婺源木雕工藝,以許村客館、豸峰村“成義堂”祠、理坑村“九世同堂”的木雕為代表。如許村客館的木雕“花籃留香”,采用透雕手法,鏤空的花籃,篾條清晰可見,造型較為逼真,加上光影的透射,花籃上的花卉更加婀娜;又如婺源龍山鄉(xiāng)豸峰村“成義堂”祠內(nèi)各種建筑木雕,梁摯、柱礎(chǔ)、斗拱等處有不少高浮雕、透雕而且米字形斗拱斜拱等就有近十多種。
婺源木雕制作的工藝流程分為:取材(選樹、鋸板、曬板)、創(chuàng)磨(刨光、砂磨)、繪圖(繪畫、勾勒)雕刻(粗雕、細(xì)雕、微雕)、拼裝(合成、組裝)。
2006年5月20日,徽州三雕(婺源三雕)經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,遺產(chǎn)編號(hào):Ⅶ-37。
婺源木雕傳承徽州文化體系。明清時(shí)期,婺源民間藝人的雕刻技法已形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,是當(dāng)時(shí)最具影響力的一大流派。據(jù)史書記載,明代嘉靖(1522-1567)年間,“時(shí)人有刻,必求婺工”。萬(wàn)歷年以后,發(fā)展更為迅猛,藝人們不但在本地雕刻,而且“足跡廣、技藝精”,很多人子守父業(yè),累世以此維生。