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泥塑，俗稱“彩塑”、“泥人”，是用粘土塑制成各種形象的一種民間手工藝，是中國古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。那么，國內(nèi)哪里泥塑最著名？中國泥人非遺項目有哪些？MAIGOO小編為你整理了中國十大泥塑排行榜，包括天津泥人張、無錫惠山泥人、大吳泥塑、陜西鳳翔泥塑、蘇州泥塑、浚縣泥咕咕、北京兔兒爺、高密泥塑、玉田泥塑、淮陽泥泥狗，其中，天津泥人張、無錫惠山泥人、潮州大吳泥塑并稱中國三大泥塑，都是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，一起來看看吧。

大吳泥塑是廣東潮州潮安縣的傳統(tǒng)手工藝品，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。起源于南宋，盛于清末和民國初年，制作采用雕、塑、捏、貼、刻、印、彩等技法，作品以戲劇故事人物組合、人物頭像為主，形象生動逼真，形成了突出的地方藝術(shù)特色，顯示出與其他民間泥塑和雕塑的區(qū)別。據(jù)了解，“大吳泥塑”與天津“泥人張”、無錫“惠山泥人”并稱為我國三大泥塑。

玉田泥塑是河北省傳統(tǒng)手工藝品，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。玉田泥塑形成于清代光緒年間，其制作過程包括取土和泥、捏塑泥胎、制作泥模、合模裝笛、修整晾曬、鋪白打底、顏色調(diào)膠、描繪敷彩八道工序，造型夸張、線條簡拙，體態(tài)妖嬈稚雅。玉田泥塑作品特點是多以歷史人物、神話故事、田園動物等為題材，代表作品有《八仙過?！?、《麒麟送子》等，形象生動，寓意吉祥，具有鄉(xiāng)土氣息。

鳳翔泥塑是陜西省鳳翔縣傳統(tǒng)美術(shù)工藝品，其起源于周秦時期，盛行于唐代，明代后不斷發(fā)展創(chuàng)新，成為諸多文化為一體的民間藝術(shù)形態(tài)。鳳翔彩繪泥塑有三大類型，一是泥玩具，以動物造型為主，多塑十二生肖形象；二是掛片，有臉譜、虎頭、牛頭、獅子頭、麒麟送子、八仙過海等；三是立人，主要為中國民間傳說及歷史故事中的人物造像。鳳翔泥塑的工藝程序為制模、紙筋、入泥、脫胎、掛粉、勾線、彩繪和涂漆。鳳翔泥塑制作方法簡使易行，造型生動，色彩別具一格。其用色不多，以大紅大綠和黃色為主，以黑墨勾線和簡練筆法涂染，對比強烈，使人愛不釋手。

淮陽太昊陵泥泥狗，是河南周口特產(chǎn)，是淮陽縣著名的傳統(tǒng)民間工藝品，為淮陽縣太昊陵古廟會上的一種獨特商品?；搓柼涣昴嗄喙肥亲?zhèn)骷妓囀来鄠?，已有很久的歷史，有飛禽、走獸、玩具等，統(tǒng)稱泥泥狗?；搓柼涣昴嗄喙返娜〔膹V泛，造型美觀，精致大方，古樸淳厚，不務(wù)華麗，不僅工藝精湛，古色古香，而且淮陽泥泥狗有長壽、求子、保平安等寓意。每個泥塑都有孔可吹，其聲鳴鳴，深受群眾特別是兒童的喜愛。泥泥狗常作為旅游紀念品，可以買一些饋贈親友。

棗莊泥塑以造型多樣、刻畫寫實、線條流暢為主要特點，是山東省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。棗莊泥塑制作中利用推、揉、捶、抹等手法，將線與形體巧妙結(jié)合，真實展現(xiàn)泥塑人物的神態(tài)、衣褶的層次等細節(jié)，突出人物性格特征，形成獨特的魯南藝術(shù)風(fēng)格。棗莊泥塑主要生產(chǎn)大型寺廟、道觀、祠堂、博物展館等民俗、宗教、信仰彩塑。

太平泥叫叫是江蘇鎮(zhèn)江地區(qū)獨特的民間玩具、吉祥物，主要用于兒童玩具和民間祭祀，被評為江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。太平泥叫叫以土為原料制作而成，作為可以吹的哨子，它五顏六色，外表涂上油后，又黑又亮又好看，適宜兒童玩耍，它有很多種，如：鳥哨、魚哨、豬哨等。太平泥叫叫是一種集民間智慧、趣味內(nèi)涵并重的歷史文化產(chǎn)物，承載的是感恩太平，被外國友人稱為“帶來幸福的泥哨子”。

苗族泥哨是貴州省黃平縣的特色工藝品，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。泥哨主要是以手工將黏土捏制成形，而后低溫烘燒，再施以彩繪，罩以清漆，做出成品，以塑造動物見長，自然界的動物應(yīng)有盡有，不論是天上飛的、地上走的、水里游的還是樹上爬的，都一一見于其中，動物造型共計四百余種，借助各種動物的有趣神態(tài)來反映生活、表達感情，體現(xiàn)出較高的藝術(shù)水準。黃平苗族泥哨不僅好看，而且哨體下部留有回氣孔，能吹出清脆的響聲，深受兒童喜愛。

徐氏泥彩塑是四川省遂寧市大英縣傳統(tǒng)美術(shù)工藝品特產(chǎn)，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。徐氏泥彩塑是一種具有地方特色的民間泥塑藝術(shù)，主要流傳于四川省大英縣一帶，具有工藝獨到，泥塑作品上百年不變形，五十年不變色的傳統(tǒng)美術(shù)工藝特點。徐氏泥彩塑制作時采用傳統(tǒng)造型，服飾彩畫，貼金，繪畫工筆重彩，盡顯古風(fēng)雅韻。徐氏泥彩塑多以宗教故事和歷史人物為題材，宣揚真善美，勸化向道。完成的作品主要流傳于四川、湖南、臺灣等地，在旅游景點和寺觀廟宇極受歡迎。

楊氏家庭泥塑是寧夏國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目，源于寧夏回族自治區(qū)南部的隆德縣。隆德民間雕塑藝術(shù)起源于唐宋時期，成熟于明清兩代，早在宋代紹興年間，隆德雕塑即已譽滿四方。隆德泥塑主要使用當?shù)攸S膠泥土活泥，摻雜棉花以及當?shù)厣a(chǎn)的棉麻等制作泥塑。在北部川區(qū)，則多采用黃河淤泥或紅膠泥，燒制的泥塑成品精美又有趣。楊氏家庭泥塑制作過程較為復(fù)雜，有配料、釀泥、造像、敷彩等二十多道工序，其間需使用圓雕、浮雕、透雕等多種方法。楊氏家庭泥塑內(nèi)含豐富，以精美取勝，色澤鮮艷，造型夸張，成為隆德地區(qū)民間藝術(shù)的首要代表。

聶家莊泥塑是山東省高密市傳統(tǒng)美術(shù)特產(chǎn)，是中國十大有名的泥塑之一。聶家莊泥塑是泥塑中型、色、聲、動四者俱全的一個藝術(shù)品種，它源于明代萬歷年間，已有四百多年的歷史，聶家莊泥塑的制作過程由十幾道工序組成，其成品造型大膽夸張、稚拙憨樸，著色鮮艷醒目，表情生動寫意，整個泥塑能動會叫，具有較強的藝術(shù)感染力和生命力。

南京泥人是江蘇省南京市的特色工藝品，也是江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。南京泥人歷史悠久，由南京地區(qū)的本土古代泥塑、近代北方風(fēng)格的南京泥人以及當代南京泥人三部分組成。南京泥人根植于豐厚的南京歷史文化，繼承發(fā)展了歷代民間彩塑藝術(shù)“基因”，可謂獨具一格，彌足珍貴。南京泥人多反映人民群眾的現(xiàn)實生活，“三分塑七分彩”賦予小小泥土生命與靈魂。