董仲舒(公元前179年-前104年),西漢思想家、政治家、教育家,董仲舒青年時(shí)期曾在德州研讀儒學(xué)13年,在著名的《舉賢良對策》中系統(tǒng)地提出了“天人感應(yīng)”、“大一統(tǒng)”學(xué)說和“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。”、“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的主張為武帝所采納,使儒學(xué)成為中國社會正統(tǒng)思想,影響長達(dá)二千多年。整個(gè)景區(qū)融思想、藝術(shù)、觀賞、教育性于一體,在弘揚(yáng)儒家思想文化的同時(shí),通過宣傳董子讀經(jīng)“三年不窺園”的精神,鼓勵(lì)青年刻苦努力,成為“賢良方正”的棟梁之材。
柳湖書院為研究董子文化提供場地,是集大型會議,學(xué)術(shù)研討、創(chuàng)作于一體的場所。
跨河而建的是“三策固本”水上牌坊?!叭摺敝付偈嫦驖h武帝提出的“天人合一”、“大一統(tǒng)”論和“獨(dú)尊儒術(shù)”三策。
董子文化街占地100畝,分為兩條街,順天街和博文街,取自一句話“順天應(yīng)人、博文弘義”。具體分為六大區(qū)域,名人字畫區(qū)、民俗藝術(shù)區(qū)、古玩玉器區(qū)、美食茶藝區(qū),輔以德州歷史展覽館、德州陶瓷覽館、奇石展覽館、古典家具館等,集休閑娛樂和古玩商貿(mào)、文化交流為一體。沿河5棟樓,以董仲舒提出的“三綱五?!敝形宄砻?,分別是“仁、義、禮、智、信”。
前矗立的董仲舒像是錢紹武創(chuàng)作的。塑像高6米,基座2米。雕塑以漢代簡明渾拙的大塊體積為主。造型方圓結(jié)合。肩膀偏方,顯得厚重有力。胸部略偏渾圓,顯得大而有容,融通無礙。膝部往下又漸漸變方,以增加穩(wěn)定感。塑像右手高舉,食指向天,表現(xiàn)了他所提倡的“天人合一”思想理念和他的自信。眼睛采用典型的“鳳眼”,顯出異常的智慧和內(nèi)向的性格。整個(gè)塑像刻畫出一位有高超智慧而溫厚內(nèi)斂,有原則而不固執(zhí)偏狹的“大儒”風(fēng)范。
湖中心的小島為“不窺園”,是仿照蘇州園林建造一個(gè)巧奪天工的小園子。董仲舒讀書專心刻苦,三年沒有去過自己的后花園,留下了“目不窺園”的典故。島上有三所建筑——“學(xué)而”、“神思”、“逸興”。
與湖心島相連的有三座橋,連接湖心島與文化街的叫人和橋,遠(yuǎn)處的廊橋叫“天和橋”,連接湖心島與湖心小亭子的橋叫地和橋,即“天人合一”。
岸邊的石舫叫春秋舫,“舫”即船,承載歷史,繼往開來。董仲舒著作為《春秋繁露》,春秋又有時(shí)代變遷、歷史發(fā)展的意思。
市內(nèi)5、101路公交車董子文化街下車即到。
京福高速→下德州/陵縣出口,前往東風(fēng)東路→在交岔路口繼續(xù)沿指向東風(fēng)東路的方向向左,走東風(fēng)東路→在晶華大道向右轉(zhuǎn)→在升源路向左轉(zhuǎn)→德州經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)
董子讀書臺→“三策固本”水上牌坊→董子文化街→柳湖書院→繁露廣場→聚賢閣→安德亭→廣仁樓→弘義樓→崇禮樓→匯智樓→明信樓→春暉園→柳湖→柳亭→“學(xué)而”→“神思”→“逸興”→不窺園→天和橋→人和橋→地和橋→立心亭→正誼橋→明道橋→繁露堂→春秋舫