日本中文字幕熟妇在线电影,日本人妻丰满熟妇久久久久久 ,国产v综合v亚洲欧美冫,门卫老李干了校花琦琦

主要景點(diǎn)

景區(qū)建立

巴靈臺(tái)、長(zhǎng)寧寨、米倉古道等核心景點(diǎn)占地面積1.57平方公里。景區(qū)內(nèi)花房子、家昌墓、吳家大院等5處文物古跡被列入省級(jí)文物保護(hù)單位，丘普墓、馮家壩佛塔、桃石坎摩崖造像等11處文物古跡被列入市級(jí)文物保護(hù)單位。2013年，景區(qū)依托厚重的文化底蘊(yùn)、獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境以及良好的市場(chǎng)基礎(chǔ)，2015年2月5日成功創(chuàng)建AAAA級(jí)景區(qū)。自2011年5月開業(yè)至今，已累計(jì)接待游客人數(shù)100余萬人次。在巴靈臺(tái)旅游景區(qū)您可以游米倉古道、覽巴靈圣景、品巴靈神韻。

景區(qū)景點(diǎn)

石三丫

山有多高，水就有多高。來到靈臺(tái)下，必經(jīng)石三丫，丫口有一土地廟，對(duì)面就是石三泉。此水甘醇可口，冬暖夏涼。千百年來滋潤(rùn)著山下的鄉(xiāng)民和山上的僧眾。相傳山上的主持為了保護(hù)這股山泉，派了石三和尚專悟此水。石三和尚忠于職守，駐守此地與土地菩薩相伴30余年，早點(diǎn)燈，晚燒香。他的虔誠(chéng)感動(dòng)了上蒼，山泉越來越大，水質(zhì)越來越好，千百年來經(jīng)久不衰。人們?yōu)榱思o(jì)念他，將此地取名石三丫，此水取名石三泉，對(duì)面山梁取名端公梁。如今時(shí)常有人在此掛紅打火炮以示紀(jì)念，尤其神奇的是在缺醫(yī)少藥的文化大革命年代。盛傳藥王顯靈，山上百草都是藥，石三泉水可治病，方圓百里的人們成群結(jié)隊(duì)上山提神水、采百草，以求身體康健。

巴靈大院

巴靈大院，古稱李家大院。背依長(zhǎng)寧寨，與巴靈臺(tái)相連，整個(gè)院落古樸自然，歷史文化厚重。相傳，李氏蜀王始祖李音是唐太宗李世民第6子。高祖最初因遭嫉妒被免去王位，貶徙巴州為民，隱居巴州北門二里。傳承至22世李應(yīng)隆，為避明初兵亂，逃隱到巴靈臺(tái)民意二教寺白士坪落業(yè)定居，五房熬祖后裔居住在草壩場(chǎng)李家大院，是文武世家，有明朝甲國(guó)學(xué)士李祉，誥淑德堪欽；大清光緒皇清例授李懷蓮為將士佐郎；李亞西原于重慶海軍軍官大學(xué)畢業(yè)后，進(jìn)入黃埔軍校深造，1978年任臺(tái)灣警備司令，1982年任臺(tái)灣海軍司令，不少歷史名人匯聚此地，有李濤墓聯(lián)贊“長(zhǎng)寧聳萃鐘仁杰，刺溪榮洄兆地靈”。

長(zhǎng)寧寨、關(guān)樓

整個(gè)長(zhǎng)寧寨呈長(zhǎng)蛇狀屹立在靈山鎮(zhèn)民意村后山。寨上既有5道保存完好的古寨門，又有紅軍時(shí)期留下的戰(zhàn)壕工事，更有“陳珊堵西河”的傳奇故事發(fā)生在此處。長(zhǎng)寧寨的5道古寨門究竟建修于哪個(gè)朝代，起什么作用，還未來得及考證。

據(jù)說“陳珊堵西河”是一出歷史劇。明朝初年，在長(zhǎng)寧寨建立了五座石寨門，防止“朱賊子”來犯。武狀元陳珊為了抵御敵方的進(jìn)攻，在一次狙擊“朱賊子”的戰(zhàn)斗中，站在長(zhǎng)寧寨尾寨門上，手端800斤銅炮，炮打金崖寨，威震敵膽。在民間廣為傳頌。

陳珊是巴靈臺(tái)下陳家壩人，武舉出身，力大無窮。一炮擊中對(duì)面金鴨寨下碾盤上的石碾和木樁，來犯之?dāng)硣樀没觑w魄散，掉頭逃離，再也不敢冒然侵犯。從此以后，“陳珊堵西河”的故事千古傳揚(yáng)，當(dāng)?shù)卮迕窕I資修建關(guān)樓以示紀(jì)念。

比丘墓

它是民間較為少見的單體墓葬。因墓葬外有一個(gè)大的牌坊，當(dāng)?shù)匕傩辗Q這里為“牌坊梁”。古墓始建于明朝，清乾隆年間幾經(jīng)修繕，文化大革命中雖遭破壞，但時(shí)至今日，保存還算完好。墓內(nèi)安葬著明朝洪范高僧普文大師，古墓內(nèi)中間的是“舍利塔”。古墓牌坊古樸、高大，牌坊的頂部已被破壞，下方的石獅雖然被砸壞，缺失了雙腿支撐，但整座石獅還是屹立不倒，足見古人工藝精湛、智慧過人。

二郎殿

楊戩人們稱為“二郎神”，中國(guó)神話傳說中一個(gè)重要人物。人神混血，力大無窮，法術(shù)無邊，民間傳說有七十三般變化，比齊天大圣多一變，闕庭有神眼，手持三尖兩刃刀，此兵刃為女媧補(bǔ)天的五彩石煉成，座下有神獸哮天犬。

蓮花臺(tái)

行至此處，真可謂氣踹吁吁登峰頂，眼底風(fēng)物沁心靈。極目遠(yuǎn)眺：秦巴峻嶺千峰障，峨眉絕頂萬朵云。層巒疊嶂，氣象崢嶸?；仨?xì)望：滾滾通河向東流，納千溪流水。條條公路繞山轉(zhuǎn)，似巨龍翻騰。

山下葫蘆壩萬畝梯田，呈30度夾角向上延伸。曲折蜿蜒，錯(cuò)落有致，盡展田園風(fēng)光。春天，麥苗青青菜花黃，峰舞蝶戲采花忙。夏天，層層梯田翻碧浪。似一片綠色的海洋。秋天，黃的玉米紅的高粱。秋收滿地稻谷香。山腳下高房林立，青山掩映。新居華宅時(shí)尚門，禽肥畜壯鮮魚美。一座座新村莊，像一顆顆閃亮的星星。鑲嵌在巴靈臺(tái)四周，更顯靈臺(tái)壯美。各位領(lǐng)導(dǎo)，接下來我們?nèi)ニ幫鯊R。

藥王廟

巴靈臺(tái)是藥王菩薩孫思邈的道場(chǎng)，所謂道場(chǎng)用現(xiàn)代話說就是總部的意思。藥王殿正中供奉著藥王坐虎針龍神像。藥王斜坐虎背，側(cè)耳欲聽人言。左側(cè)是華佗神像，右側(cè)樹了一面直徑一米的大鼓。

巴靈臺(tái)上藥王最靈。巴靈臺(tái)又叫眉揚(yáng)城。相傳巴州府花溪河有一陳姓人家，他的獨(dú)子患脹蠱病氣絕身亡，正趕制棺木，突然來一老者聲稱自己能將他們的孩子救活，說著就從地上捻起一撮鋸末囑姜開水服下。主人半信半疑，無奈死馬當(dāng)作活馬醫(yī)，依言辦理，果然他們的孩子復(fù)活了。陳家千恩萬謝，老者堅(jiān)辭不受。陳家請(qǐng)問老者尊姓大名，期日后重謝，老者言道：“鋸末姜湯下，斗米一只雞。趁我十年運(yùn)，有病早來醫(yī)。若要言謝，就到巴靈臺(tái)眉揚(yáng)城來”，言畢揚(yáng)長(zhǎng)而去。于是陳家多方尋找，到處打聽。終于找到巴靈臺(tái)，而不見眉揚(yáng)城。于是上山求神問佛，望其指點(diǎn)迷津，當(dāng)走到藥王廟，看到廟中藥王神像正是老者。方知藥王顯靈，從此巴靈臺(tái)眉揚(yáng)城，藥王顯靈傳遍四面八方。

玄祖殿

當(dāng)年巴靈臺(tái)上最為巍峨雄壯的廟觀建筑，檐牙和走廊都伸出巖外，似懸掛于空中，四周根本無法通行。相傳有一道人來到此處，繞墻腳走了一圈兒，至今廣為流傳。吳道凝描繪此處：“聳檐牙于樹梢，徑墻腳為古記”。

玄祖大帝是道教的神仙。道教把尊教重德視為最高信仰，清心寡欲視作行為標(biāo)準(zhǔn)，自然無為作為生活態(tài)度，柔弱不爭(zhēng)作為自我修養(yǎng)。返璞歸真作為理想狀態(tài)，天人合一作為文化主體，至今仍啟迪著人們。

東寨門

三道古寨門之一的東寨門，東寨門又叫尾寨門。上山的石梯路歷經(jīng)幾百年滄桑，消磨風(fēng)化嚴(yán)重?，F(xiàn)已無法通行，但是道路和石梯還依稀可見，如今改做木梯和索橋，既可上山覽勝，又保存了當(dāng)年上山的古道，用以見證巴靈臺(tái)當(dāng)年的繁榮和興旺。

虛空觀景臺(tái)

虛空觀景臺(tái)，歡迎沒有恐高癥的領(lǐng)導(dǎo)體驗(yàn)。站在觀景臺(tái)的前端，我們不僅能充分感悟“虛空”的人生至理，以及“站在崖邊，如臨深淵；足踏云端，一覽眾山”的境界；更能開拓觀景視野，只見蒼松密林如浩浩煙波接彼岸，繁枝茂葉似深深云霧鎖山巒。腳下流靄濃霧如在云端，身邊層林盡顯似成神仙，不遠(yuǎn)處村落星星點(diǎn)點(diǎn)。頷首處通河奔騰。憑欄遠(yuǎn)眺層巒疊嶂，好一幅山水圖畫。

米倉古道文化墻

米倉古道是古時(shí)陜西入川的軍事、貿(mào)易要道，這幅浮雕描繪的就是當(dāng)年背二哥和馬幫肩挑背馱著人們?nèi)粘Ｋ璧纳钣闷罚讲椒矫讉}山的情景。精致的浮雕為我們展示了米倉古道這獨(dú)特的線路文化遺產(chǎn)。

長(zhǎng)寧寨文化墻

長(zhǎng)寧寨因其山體蜿蜒綿長(zhǎng)，山寨守護(hù)百姓安寧而得名。古代這一片地方匪盜橫行，人們利用長(zhǎng)寧寨的地勢(shì)修建鐘鼓樓、寨門抵御匪盜，更有陳珊手端銅炮800斤，威震敵膽的故事讓這一帶百姓得以長(zhǎng)久安寧。這幅浮雕描繪的正是當(dāng)年陳珊手端銅炮，抵御外賊入侵的場(chǎng)面。

背二哥群雕

這組巴山背二哥群雕，由五座單體雕塑組成，有坐有站，有歇有行，形態(tài)各異，藝術(shù)的再現(xiàn)了當(dāng)年的巴山背二哥們背負(fù)沉重的行囊，翻山越嶺、爬坡上坎行走米倉古道的生動(dòng)場(chǎng)景。

鐘鼓樓

鼓樓，里面有很大一面鼓，據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民講，當(dāng)年通訊不發(fā)達(dá)，遇到什么緊急事情，當(dāng)?shù)氐母刹慷家該艄陌l(fā)號(hào)，發(fā)出信號(hào)，共同行動(dòng)，抵御外賊。前不久對(duì)鐘鼓樓進(jìn)行了修葺。大家跟隨這邊來，我們前下方就是省級(jí)鄉(xiāng)村旅游示范村---民意村，也是巴靈臺(tái)景區(qū)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體驗(yàn)區(qū)，鳥瞰民意村，一派欣欣向榮，生機(jī)蓬勃的壯觀景象盡收眼底，左邊有寒牛對(duì)馬口山，右邊有通河，前有張家山，背依長(zhǎng)寧寨，五峰相連，天然一個(gè)小盆地，建有漂亮的巴山新居，新村家居點(diǎn)共七套院子。它是依托小農(nóng)水，集中整治水庫、水塘、水池，打造灌溉、養(yǎng)殖、旅游為一體的水上游樂城，壩內(nèi)高房林立，繁星似錦，晶瑩閃亮。油路水泥路，進(jìn)村入戶，密如蛛網(wǎng)。該村土質(zhì)肥沃，綠樹掩映，水資源豐富，魚塘層疊，盛產(chǎn)稻米魚蝦?？梢泽w驗(yàn)　農(nóng)家風(fēng)情和農(nóng)事勞作，垂釣休閑、田間漫步、采摘時(shí)令果蔬，民意村的吃住行游購(gòu)?qiáng)驶A(chǔ)設(shè)施已基本齊全。是一個(gè)富庶的魚米之鄉(xiāng)。

普陀巖

普陀巖，下面有座觀音廟，供奉著救苦救難的觀世音菩薩，又叫送子觀音、百子觀音。當(dāng)時(shí)醫(yī)學(xué)不發(fā)達(dá)，人們意識(shí)觀音菩薩一生賢德，能救苦救難，農(nóng)家人傳男子耕田，春栽水稻夏播麥，待年老時(shí)有兒端茶拿水，死后有兒安葬，有子有女是福，但無兒是不幸，生男孩在民間家庭顯得十分重要，人們又自發(fā)修建觀音廟，并利用天然崖洞口，以神迷方式背向洞口，向崖石洞拋打石子，若拋進(jìn)必會(huì)生男孩，若石子不進(jìn)洞內(nèi)，許愿的人要生女孩，一時(shí)巴靈寨熱鬧一時(shí)，佛教文化俞然興旺。

巴靈臺(tái)石刻

“巴靈臺(tái)”這三個(gè)石刻大字，就是清朝乾隆庚辰年（1760年）恩科舉人吳道凝手書（現(xiàn)存清朝監(jiān)臨總督部堂為吳道凝授的“登萬壽科”牌匾為證），是保存最完好的古跡之一。吳道凝是巴靈臺(tái)下草壩村竹園人，官拜順天府（今北京）授房山知縣，在皇帝身邊供職。他不僅博學(xué)多才，而且勤于政事，乾隆皇帝親賜水晶石印章一枚以示褒獎(jiǎng)（至今尚存）。并敕封他的父親為文林郎，母親為誥命夫人（均有碑文為證）。吳道凝擅長(zhǎng)詩書字畫，十分熱愛家鄉(xiāng)。他不僅手書了“巴靈臺(tái)”三個(gè)石刻大字，還寫了許多詩詞歌賦。

北寨門

俗話說鐵打巴靈臺(tái)，千年古寨門。此處稱北門，又叫中寨門，建于明朝。是巴靈臺(tái)保存比較完好的三道古寨門之一。是人們上山觀光游覽、參禪悟道、求神拜佛的主要路徑。險(xiǎn)峻的地理位置，古樸的建筑風(fēng)格，歷經(jīng)五百余年未曾變異，足以見證古人的建筑風(fēng)格和工藝水平。

佛祖大殿

佛祖大殿正面供奉著釋迦牟尼佛、文殊菩薩和普賢菩薩，兩面分列十八羅漢。佛祖兩眼瞻視前方，神態(tài)安詳，像是在勸導(dǎo)人們心存善念，常行善舉，廣結(jié)善緣，必成善果。

佛教與基督教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教，那么什么是佛教？佛教是以信仰“佛”為中心的宗教，公元前六世紀(jì)由古印度釋迦牟尼所創(chuàng)。發(fā)源于印度，光大于中土。佛教有三個(gè)特征：第一是教育，佛教的道理、學(xué)問超越世間哲學(xué)。第二是至善，佛教講求至善，因此佛教不是科學(xué)?？茖W(xué)沒有善惡，科學(xué)是雙刃劍，如果沒有約束的利用科學(xué)，他會(huì)毀滅人類和地球。第三是圓滿，佛教講求智慧圓滿。

松風(fēng)亭

此亭由一大一小兩亭連接組成，依勢(shì)而建，渾然天成。身處亭中，四季松風(fēng)霍霍，使人神清氣爽、樂而忘憂，是僧眾參禪悟道、游人休憩納涼的絕佳之所。