同，袁林的牌樓是用鐵筋洋灰石子筑就，這在中國陵墓建筑史上極為少見。當(dāng)年，為了修建這座陵墓，北洋政府專門從日本進(jìn)口了大量水泥，粉飾太平。如今，這六柱五樓沖天式的高大牌樓，雄居神道中央。而在它的每個(gè)柱子頂端都盤踞著一個(gè)闊口仰面的神獸——望天吼，為這座建筑平添了幾分神秘、威嚴(yán)、鎮(zhèn)攝之力。

牌樓兩旁，漢白玉質(zhì)的望柱、石像生遙遙相對(duì)。望柱，是袁林陵地的標(biāo)志，高一丈五尺，聳立于基座之上。柱身六面，滿飾花紋。上面的花紋稱為“章”，因?yàn)榭偣灿惺N，所以稱作“十二章紋”。十二章紋是中國傳統(tǒng)的帝王專用紋樣，它以黼黻為中心，四周圍繞著日、月、星、龍等不同的圖案，經(jīng)過石匠的巧手雕琢，共同組成了一件難得的浮雕佳作。

神道兩旁的文武翁仲最能體現(xiàn)袁林時(shí)代特色。它們真人般大小而略胖，完全是袁世凱執(zhí)政時(shí)期的裝束。文官頭頂平天冠，身著祭天大禮服，袖手肅立，神態(tài)恭謹(jǐn)；武官身著北洋軍服，腰扎皮帶，手握軍刀，神態(tài)威武，共同守衛(wèi)著袁林。這一文一武，時(shí)代特征鮮明，即反映出當(dāng)時(shí)人們的審美觀念，又充分體現(xiàn)了袁世凱時(shí)期的禮儀風(fēng)貌。

碑亭，是袁林中比較重要的建筑之一。它面闊三間，亭內(nèi)伏臥著一座巨大的石雕，叫作赑屃。傳說龍生九子，各有所好，其中之一的赑屃喜好負(fù)重，所以人們安排它來馱碑。在這個(gè)高達(dá)5.5米的墓碑上，雕刻出了數(shù)條蟠龍，翱翔云中，顯現(xiàn)出墓主人身份的非比尋常。墓碑正面則鐫刻“大總統(tǒng)袁公世凱之墓”九個(gè)蒼勁挺拔的端楷大字，這出自于袁世凱好友徐世昌的手筆。

轉(zhuǎn)過碑亭，便來到堂院前。堂院是袁林最重要的、舉行祭祀活動(dòng)的場(chǎng)所。堂院大門，為單檐歇山頂建筑，上覆綠琉璃瓦，面闊三間。在堂院大門的每一扇門板上，都有橫七排、豎七排的銅門釘，它不僅起到裝飾門面的作用，更重要的體現(xiàn)出一種森嚴(yán)的等級(jí)，表明它的主人雖然比故宮里的皇帝低一個(gè)等級(jí)，卻是一人之下、萬人之上的顯貴人物。

過了大門，便進(jìn)入堂院。堂院是一組四合院式樣的建筑，由景仁堂和東、西配殿組成。景仁堂居中，是當(dāng)年來祭祀袁世凱的地方。室內(nèi)設(shè)有供桌、靈位以及袁世凱生前的衣冠劍帶。而東西配殿則作為其他高級(jí)官員休息的地方，陳設(shè)相對(duì)簡單。在院內(nèi)神道的中央，原來還陳列著一座風(fēng)磨銅鼎爐，可惜解放前不幸遺失，只留下了一個(gè)漢白玉的基座。

穿過堂院，即達(dá)袁世凱的墓廬。來到這兒，眼前豁然開朗，這里與前面的景象迥然不同，一派歐式風(fēng)格。羅馬式的大柱子、渾鐵鑄就的大鐵門、青石砌成的墓廬，與前面的建筑形成了鮮明的對(duì)比。墓臺(tái)前的大鐵門是呈“山”字形，以渾鐵鑄成，鑲嵌在西洋柱廊式的白石雙柱之間。鐵門的上端各有一個(gè)八角徽章，徽章的中心仍是十二章紋，反復(fù)強(qiáng)調(diào)著墓主人的獨(dú)特身份。墓廬作圓形，由三層臺(tái)階隆起，周圍雕有十二尊石獅，更加顯示出了一種威嚴(yán)之勢(shì)。

那么，袁世凱的墓廬是怎么樣修建起來的呢？據(jù)記載，它是平地起墓，像我們平時(shí)蓋房子一樣，先打地基再建墓室。墓室分為左、右兩個(gè)。左墓室用來安葬袁世凱，而右墓室則留給了他的原配夫人于氏。為起到保護(hù)的目的，在磚砌的墓室外又加上了一層一米多厚的鋼筋水泥作為外框，所以非常堅(jiān)固。據(jù)說，當(dāng)年整個(gè)墓區(qū)由藜寨圍護(hù)，寨外辟渠注水，環(huán)繞周遭；寨內(nèi)松柏梅槐濃蔭蔽日，在平曠的洹上一帶，的確是一處景致福地。

1952年10月，毛澤東蒞臨袁林視察。他饒有興趣的參觀過后，做出指示，要把袁林保護(hù)起來，作為反面教材，教育后人。 彈指間，神州換了新顏，昔日的荒冢上建起了人民的博物館，成為了知識(shí)的殿堂。修葺一新的房舍中，陳列出殷商王朝的文明，展現(xiàn)了清末民初的跌宕曲折，記錄著今天的酸甜苦辣。來自五湖四海的朋友們，到這里聆聽民族已逝的歷史，感悟辛酸的屈辱，追憶燦爛的輝煌?；厥淄?，展望明天，愛國主義的情愫、民族的自豪感油然而生。細(xì)心回味，激奮之余，更能享受那份靜謐的愜意、幽雅的歡愉。袁林，這一昔日的總統(tǒng)陵園也煥發(fā)出新的光彩，映射出中華兒女勤勞善良、自強(qiáng)不息的錚錚鐵骨。

建筑特色

袁林按照明、清陵的格局，采用中西合璧的構(gòu)筑手法，以中國古典傳統(tǒng)形制為體，西洋建筑風(fēng)貌為用，古今并存，風(fēng)格殊異。穿過中國傳統(tǒng)的牌樓門之后，是林蔭夾道的神路。神路兩旁是對(duì)立著的華表、石馬、石虎、石獅、石雕武將、石雕文臣等。這當(dāng)然是按照“帝王”的規(guī)格，為袁世凱墓做儀仗。令人感到特別的是，不論石馬、石虎、石獅還是文臣武將，全都是短腿。其碑亭是傳統(tǒng)式的。亭內(nèi)袁世凱的墓碑也是和封建社會(huì)中的帝王將相一樣是由巨大的赑屃背負(fù)。

過了碑亭，就是大門。正面有一座大殿，兩側(cè)有陪殿，全是清代風(fēng)格的建筑。再往前行，便是大墓臺(tái)基。臺(tái)基有三道門，中間的鐵門又完全是西式建筑，貌似民初的“大帥府”。然而，鐵門上掛著的墓徽卻是雕刻著蒼龍、猛虎等。鐵門內(nèi)的三層高臺(tái)大墓，便是袁世凱葬身之處。它呈圓形，全用鋼筋水泥澆鑄，周圍雕的石獅也是模仿西式的“寫實(shí)”，而不是中國傳統(tǒng)式的“寫意”。袁世凱這個(gè)古怪的墓反映了他在歷史舞臺(tái)上的瞬息多變的身份。

袁林-建筑歷史

袁林，興建于袁世凱死后的當(dāng)年——1916年8月。由當(dāng)時(shí)的中華民國政府、袁氏部屬會(huì)同其家人“慎選堪輿，勘定吉壤”，在河南省安陽市洹水之濱為他選擇了墓址，繪具詳圖，招商筑墓，1918年6月落成。

建成后的袁林敞宏闊大，主要建筑分布在南北神道中軸線上，綿亙長達(dá)千余米。自洹水北岸的照壁墻起，沿神道北上，跨青石拱橋，過牌樓，轉(zhuǎn)碑亭，穿堂院，入饗堂，再經(jīng)兩側(cè)月門即達(dá)袁世凱墓廬。整個(gè)墓區(qū)原有藜寨圍護(hù)，寨外辟渠注水，環(huán)繞周遭，寨內(nèi)松柏梅槐濃蔭蔽日，在平曠的洹上一帶，確是一處景致福地。

袁林落成后，中華民國政府內(nèi)務(wù)部會(huì)同河南省政府及袁氏家屬設(shè)立袁公林墓地董理社，并核準(zhǔn)董理社擬訂的保管規(guī)則，以保護(hù)管理袁世凱墓。

1920年前后，在袁世凱墓土馬路的最南端增修照壁一座。

1927年，馮玉祥主持豫政，將洹上村袁宅充公，改做河南省第二高中校址，袁世凱墓也一度為針織廠所用。

二十世紀(jì)三、四十年代，戰(zhàn)亂頻繁，袁林多為匪頑占據(jù)。到解放前夕為止，景觀遭到一定程度的破壞。

建國以來，袁林收歸人民管理。1958年，安陽市人民政府決定，利用袁世凱墓設(shè)立安陽市博物館，并由安陽市博物館具體負(fù)責(zé)管理袁林。1964年階級(jí)教育運(yùn)動(dòng)中，在墓地大丹陛西側(cè)添建展覽館24間，占地546平方米。同時(shí)又順沿墓地大門前大丹陛的邊沿筑墻圍護(hù)，正面留門房，形成目前的院落格局。

文化大革命中，袁世凱墓受到?jīng)_擊，部分建筑物飾件被損毀，文革后得以修復(fù)。

改革開放以來，袁林成為安陽市重要的旅游窗口單位之一，陸續(xù)進(jìn)行了多項(xiàng)維修工程，逐步恢復(fù)袁林的原始面貌，特別是1996年后，對(duì)袁林的外檐彩畫進(jìn)行了修復(fù)，取得了良好的效果。

2013年3月5日被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

背景資料

袁世凱（1859年—1916年），字慰庭，號(hào)容庵，是中國近代史上赫赫有名的北洋軍閥鼻祖、中華民國大總統(tǒng)，風(fēng)云一時(shí)，叱咤中國政壇。

1859年9月16日，袁世凱出生在河南項(xiàng)城縣一個(gè)世代官宦的大家族。父祖多為清朝顯貴，權(quán)重一方。袁世凱早年科舉不第，又逢清季兵燹，便棄文投軍，依附淮軍將領(lǐng)吳長慶門下。1892年，大清藩屬朝鮮內(nèi)亂，求助于清庭，袁世凱即隨軍入朝平亂。駐朝期間，袁世凱頭腦靈活，辦事機(jī)敏、干練，表現(xiàn)出較高的外交、軍事才能，頗為清庭朝野矚目。1894年受李鴻章保舉為駐朝總理大臣。1895年受命以道員銜赴天津督練“新式陸軍”。他仿造歐洲軍制訓(xùn)練軍隊(duì)，取得極大的收獲。同時(shí)在此基礎(chǔ)上扶植自己的勢(shì)力，形成了日后北洋軍閥的班底。1898年參與鎮(zhèn)壓維新派。1899年任山東巡撫，逐步接近清廷的權(quán)力中樞。1901年升任直隸總督兼北洋大臣。1907年入主軍機(jī)處、兼任外務(wù)部尚書。1908年宣統(tǒng)帝繼位，受清皇室排擠，袁世凱被迫下野，隱居彰德府（今安陽市）洹上村別墅——“養(yǎng)壽園”。

此處原為天津鹽商何炳瑩的一座別墅，面積約133公頃。袁購買后擴(kuò)充改建，共建9個(gè)宅院，姬妾9人，人各一院。正廳“養(yǎng)壽堂”為袁的居室。宅中置有花園，題名“養(yǎng)壽園”，并開天平渠引漳河水入園，小溪長流，山林峻石，亭臺(tái)水榭。宅四周筑高大圍墻，建有炮臺(tái)，由當(dāng)局派兩營馬隊(duì)護(hù)衛(wèi)，儼然像一座城堡。袁世凱擇居洹上，盡管他每天草笠木履，從舟垂釣，自稱洹上漁翁、容庵老人，好像謝絕塵世的樣子，但卻無時(shí)無刻不流露出他重登政治舞臺(tái)的野心。

洹上村筑有鐵路專線，時(shí)與朝野要人來往，并設(shè)有電報(bào)房。袁雖身居鄉(xiāng)野，其觸角卻伸向四面八方，每天都要用一兩個(gè)小時(shí)處理電信“公務(wù)”。1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)，使他終于得到東山再起的時(shí)機(jī)。他先迫使清廷起用他出任內(nèi)閣總理大臣，獨(dú)攬了軍政大權(quán)，后竊取辛亥革命果實(shí)，成為中華民國大總統(tǒng)。1915年12月復(fù)辟帝制，建立“中華帝國”，自稱“洪憲皇帝”。1916年3月因內(nèi)外交困，被迫宣布恢復(fù)中華民國。同年6月因患尿毒癥離世。中華民國政府依照袁世凱“扶柩回籍，葬我洹上”的遺愿，在安陽洹上村東北的太平莊北側(cè)，建造了一座帝陵式的大型陵墓，葬袁于此，人稱“袁林”。

袁世凱的一生

袁世凱（1859年—1916年），字慰庭，號(hào)容庵，是中國近代史上赫赫有名的北洋軍閥鼻祖、中華民國大總統(tǒng)，風(fēng)云一時(shí)，叱咤中國政壇。

1859年9月16日，袁世凱出生在河南項(xiàng)城縣一個(gè)世代官宦的大家族。父祖多為清朝顯貴，權(quán)重一方。袁世凱早年科舉不第，又逢清季兵燹，便棄文投軍，依附淮軍將領(lǐng)吳長慶門下。1892年，大清藩屬朝鮮內(nèi)亂，求助于清庭，袁世凱即隨軍入朝平亂。駐朝期間，袁世凱頭腦靈活，辦事機(jī)敏、干練，表現(xiàn)出較高的外交、軍事才能，頗為清庭朝野矚目。1894年受李鴻章保舉為駐朝總理大臣。1895年受命以道員銜赴天津督練“新式陸軍”。他仿造歐洲軍制訓(xùn)練軍隊(duì)，取得極大的收獲。同時(shí)在此基礎(chǔ)上扶植自己的勢(shì)力，形成了日后北洋軍閥的班底。1898年參與鎮(zhèn)壓維新派。1899年任山東巡撫，逐步接近清廷的權(quán)力中樞。1901年升任直隸總督兼北洋大臣。1907年入主軍機(jī)處、兼任外務(wù)部尚書。1908年宣統(tǒng)帝繼位，受清皇室排擠，袁世凱被迫下野，隱居彰德府（今安陽市）洹上村別墅——“養(yǎng)壽園”。

1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)，受國內(nèi)外形式所迫，清庭被迫重新起用袁世凱，由其出任內(nèi)閣總理大臣，主持軍政。革命當(dāng)前，袁世凱深知清庭氣數(shù)已盡，無可挽回，便聯(lián)絡(luò)全國革命勢(shì)力及其舊部，倒戈一擊，逼迫清帝退位，實(shí)行共和。1912年3月，袁世凱因促成共和有功，當(dāng)選為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)。隨后不久，被推舉為中華民國首任總統(tǒng)。1915年12月宣布恢復(fù)帝制，建立中華帝國，并改元洪憲。1916年3月22日，因內(nèi)外交困，袁世凱被迫宣布撤消帝制，恢復(fù)中華民國。1916年6月6日，因尿毒癥不治，死于北京，時(shí)年57歲。同年8月24日正式歸葬于河南安陽。

交通信息

安陽市內(nèi)乘坐公交8路、23路到袁林站下，19內(nèi)環(huán)、19外環(huán)到安陽橋（袁林）站下，35路到結(jié)核病醫(yī)院站下可到。